武汉有座黄鹤楼

小时候曾听说川鄂两地的人们自矜自夸的一则故事,蜀中之人开口便是“四川有座峨眉山,离天只有三尺三,”自是出语不凡;孰料湖北佬偏不买账：“武汉有座黄鹤楼,一半插在云里头,”气势则更胜一筹。     

神州绝景黄鹤楼

耸立于长江之滨、蛇山之上的黄鹤楼,自古享有“天下江山第一楼”的盛誉,与湖南的岳阳楼、江西的滕王阁、山东的蓬莱阁合称中华四大名楼,是闻名中外的名胜古迹,国家5A级旅游风景区。黄鹤楼位于武汉市蛇山的黄鹄矾头,面对鹦鹉洲,相传始建于三国时期,历代屡毁屡建。     

武汉生活秀

去武汉之前,武汉,是诗意流淌的一栋黄鹤楼,是樱花浪漫的一所武汉大学,是万里横渡的一条长江:去武汉之后,武汉,是午后黄鹤楼下隆隆火车声里的一场楚剧,是每天来往与汉口,武昌以及汉阳三镇之间的一艘渡轮,是清展街边巷里幸福的一碗热干面。     

黄鹤楼诗话

在中国,凡识得几个汉字的人,无不知道唐代崔颢那首题名《黄鹤楼》的诗。也许全诗记不下来,但打头的这两句,“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”,总是能挂在嘴边的。正因为这首写黄鹤楼的诗,实在太家喻户晓,太脍炙人口,结果,反宾为主,主次颠倒,倒不是这首诗,因楼而名,而成了这座楼,因诗而存。想到这里,也很为文人手中的那支笔,能起到这大作用而感到骄傲。     

黄鹤楼纪述

壬寅中秋,皓月高空,清光万里,灯火楼台．水天一色。予与客同游武昌蛇山。客日鹤楼已杳,遗迹犹存。君曷不濡笔以纪斯游乎？予日唯唯谨受命焉。按黄鹤楼位于武昌蛇山西端。蛇山原名黄鹄山。鹊与鹤古字相通,黄鹄山即黄鹤山,楼因以名。该楼创建於三国时吴大帝（孙权）黄武年间,距今一千七百余年。     

千古名楼——黄鹤楼

“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠……”一千多年前，唐名大诗人崔灏曾登楼览胜触景生情，写下了这个千古名篇。     

黄鹤楼的设计者向欣然

雄峙长江之滨的黄鹤楼是武汉市的标志性建筑,黄鹤楼前面挡土墙上一块大理石碑上写着：“黄鹤楼重建工程建筑设计向欣然／结构设计郑锦明／施工组织查家骧”。     

毛主席在武汉的片断回忆--听李尔重同志的讲述

在中国的历史上,毗邻的湘鄂两省关系密切。特别是自鸦片战争之后,汉口作为通商口岸,凭长江舟楫之便,后又有京汉、粤汉铁路之修建,湘对鄂的依赖更强,常以“两湖”统称。张之洞曾创办过“两湖学院”,对湘鄂学子极具吸引力。辛亥革命的中坚分     

避暑山庄寻找乾隆的足迹

“太阳升起来了,照耀着巨大的帝苑。这是一个美丽的早晨,大自然的宁静被庄严神圣的音乐打破了……面前的皇帝犹如在七层天上,又好像从古木参天的山后出现,又像从一棵圣树上走下来,乐队奏着歌功颂德的乐曲。此刻的皇帝坐在一个没有华盖的胜利椅上……”——英国使团随行人员胡特奈这样记录马戈尔尼觐见乾隆皇帝的情景。     

独具魅力的古建珍品——榆次城隍庙

榆次位于黄土高原之下,汾河谷地之中,北傍古城太原,南连平遥、祁县,建城有近3000年的历史。几千年的化沉淀下来,形成一片历史的沃土。榆次城隍庙即是这片大地上后颗璀璨明珠。     

云冈第9、10窟的北魏建筑形象探微

云冈石窟第9、10窟洞窟的营造,《大金西京武州山重修大石窟寺碑》[1](以下简称《金碑》)所云:“在崇教,小而完,……太和八年建,十三年毕”, 根据《金碑》记载推测认为崇教(福)寺即为云冈第9、10窟,为宠阉钳耳庆时(王遇)主持营造的一组双窟[2]。两窟的宏伟工程开凿于北魏兴盛时期,集中表现了北魏建筑形象的中国化和外来影响,具有造诣巧丽的风格。下面就第9、10窟的北魏建筑形象和它所反映的几个问题分别加以分析与探讨。一、建筑(窟体)的主要特征和建造情形此两窟为双窟,位于云冈中部窟群,属佛殿窟。1. 分前后室:两窟的建筑结构相似,均由前室…     

《黄鹤楼》成就诗坛崔颢名

一首《黄鹤楼》不仅成就了一个诗人的明星梦想,同时也成就了被咏之楼“文化名楼”的地位。     

宜兴古桥考

宜兴位于江苏省最南端,苏浙皖三省交界。以“陶洞茶竹”闻名于世,而作为江南水乡,“乌篷小桥、绿柳莺啼”的画面亦是一则不可不提的风景。然而,因不得乌镇、西塘、同里、周庄那样的宣传和保护。宜兴的水乡特色不能广泛为人所知。所以,本旨在搜罗探访散落于民间的古桥．探究宜兴古桥的渊源及独到之处。     

泾川隍庙大殿勘查报告

为建立我省古建档案和四有工作以及为维修制定方案,省保所派遣工作队,对泾川城隍庙进行了全面堪查和测绘,现将堪测情况报告如下。     

川西高原的藏羌古碉群

地处岷江上游和大渡河上游的川西高原,素有“碉的世界,碉的海洋”的美誉,这里自古就是多民族活动的舞台,沉淀着许多现在还活着的历史文化遗产,是我国民族文化原生形态保留最好、历史积淀最丰富的地区之一,具有极高的民族、历史、考古等科研价值。     

避暑山庄迩来今朝三百年：一座山庄，半部清史

薄暮时分……眼前黑黝黝的山岭……查过地图．这山岭便是避暑山庄北部的最后屏障,就像一张罗圈椅的椅背。在这张罗圈椅上,休息过一个疲惫的王朝。……月亮升起来了,眼前的山壁显得更加巍然怆然。北京的故宫把几个不同的朝代混杂在一起．谁的形象也看不真切．而在这里,远远的,静静的,纯纯的,悄悄的,躲开了中原王气,藏下了一个不羼杂的清代……“一座山庄、半部清史”、“清朝第二个政治中心”。3D0年前的公元1703年9月5日,在康熙大帝的指点下．避暑山庄于热河上游开工修建,此后,它见证了一个王朝由兴盛走向衰败的历程,也记录了此后中国变革的百年风雨。     

避暑山庄寻找康熙的足迹

避暑山庄,是“康熙盛世”的产物。“山庄正宫午门上悬挂着的‘避暑山庄’四个字就是康熙写的,这四个汉字写得很好,撇捺间透露出一个胜利者的从容和安祥,可以想见他首次踏进山庄时的步履也是这样的。”     

婆罗浮屠佛塔的箴语

真不能原谅自己的孤陋寡闻,直到要远赴印尼,参加婆罗浮屠国际节了,仍不知婆罗浮屠为何物。栖惶之际忙四下打听,被问者。环顾左右而言他者多,知一二者少之又少。直至风尘仆仆地经雅加达抵中爪哇省省会三宝垄市,看路边巨幅宣传广告上有婆罗浮屠俯拍的照片,才知婆罗浮屠为印尼古代—金字     

海参崴情丝

俄方翻译米沙先生站在空调大巴中的走道上,用生硬的汉语向我们刚开完中国地方志续志研讨会的38位学者介绍窗外的城市：“你们中国人称这里‘海参崴’,我们称‘符拉迪沃斯托克’,这里是俄罗斯滨海边疆区首府,也是俄罗斯远东最大的城市,太平洋海岸最大的港口……”于是开始了我们对这里4天时间的参观考察。     

雄伟中的平庸——大角斗场建筑解析

“野蛮的盂菲斯人别再拿你们的金字塔自夸,亚述人也不必费神夸耀巴比伦……你们的这些努力在恺撒的大角斗场面前都是徒劳,它的名气盖过了你们所吹嘘的建筑。”古诗人马提雅尔在大角斗场的落成典礼上如此炫耀大角斗场的雄伟。