方志伦理道德当代解读

方志伦理道德是自古及今方志编纂应具有的一种优秀职业道德品质，是方志事业得以绵延数千年的精神支柱。方志伦理在继承的同时，要更新内涵，与时俱进，达到与市场经济相适应甚至超越。     

从《白沙村志》到“珠三角现象”——乡村志编纂的解读与分析

自首轮修志以来,乡村志编纂成就巨大,数量众多,质量值得称道。乡村志编纂得到各级政府的高度重视,许多地方呈现出政府主导、地方志工作机构积极推动、社会各界热情关注、乡村百姓主动投入、方志专家指导参与、普及程度渐次扩大的良好局面。从方志、文化、历史、社会及现实的角度对上述现象进行解读与分析,乡村志编纂将是今后全国地方志工作的一个亮点,也是我国地方志事业可持续发展的一个重要增长点与着力点。     

小议王晖方志性质定义的逻辑方法

文章在对王晖方志性质定义的逻辑方法进行分析后,认为王晖现象性定义的提法不妥,应改为“方志性质定义的补充性说明”为好。     

论方志政治文化与泛政治化

王晖在《安徽地方志》2011年第4期上发表文章,探讨方志政治文化与泛政治化。1．方志是一种政治文化现象。在中国历史上,“政治”与“文化”存在着非常密切的关系,而作用于二者之间的正是所谓“政治文化”。方志是政治文化建设的产物。方志是伴随国家的形成与发展而产生和发展的。2．新方志必须坚持正确的政治文化方向。方志工作必须坚持马克思主义的历史观。     

方志是反映客观存在的镜子——认知方志学初论——泛地方志概念与新方志及新方志学思考札记

传统方志学以方志为研究对象,从方志自身研究方志属性,具有较大的局限性。社会存在决定社会意识。方志是一个社会文化现象,属于社会意识形态范畴。方志以自然、社会客观存在为认知源泉和记述对象,是反映客观存在的一面意识形态化的"镜子"。据此,本文研究方志的社会属性,给方志以新的定义,提出一个比较宽泛的地方志概念和以认知记述反映客观存在为本质特征的新方志学概念及其学科架构,希冀以泛地方志概念开拓方志领域,以新地方志书反映火热现实生活,以认知方志学给方志提供一个科学实用有效的理论工具。     

试论地方志与地方文化交流的关系

2000多年来,方志代代编纂从未间断,是中华文化在世界文明中独有的文化现象。志书记载中华民族自然、经济、政治、文化、社会等各个方面,所记内容的具有广泛性、独有性、传承性、地域性等特点,是传承中华文明的重要载体。     

地方志文化现象的思考

地方志是中国的文化特产。从封建社会初期方志萌芽形成雏形,孕育于汉晋,成型于两宋,发展于元明,兴盛于清代,波及民国。中华人民共和国成立后,逐步形成了社会主义新方志。地方志在两千多年的历史中出现了一系列文化现象,对中国文化产生了巨大的影响。对此,谨作些粗浅探讨。     

论方志公共文化服务体系建设

方志事业属于社会公益事业,方志文化是社会公共文化的组成部分。长期以来,由于对方志文化的作用、功能认识上的偏差以及经济建设为主导等因素的影响,作为发展方志文化事业责任主体的政府,在管理和推动方志公共文化建设方面存在着职能“错位”和“缺位”现象。此外,方志公共文化产品和服务分配不平衡,方志公共文化服务发展水平不平衡也是当前一个比较突出的问题。本文在当前贯彻落实《地方志工作条例》和推进服务型政府建设的背景下,从实践科学发展观,建设社会主义和谐社会,推动社会主义文化大发展繁荣的精神出发,从方志公共文化服务体系的内涵和特点,方志公共文化服务的实施主体、与政府的主导作用,建设方志公共文化服务体系的意义四个方面探讨了建设方志公共文化服务体系的迫切性和必要性。     

四论方志性质与特征

本文是作者第四次研究方志性质课题。文章以本质与现象、定性与定量研究相结合的方式 ,从方志性质的研究方法、研究状况、方志特征和本质定义、方志现象性补充定义 4个方面论述方志性质与特征。通过定量分析 ,把方志性质逻辑定义的内在规定性确定为 2 1项 ,同时对方志现象性定义作出客观分析 ,对首轮修志中方志性质的研究情况进行了梳理。     

明清时期山东运河区域的金龙四大王崇拜

金龙四大王崇拜,是明清时期伴随着京杭运河的全线贯通和漕运的兴盛而产生的一种新的民问信仰。它最初形成于山东运河区域,之后迅速向南北传播,其信仰范围覆盖了北方数省,并波及江浙。这一重要的社会历史文化现象,至今学界尚缺乏深人的研究。本文搜集正史、类书、方志笔记、碑文、小说中的有关资料,对明清时期广泛存在于中国北方的金龙四大王崇拜现象进行梳理和探析。     

志书效益新探索

方志工作越来越受到社会的关注和重视,而社会对方志及方志工作者的认识和了解主要是通过查阅志书。志书作为方志工作者的主要劳动成果,集中体现了他们的劳动价值,是连接方志工作者和社会大众之间的媒介。人们通过阅读志书,加深认识和了解方志工作及方志工作者。认真做好志书使用工作,提高志书利用率,发挥志书效益,对提高方志工作和方志工作者的社会地位和知名度十分重要。志书效益是指志书出版使用后,对社会经济发展所起影响力的总和,是社会对志书评价的信息反馈,从一个侧面反映了志书受欢迎程度。     

如何处理好地方志修与用的关系

方志是中国传统化中的一种独特形式,它真实客观地记载国家和地方各民族追求自身进步和发展本土历史,包括自然资源、建置沿革、政治、经济、军事、外交、思想化、伦理道德、风土人情等等,是资政和教化育人的重要资源。“经世致用”,是历代修志的一个基本目的。修志是基础,用志是目的。随着新方志的大量出版,充分发挥志书的功能作用为改革开放和现代化建设服务,为社会主义物质明和精神建设眼务,正确处理好续修与开发利用,是各级方志单位和方志工作正在积极探索和努力实践的重要课题。     

方志改革面面观

方志改革面面观张桂江编纂新地方志与我国改革开放同步兴起。这种并非偶然巧合的现象，说明地方志与国民经济及社会发展的紧密关系。一个不协调的现象是强调修志为现实服务的同时，也出现关门修志的理论导向。似乎方志是传世工作，应当“隔现实远一点。”由于理论导向的分...     

方志与先进生产力

方志的发展与生产力的发展是相辅相成的关系。社会生产力的发展状况决定着方志这一文化形态的发展水平,不但创造良好的发展环境,而且给方志提供了广阔的反映平台。回解历史,盛世修志已成为一种历史现象。同时方志作为服务于现实的阵地,充分发挥自身优势,积极主动地参与生产力的解放和发展,为生产力发展提供了必要的精神动力和智力支持。面对新的形式,方志应与时俱进,围绕发展生产力多做文章,促进史志事业步入发展新水平。     

四川方志编纂历史述略

一、引言我国是世界上文化典籍最为丰富的国家之一．地方志则是其中特有的一份珍贵历史文化遗产。“有通史以会共通,有断代史以析其代,更有方志以别其方,然后上下纵横,始能靡考无遗”。来新夏先生也提出：“地方志记述着各个地区历史与现状的社会文化现象．即一般所谓的‘地情’记述。     

关于方志性质的再探讨

文章首先指出方志定性问题是方志事业健康发展的首要课题.并指出方志的内容不是资料,方志的本质特征不是资料性,资料性是方志的表象特征.通过论述,指出方志的定义（性质）为：方志是按照界定范围,采用特殊体例,编著古今自然、社会、人文等方方面面的真实资料,从而客观体现人与自然的关系,经济、政治、文化动态,人民群众生产生活及社会活动状况等社会情势的社会学专著.方志的内容是社会情势,本质特征是以体现社会情势为目的的社会性.     

方志整合观念论析

方志整合观念论析浙江省衢州市地方志办公室韩章训方志观念是指人们对方志现象的反思,是指人们对方志的本质、规律及各种属性的概括性认识,其中还包括人们对方志的理想与要求。任何一种历史形态的方志观念都是由不同方面的要素所组成的。这些不同要素在观念体系中的地位...     

方志是大文化

方志文化源远流长,博大精深。中国崛起,必然回归并坚守本土文化之传统。方志这个本土文化传统之源,应得到社会更多尊重。用电视专题片的形式修志用志,是实现方志文化社会共享,增进社会重视方志文化的有效途径。     

论方志工作的系统性

系统是客观世界中的一种普遍现象,无论是在自然界,还是在社会中,系统无处不在。修志在我国有着悠久的历史,自它产生以来,随着社会的发展,逐渐形成了方志机构、方志编修、方志研究、方志出版、方志应用等子系统构成的方志系统。系统是“相互作用和相互联系的若干组成部分结合而成的具有特定功能     

办好方志期刊，促进第二轮修志工作——在2003年全国地方志期刊工作座谈会上的讲话

方志期刊作为方志文化传承的载体,是伴随着新中国首轮修志活动而诞生的。自那时以来,全国各地的方志期刊为弘扬方志文化,服务修志实践,促进方志事业的发展,都做出了显著的成绩。方志期刊自身也得到了蓬勃发展。这一现象已经成为区别于历史上任何一个时期修志活动的一大标志。