李达和毛泽东、陈独秀

陈独秀、李达和毛泽东都是中共的创建人,但他们却命运迥异,归宿不同:陈独秀数次坐牢被视为托派最后潦倒于江津,李达脱党教书后复入党最后冤死于“文革”,毛泽东则是缔造领导新中国的一代伟人。在风云动荡的20世纪的中国,是什么导致了他们命运的跌宕起伏,他们相互之间又有着怎样的历史纠葛呢?请看资深专家谈《李达和毛泽东、陈独秀》。     

湖南和平起义:李达为程潜担保人身安全

李达（1890-1966）,中国共产党创始人之一,湖南零陵角山镇（今属永州市冷水滩）人。曾担任湖南大学校长、武汉大学校长。“文革”时期,他受到冲击,武大造反派质问他：1949年以前在哪里、干了些什么？按照他们的逻辑：在大革命时期脱党,必然是叛徒。然而,李达在历史上脱党,但始终宣传和研究马列主义,     

李汉俊脱党原因之我见

《炎黄春秋》1996年第2期姚松蛟的《中共“一大”代表李汉俊的功与过》一文中说：李汉俊脱党,“从客观上看,他与陈独秀、张国焘政见不一,屡遭打击,以致消极而自动脱党;主观方面,李汉俊组织观念薄弱,性格有‘可留则留,不可留则去’之痼癖（李汉俊语）,与陈、张意见不合,又不能采取正确态度,先负气擅自离开党中央,后又不参加武汉地区党的组织生活,以致被党除名。”我看过一本名为《中共一大代表的结局》的书,该书对李汉俊是这样说的：1921年“一大”后脱党,1924年被开除。他所以擅离党中央,是因为与陈独秀、张国焘政见不合。…     

李达将军逆境读书

1955年被授予上将军衔的李达,一生的大多数时间担任参谋长职务。战争年代,他当过师、军团、方面军、大军区、野战军的参谋长;建国后出任过中国人民志愿军参谋长、中国人民解放军副总参谋长。他是国内外军界公认的“好参谋长”。20世纪50年代和60年代,李达遭遇到两次大的坎坷。一次是在1958年的“反教条主义”运动中。时任国防部副部长、训练总监部副部长的李达受到错误的批判,被撤了职。在无端的打击面前,李达没有消沉,他说:“有工作就干工作,没工作就读读书吧。”利用这一段赋闲的时间,他终日潜心读书学习,一面读《史记》、《三国志》等历…     

新民主主义革命时期的毛泽东与李达

1920年,《共产党》月刊成为毛泽东和李达相识的“信物”,党的一大他们第一次见面,相同的革命观点,二人开始成为至交好友;在创办湖南自修大学上,两人志气相同,共创《新时代》杂志,宣传马克思主义;大革命失败后,虽然20多年未曾谋面,但彼此仍然相互牵挂;在中国革命这个充满变化而雄伟壮丽的历史舞台上,共同演奏出一台动人的革命史诗,写下了万世传颂的光辉篇章。     

李达,人生的最后岁月

李达是中国共产党的创始人之一,一向被尊称为“中国的理论巨匠”。作为中国第一代坚定的马克思主义宣传家和理论家,李达在人生的最后岁月里仍然坚持真理,表现出一个真正马克思主义的崇高思想品德和精神风范。     

李达谈学习党史

李达是中共一大的主要筹备者和组织者,杰出的马克思主义理论家、教育家。作为党的创立者之一,李达一直重视中共党史的学习。1951年,在中国共产党成立30周年时,他还写过一篇《怎样学习党史?》的文章,专门论述学习中共党史的问题。     

李达谈党史学习

李达是中共一大的主要筹备者和组织者,杰出的马克思主义理论家、教育家。作为党的创立者之一,李达一直重视中共党史的学习。1951年,在中国共产党成立30周年时,他还写过一篇《怎样学习党史？》的文章,专门论述学习中共党史的问题。     

为真理献身的哲学家——李达

解放前夕,毛泽东致函李达: “吾兄系本公司发起人之一,现公司生意兴隆,望速前来参予经营” 1939年初,李达应冯玉祥将军之邀,在重庆为冯将军及其研究室人员讲授马克思主义哲学。毛泽东和周恩来曾托李达的学生吕振羽看望并征求李达的意见,是否愿去延安。李达当即表示:“去延安只要有一碗饭吃,我都愿意去。”后来由于周恩来出国治病,吕振羽便将李达的话告诉了南方局的另一位负责同志博古。博古说:“去延安干革命,     

光辉业绩 永垂青史——评宋镜明著《李达传记》

读了宋镜明教授撰写的《李达传记》(1986年4月,湖北人民出版社出版)之后,得益颇多,深感它是一本具有学术价值和教育意义的好书。《李达传记》具有以下几个鲜明的特点: 第一,实事求是地评价历史人物,功过是非秉笔直书。写历史人物的传记,应该坚持历史唯物主义的观点,采取实事求是的科学态度,在这方面作者是做得比较好的。一方面实事求是地肯定了李达在历史上的重大贡献,例如,1920年夏,李达从日本回国后,在上海与陈独秀、李汉俊等人共同发起组织中国共产党,不久他负责主编《共产党》月刊,“在最紧张的时候,从写稿到发行,全     

论李达对党建立的历史贡献——基于《共产党》月刊研究

中国共产党建党时期,李达作为党的创始人之一,为中国共产党的建立作出了杰出的贡献。李达笃信并传播马克思主义,批判无政府主义,批判第二国际修正主义。同时,他又积极投身于建党的伟大实践中,创办《共产党》月刊,在中国首先树起了"共产党"的伟大旗帜。     

1958年军委扩大会议真相

《炎黄春秋》2003年9期上刊登《谈谈为尊者讳》一文说:“《彭德怀自述》中多有彭德怀对各个时期是非得失的检讨,唯独对1958年的军委扩大会议只字未提。”好像是说在这次会上彭德怀“整”了刘伯承、萧克、李达、栗裕等人。笔者当时在林彪那里担任秘书,也是林彪那里的唯一秘书,清     

复刊后的《人民文学》与文坛复兴

1976年1月《人民文学》复刊，但刊物仍然被“四人帮”所控制，“文化大革命”结束后，《人民文学》通过改组夺回了刊物的领导权，在相当长的时间内，代行作协的职能，通过多种方式促进文学体制的重建，走在了文坛拨乱反正的前列，成为文坛复兴的重要力量。     

中共一大代表李达的最后岁月

一、重修旧作李达是中国共产党的创始人之一,一向被尊为“中国的理论巨匠”。1961年,李达已经是70多岁的老人了。这年夏天,因为双手颤抖的病症,加上劳累过度,他来到庐山休养。8月25日,刚刚抵达庐山的毛泽东约见了李达。这是继1959年他们在武汉相会后又一次相见。那一次两位好友     

对马克思主义中国化的几点认识——以《共产党宣言》为理论视点

从《共产党宣言》的有关内容可以得到如下启示:马克思主义中国化本质上指的是马克思主义“一般原理”的中国化;马克思主义的中国化,必须明确理论对象具体的“经济条件、政治条件”和“文化条件”问题。搞清楚了这些问题,才能正确实现《宣言》所说的马克思主义的“一般原理”应用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”思想。     

我在60年代的经历

1958年5月召开的军委扩大会,历时近2个月,提出在军事训练部门和一些院校中教条主义倾向仍然占着统治地位,而且某些个别同志“还坚持了一条与党的军。事路线相对抗的资产阶级的军事路线”。会上刘伯承、我、李达、陈伯钧、宋时轮被点名批判,我做了检讨。根据会议决议和会议精神,会后在全军开展了“反教条主义”的斗争。1959年5月,中央批转了总政关于所谓反教条主义的报告后,对我的批判基本上结束了,我和李达在国防部和训练总监部的职务被撤销,我们等待着重新分配工作。李达先接到通知,是到国家体委某俱乐部当主任。李达是个耿直的…     

驳“饿死三千万是谣言”——再答孙经先对《墓碑》的指责

孙经先先生在《马克思主义研究》2011年第6期上发表了《关于我国20世纪60年代人口变动问题的研究》的长文,又发表了《人口统计学中的虚拟人口理论及其应用》,声称“用科学分析”和“严密的数学方法”。论证出“饿死三千万是谣言”。我于2012年写了《脱离实际必然走向谬误——就大饥荒年代的人口问题与孙经先商榷》,也采用他那种“严密的数学方法”,按他所设定的条件,否定了他的结论。最近,他又在《中国社会科学报》上连续发表文章,不仅说“三年困难时期饿死三千万人”是重大谣言,还说“《墓碑》大量使用了伪造的、被篡改的和极为荒谬的数据”。本着对历史真相负责的态度,我再次回应。     

李达与中国共产党成立

正李达(1890—1966),号鹤鸣,湖南今永州零陵人。中国传播马克思主义的先驱,马克思主义理论家、教育家。李达直接参与了中国共产党的创建活动,他的名字与中国共产党成立是连在一起的。中国共产党发起组代理书记1919年7月,时在日本留学的李达在国内发表的文章中就萌发了建党思想。1920年2月中旬,李大钊在送陈独秀离京去天津的途中两人相约建党。4月初,俄共(布)派维经斯基以共产国际远东局使者的身份率代表团来华。他们先在北京会见李大钊,讨论在中国建立共产党的问题。李又介绍他们于这月下旬去上海见陈独秀,与陈商量建党问题。     

在《毛选》中四次挨批 杜修经负疚而去

杜修经,一位知名的党史人物,1907年10月出生于湖南慈利县,三次入党,两次脱党,四上井冈山.后因机械地执行上级指示酿成严重错误,被毛泽东四次点名批评。去年央视热播剧《井冈山》第26-28集,讲述的就是红四军主力冒进湘南、最后导致失败的故事,其中人物原型就有杜修经。     

我党的第一个出版社

中国共产党成立不久,为了有系统地编译马克思主义著作,向民众开展革命宣传,在上海建立起了第一个人民出版社,由李达负责。我国近代的出版机构,多称“书局”、“书社”、“印书馆”等,而该社首次使用了“出版社”的名称。