[漫话中华文明起源]之六 女娲“抟土造人”之圣地“汾阴脽”

在山西省运城市万荣县西南70华里的“庙前村”村北,有一座雄伟壮观的三层木构建筑“秋风楼”,“秋风楼”前是一座具有数千年悠久历史的古老建筑——“后土祠”,在庙里的主建筑“后土圣母殿”中央,端坐着一位凤冠霞帔、神态庄严的女神——中华民族的“国土大地”之神“后土皇地祗”——“娲皇后土圣母”。人们为什么要在这里供奉和祭祀“娲皇后土圣母”呢?     

和李志坚一起下乡的日子

我和李志坚在一起工作将近30年,对他的德才、为人处事比较了解。李志坚先后跟随蚌埠地委、宿县地委主要领导同志工作,他的德才深受赏识。1966年他被派任宿县县委第一副书记,可他还没来得及赴任,“文革”爆发了,宿县地委主要领导被批为“走资派”,他也没能幸免,被扫地出门,准备下放农村。     

我与书法大家武中奇的忘年交

<正>武中老跟我是忘年交。20世纪60年代，我与他就结下善缘，历久弥新。落实政策恢复待遇“文革”之后，落实政策，武老恢复了干部待遇。其后一段时期，武老常回山东。他曾战斗和生活过的各地都热烈欢迎他回去看看，有一次潍坊地委邀请他去参加成立风筝协会，推他当会长。武老乐得像小孩，自后届届出席参加。那一次成立会后，在宴席上当地领导笑着说：“武老您来我们这里，却把我们这里一个人吓跑了。”     

这里就是地狱

话说有一个年轻人,平生不喜欢行善,不肯与人结缘,个性懒惰懈怠,却妄想能够不劳而获,坐享万贯财富。有一天,他死了,在地府见到一个狱卒。狱卒把年轻人带到了一个不知名的地方。那里有山有水,有庭院房子,有吃有喝,设备一应俱全。年轻人看到这一切,心中暗自窃喜:“哎呀!死了以后多好,这里像天堂一样,真是太好了!”     

女娲“抟土造人”之圣地“汾阴雕”

在山西省运城市万荣县西南70华里的“庙前村”村北,有一座雄伟壮观的三层木构建筑“秋风楼”,“秋风楼”前是一座具有数千年悠久历史的古老建筑——“后土祠”,在庙里的主建筑“后土圣母殿”中央,端坐着一位凤冠霞帔、神态庄严的女神——中华民族的“国土大地”之神“后土皇地祗”——“娲皇后土圣母”。     

挖掘地方文献资源 打造地方高校特色馆藏——以贺州学院为例

高校图书馆馆藏资源的特色化和个性化已成为本图书馆区别于他馆的重要标志。每个地方都有着不同的文化底蕴和独一无二的特色资源,地方高校图书馆应该结合本校办学特色,充分挖掘、利用地方文献资源,打造具有浓郁地方特色的高校图书馆馆藏,以满足学校特色教学、科研和学科建设需要,充分发挥保护、传承、开发地方文化的作用。这里结合贺州学院的办学实际和贺州地域资源特点,浅谈如何建设贺州学院图书馆的地方特色馆藏。     

唐代“开湘状元”贺州刺史李郃

广西贺州市与湖南永州市是“一道青山同云雨,明月何曾是两乡”的友好地级市。2006年8月,我参加贺州市党政代表团,前往永州市出席永州、贺州两市友好合作座谈会及相关活动。宁远县政协的同志提及宁远县唐代“开湘状元”李邰曾任贺州刺吏,获得同僚敬重和百姓爱戴,被尊为“李贺州”。     

南斯拉夫民间故事

我不是从萨拉热窝来的一个年轻人到理发店去理发。爱开玩笑的理发师问他:“你从哪儿来呀,年轻人?”“从萨拉热窝来。”年轻人回答。“啊,我真高兴看见萨拉热窝人,有件事情向你打听一下,我听说萨拉热窝的男人都是硬汉子,他们刮胡子的时候从来不用热水和肥皂,是真的吗?”年轻人多么希望做一个硬汉子啊,他说:“当然是真的,如果不信,你在我脸上     

百年风云江海关

大上海的标志“当—当—当”,每逢整点,位于上海外滩的海关大楼顶部的报时钟都会准时响起,雄浑而悠长。作为上海的标志性建筑,它阅尽了百年沧桑。从设关开埠,到十里洋场;从沦为“孤岛”,到迎接解放。直至在改革开放的新形势下开发浦东,成为真正的“东方明珠”。上海设关的历史最早可追溯到宋神宗熙宁七年(1074年),而正式的对外开埠却是在清道光二十三年(1843年),是年清政府先后在英美法等国列强的胁迫下签定了《海关税则》,将关税自主权拱手相让,这也意味着海关的半殖民地性质开始形成。而江海关在洋泾浜北岸设置的盘验所,赫然成为上海——…     

詹天佑最后七年在武汉的成就

在汉口江岸区洞庭街51号。有一座建于1912年的老建筑,百年岁月中见证了武汉的风云变迁。提起他的主人可谓是蜚声中外。“中国铁路之父”“杰出的爱国工程师”“中国近代科技的先驱”这些荣誉与光环是人们对他的评价。他就是詹天佑。武汉是其人生的最后驿站,他在这里度过了人生中最后的七载春秋。詹天佑在武汉期间为中国的铁路事业作出了重要贡献。     

胡耀邦在湘潭的一些旧事

胡耀邦离开我们已近20年了。回忆起他1962年至1963年担任湘潭地委第一书记时的许多往事,勾起了我这个“普通一兵”对他的无限怀念。当时,我在茶陵县委办公室工作,因工作关系曾多次参加会议聆听了他的教诲。他深入基层调查研究、体察民情、关心群众、实事求是的工作作风,给我留下了极为深刻的印象。     

被毛泽东惦记的光明甫

1953年2月,毛泽东视察安徽省安庆市后,乘“洛阳号”军舰起航驶往芜湖。途中,在与陪同他的中共安庆地委书记傅大章等人聊天时,他突然问道“:安徽有一名叫光升的老先生,还在不在?在武汉革命政府时,我和他共过事。“”在啊!就在安庆。”很快,有关方面便安排毛泽东与之见面。毛泽东     

毛泽东惦记的光明甫

1953年2月,毛泽东视察安徽省安庆市后,乘“洛阳”号军舰驶往芜湖。途中,与陪同他的中共安庆地委书记傅大章等人聊天时,他突然问傅大章：“安徽有一位叫光舁的老先生还在不在？在武汉革命政府时,我和他共过事。”“在啊!就在安徽。”很快,有关方面便安排毛泽东与其见面。     

毛泽东惦记的光明甫

1953年2月,毛泽东视察安徽省安庆市后,乘“洛阳号”军舰驶往芜湖。途中,与陪同他的中共安庆地委书记傅大章等人聊天时,他突然间傅大章：“安徽有一位叫光升的老先生还在不在？在武汉革命政府时,我和他共过事。”“在啊!就在安徽。”很快,有关方面便安排毛泽东与之见面。     

天下名山刻下贺州大手笔——钟家佐“琼台仙谷”摩崖石刻散记

浙江天台山,堪称天下名山。这里自然风光奇丽,历史人文荟萃,素有“山水神秀,佛宗道源”之美誉,因而名扬九州。我赞美天台山,最留恋山中之琼台仙谷,因为这里刻下了贺州人的大手笔,令我脸面有光,提神长气。琼台仙谷·天下名山多圣迹琼台仙谷是天台胜景山水精华荟萃之处,也是仙道聚居的灵异之     

梁敦彦在南昌教案中的往来函稿

梁敦彦(1853—1924),字崧生,广东顺德人。清末官派留美学生,1881年回国。历任清汉阳海关道、天津海关道、外务部右侍郎、弼德院顾问大臣等职。清亡后任北洋政府交通总长。1917年参与“丁巳复辟”,任外务部尚书、议政大臣,复辟失败后在京隐居。1924年5月10日于天津去世。南昌教案发生后,时任天津海关道的梁敦彦,被派赴赣“确查”。这里发表的就是他在处理这次教案中与有关各方的往来函稿,是他作为“紧要困稿”录存下来的。为便于理解这些函稿的背景,下面对这次教案作一简要介绍。     

雒文有:舍弃一切只为“红旗”

在国际老爷车大赛上,他驾驶的中国造“大红旗”尤其引人注目。观众对他报以雷鸣般的掌声,交警神情庄严地向他敬礼,周围的车向他鸣笛致意。为了买那些老车,他先卖掉自己的厂子,又卖掉自家的房子……这就是一个老爷车收藏爱好者的“红旗”情结。     

“文革”中的宿县“小反复事件”始末

宿城即宿州,也称宿县,曾是中共宿县地委所在地。20世纪60年代初,中共蚌埠地委一分为二,淮河以南划归滁县地委,淮河以北划归宿县地委。我由原蚌埠地委办公室被分配到宿县地委办公室,继续担任抄抄写写的秘书性文字处理工作。虽然我不是什么重要头儿,也没有任何实权,工资待遇更是菲薄得可怜,但领导还算信任我,我的那份差事曾为许多人所倾慕。我一直勤勤恳恳地努力工作着。史无前例的“文革”来了,我那紧张有序而又平静的生活也一下全打乱了。“文革”中,宿县地委机关大批老干部遭到残酷迫害。原地委副书记郭永锡,因不堪屈辱,跳楼自杀;原副专员…     

孔子喜欢什么样的年轻人

<正>孔子的一生中，接触的人比较庞杂，但他唯有与弟子在一起的时候，他的精神才是最放松、最自由的，他的思想才是最活跃、最深刻的。尽管他倡导“有教无类”，在弟子出身、年龄上不刻意设置门槛，但他的一众弟子，在拜入孔门时，绝大多数都是年轻人，至少都是比孔子小的人。可以说，孔子是在与年轻人交换意见、交流心得、碰撞思想、共同生活与奔波中走向“至圣先师”“万世师表”之圣坛的。很大程度上讲，     

被遗忘的中共一大参与者

90年前,一个俄罗斯的年轻人风尘仆仆来到上海,与另一位共产国际代表马林一起出席了中国共产党第一次全国代表大会。在会上,这个年轻人发表了热情洋溢的讲话。然而,会议进行到一半时被特务发现,代表们被迫转移,这个年轻人也匆匆离去。他就是尼克尔斯基,在以后的岁月里这个重要的历史人物成了一个谜—他的身世,他的情感,他的相貌,他的人生结局……1989年,俄罗斯远东研究所卡尔图诺娃博士撰文称之为“被遗忘的中共一大参加者”。