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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 343 毫秒
1.
每年早春,布谷鸟在山野里、村庄里“布谷,布谷——”不停地叫着。有的农家贪闲不出工,它就不飞走,一直叫得口中吐出鲜血。“唉唉,怪可怜哩!”大爹一边说一边赶紧扛起锄头;大嫫一边抹眼泪一边背上包谷种子,对着布谷鸟高声说:“好姑娘,莫叫莫叫,我们去种包谷了!”布谷鸟高兴地飞走了。真怪,大爹大嫫为什么叫这长翅膀的小鸟儿“好姑娘”呢? 听说很久以前,有一个美丽的白族姑娘,名叫阿凤。阿凤心灵手巧,还会唱好听的山歌。阿凤心肠好,她同情穷  相似文献   

2.
波涛汹涌的澜沧江畔,有一个绿树成荫的那马村。村里的人,不论有几个儿女,总爱最小的儿子。那马人为什么最爱小儿子呢?说起来还有一段有趣的传说哩! 据说,从前这地方有三个兄弟。老大叫阿君,老二叫阿伟,老三叫阿匡。因为母亲去世早,父亲很疼爱他们。老人家宁可自己吃野菜,也要想方设法让三个儿子吃上包谷粑  相似文献   

3.
这是一所能看大海的地势较高的中学。那年约有80名新生入学,其中大多数是那些与大海搏击的渔民们的子弟。那是我给新生上第一课的事情。“起立。”大家都站起来。但是,有一名学生耍滑头未起立。“站起来,刚入学就是这种态度可不行!”我的语气顿时严厉起来。这时,传来一个声音:“老师,我站着呢。”是的,A君站着,但是由于他个子太矮,我看他像是在坐着。糟糕!我做了对不起A君的事。我为自己的粗心感到不安,一时竟不知说什么。如果我再次道歉,反而会伤害A君的自尊心。于是,我当时只说了声“对不起”,周围的学生都笑起来。下课后我想向A君道歉,…  相似文献   

4.
“快去拾粪” “快!快起来……”这是母亲在窗外喊着。我揉着眼,嘟哝还早。 母亲说:“早?去晚了还会有粪叫你拾哩,有土坷垃……” 母亲催促我起来,就是催我快去拾粪,这在寒假和暑假里几乎是每天每天、每天每天的事情,学期中的星期天也很少例外。  相似文献   

5.
人们都说蟋蟀叫起来好听。其实呢,很早很早以前,蚯蚓叫起来比蟋蟀还要好听哩。当年,东海边上的一座小山上,有个尼姑庵,庵里住着一个老尼姑,一个小尼姑。尼姑苦哇,一天到晚关在庵里念经。念些什么经?小尼姑糊里糊涂,老尼姑也讲不清楚。庵外万紫千红,百鸟啼呜,小尼姑多  相似文献   

6.
阿郎     
阿郎的名字里并没有“郎”字,他叫黄阳烨,25岁,台湾高雄人,1米78的个子,白白胖胖,眼睛有点小,笑起来就眯成一条线。因为老是爱用手机放那首闽南语歌曲《阿郎》,嘴里又经常嚼着槟榔,混熟了,我们就叫他阿郎。  相似文献   

7.
每逢春天,布谷鸟总是在山寨飞来飞去,不住地叫着:“布谷!”“布谷!”说起布谷鸟,这里还有一个小故事哩! 很久很久以前,有一对恩爱夫妻,丈夫叫皮贵阳。夫妻俩种着一块山坡地,但一年苦到头,收获的粮食还不够吃半年。没法,女的上山找野菜,男的给富人做短工换点粮食度日。有一年,春播时节,皮贵阳还没种完自己的那块山地就不得不给富人做工去了。富人心肠狠毒,每天,天不亮就催皮贵阳下地干活,晚上月亮出来还不叫收工。从早苦到  相似文献   

8.
论劳动号子     
在我国各民族中,无论何地,当两人以上干艰巨体力协同劳动时,几乎都有他们自己的“劳动号子”。 生活於黔、湘、桂接壤之区的侗族,五六十人共抬一根极大的木头,会有一人领唱着抬扛号子,其他人则应声相和: “嗨佐罗啊——嗬,木头过厢靠大家哩! 嗨佐罗啊——嗬,木头上山靠头扛哩! 嗨佐罗,嗨佐罗,大家同心协力干, 翻山越岭保平安哩,嗨佐罗啊——嗬!” 贵州苗族亦有他们的“拉木”劳动号子。黔东南丹寨县的《拉木歌》至为明显。一人领,众人和,三字一顿,气势粗壮,协作性强,具有强烈的感染力。  相似文献   

9.
爱的蜂蜜     
李青青 《南京史志》2013,(11):14-14
太阳火辣辣的,狗吐着舌头,蝉不停地叫着。我穿着短衣短裤走在弯弯的山路上。到了爷爷奶奶家f3口,我开心地喊:“爷爷奶奶,我来了。”“乖孙女,你来啦!吃饭了吗?”奶奶欣喜地问。“吃了。”我点点头。爷爷在厨房里,对我笑了笑。  相似文献   

10.
一个冬天的傍晚,太阳快落山了。小青蛙在水田里吃了一肚子线虫,然后从水田里游到河岸上休息。这时,一只野猫窜到它面前,恶狠狠地说:“你们青蛙天天吃虫子,不知伤害了多少条命!现在,我要来为小虫子报仇,你快躺下吧!”它流着馋涎,张着嘴,就要扑向小青蛙。小青蛙知道自己一时难逃,便马上板着脸说:“到底谁吃谁还很难说!你们野猫不仅吃小青蛙,还到处偷吃人家的鸡呢!我是青蛙之王,天家前几天才派我到人间来,为被你们吃了的青蛙报仇呢!”野猫听了,说:“咦,你这么小,还能吃我们野猫?哈哈,别吹牛啦!”小青蛙笑了笑,沉着地说:“不信?好,我告诉你,我个子虽小,但沾了仙气,力  相似文献   

11.
在遥远的边疆,有个远近闻名的壮乡名叫戛朵寨。戛朵寨有潭清澈见底的金娃犀牛潭。池潭里,有无数个象珍珠般的水泡,一年四季“吐噜噜,吐噜噜”不停地往上冒。金娃犀牛潭终年碧绿、四季不涸,清凉可口、味似甘露。方圆几十里的壮乡人民,饮用及灌溉,都靠这金娃犀牛潭。这池潭原名叫“珍珠潭”,后来才改名为金娃犀牛潭。为什么后来改名为金娃犀牛潭呢?这里面有个故事哩。  相似文献   

12.
小雨点     
小雨点们纷纷扬扬地飘落下来,有的敲打在屋檐上,发出叮叮咚咚的声音;有的敲打在树叶上,发出噼哩啪啦的声音。小雨点们为大自然奏起了美妙的交响乐。有一滴小雨点,调皮地从树叶上滑落到地上,正好落在小草的“小雨点,你真调皮!”一棵小草瞪着浑身透明的小雨点。小雨点咯咯地笑着,然后顺着汇聚的水流进了小溪里。“亲爱的小鹿,不要把我喝进你的肚子里!”小雨点调皮地在水面上跳着。溅起的水花弄湿了小鹿的鼻子,小鹿也咯咯地笑了。“小雨点,“大自然真美,我不舍得离开这里了!”小雨点恋恋不舍地说。“放心吧,小雨点,你还会再来的!…  相似文献   

13.
“嗒……”这是什么声音?那样的欢快与纯净。风告诉我:是树叶儿掉落的声音!是果实成熟的声音!是雨丝吻地的声音!“嗒……”呵,秋来了。“嗒……”这独特的乐曲一阵紧似一阵,那么急切,给世间平添了一丝生机。抬头看看日历,心中不觉涌起一丝忧伤:临近了,临近了!“嗒……”乐曲的音符仍在跳跃着,我的心却陡然一紧:这哪是什么旋律,分明是秋走向死亡的声音。回忆里,联想着,秋是怎样的呢?  相似文献   

14.
在广西壮家罗雅寨的八滩山上,有个山洞叫月亮洞,月亮洞旁边又有九个洞,叫都灵洞。这十个洞是怎样来的呢? 那是蛮久以前的事了。在白鹅寨子里有一对男女青年,男的叫都灵,女的叫香姑,两人非常要好,一天到晚形影不离。唱圩的日子到啦,数不清的青年男女,象美丽的蝴蝶一样,欢乐地涌进歌圩场,一阵阵悠扬婉转的歌声在山洞间回荡,都灵和香姑也亮开歌喉对唱起来,当他俩象金笛一样的声音在空中飘散的时候,几百张嘴巴同  相似文献   

15.
我整整十年没有回家乡了,今年泼水节,我特地从千里之外赶回家乡瑞丽江畔,当天晚上,就急匆匆地去看望我的大哥。暮色迷矇中,我在幽暗的林间小路上走着。猛然间,身后有个声音喝道:“让路!”我回头一看,只见一个高个子宰隆(傣语:大哥)颤颤悠悠地扛着一大綑青竹走来。等他走近,我不由得叫起来:“嗬哟,大哥!”这正是我要去找的大哥。“兄弟,什么时候回来?”他喜欢地笑着。“刚刚到。你砍竹子做哪样?”  相似文献   

16.
北山上有一只黑熊,眼红、嘴尖、爪利,十分霸道。它把小白兔的菜园糟踏了,又把小白兔的竹楼霸占了,还把小白兔逮去当奴隶。这天,大黑熊盘腿坐在竹楼上编网兜,叫楼下的小白兔赶快煮顿野苕给它吃。过了一会儿,听见楼下“咔喳咔喳”的咀嚼声,大黑熊捧着饿得咕咕叫的肚子,大声问:“煮好没有?”小白兔说:“还早呢!”又过了一会儿,那“咔喳咔喳”的声音更响了,大黑熊馋得直流清口水,高声吼:“你在吃了吗?”小白兔说:“还早呢!”再过  相似文献   

17.
古时候天上挂着十二个太阳。十二个太阳象火团,田里禾苗晒焦了,山上树木晒干了,山泉断了水,江河见石头。女人去挑水,挑着空桶走回家,男人去找水,干着嗓子回家来。人们渴得活不下去了,大家同声呼号:“哪个本事大,杀死太阳精;哪个射箭狠,射落毒太阳!”有个英雄叫特康,他决心要射落十二个太阳,解除人间的灾难,便跳出来对大家讲:  相似文献   

18.
泡妞叫“转马达”,打架叫“开片”,这些连如今的广州人也听不懂的广州话是什么时候“发明”的?鸽子的羽毛颜色有黑有蓝,为什么没有人叫黑鸽、蓝鸽呢?广州的莲香楼酒家为何不叫“荷香楼”?为什么称苦瓜为“凉瓜”、“猪肝”为“猪润”? 土话——市井生活的缩影,隐藏着幽默,双关,暗示,说起来另有一种味道。  相似文献   

19.
在两条山泉汇拢的地 方,有两家人遥遥相望。两家的孩子同一天出 世,两个名字象银铃一样响 亮。男的叫勒帮,女的叫木斑。他俩从小在一起背水,他俩从小在一起放羊。有一天,捉到一对帮斑 鸟,他俩一起用心喂养。帮斑乌换毛了,勒帮高兴,木斑喜欢。帮斑乌会唱歌了,勒帮吹箫,木斑把口弦 弹。他俩在心里同声唱:“我俩象帮斑鸟,帮斑鸟象我俩。”木斑织的统裙小姑娘爱 看,木斑织的筒帕小伙子喜 欢。小姑娘夸她心灵手巧,小伙子夸她比花筒帕漂 亮。山官家有个独眼的儿 子,把木斑姑娘盯上。媒人来了九十九回,木斑不理不睬不搭腔。媒人夸官家有九十九驮 金…  相似文献   

20.
,’j商到摘”①,不稀奇!蛤蟆镜,白毡帽,样子怪稀奇;脚上穿的“火箭鞋”,略怕沽着泥!“寸丙到摘”,不稀奇!棕包头,紧身衣,样儿谁象你多土红色的喇叭裤,摆来又摆去!“摘到摘”,不稀奇!凤凰车,双狮表,真个讲究哩,收录机子随身带,唱的怪声气!“摘到摘”,不稀奇!小伙子,可惜你,游手又好闲,恰似一个浪荡鬼,哪个瞧得起了 插图段纠系流传在牟定县的一种“左脚调”,意为“好到好”。哪个瞧得起(彝族)@赵琼仙!彝族歌手~~  相似文献   

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