中国市场古代铜镜拍卖回顾

<正>17世纪玻璃镜传入中国以前^[1],铜镜是占人照容的主要工具,这类寻常日用之物最难传世,民间流通的明以前传世铜镜数量有限。铜镜的收藏历史可追溯至汉代,系统收藏的形成则晚至宋徽宗时期,《宣和博古图》收录铜镜113面,开启了宫廷鉴藏铜镜之始。明中期,古镜成为文人雅玩不可或缺之物,且形成了以文人审美为主流的品评标准^[2]。清代乾隆朝承续北宋铜镜鉴藏余韵编撰的《西清古鉴》,是中国历史上的首部铜镜鉴藏专书。20世纪铜镜的研究与收藏"两头热中间冷",民国时期和90年代参与者众,90年代后期随着文物拍卖在中国大陆兴起,铜镜逐渐被更多的人所认知,成为一个收藏门类。     

文物工作报导

上海市文史馆馆员靳巩捐献汉透光铜镜上海市文史馆馆员靳巩老先生最近将他珍藏了二十多年的汉代透光铜镜捐给了上海市文化局所属上海市文物整理仓库。镜直径二市寸强,背面铸有     

说八卦纹铜镜

<正>铜镜于四千多年前的齐家文化出现,流传甚久至明清不衰。清晚期自西方传入玻璃镜后,铜镜才被取代。铜镜历来为鉴面之物,正衣冠之用。此外渐渐被赋予辟邪、厌胜之意。晋代葛洪《抱朴子.登涉》曰:"古之入山道士,皆以明镜径九寸,悬于背后,则老魅不敢     

台北故宫博物院藏唐代铜镜撷珍

<正>在唐代的各类艺术品当中,除宗教造像、绘画和陶瓷器外,数量丰富且制作精良的要数铜镜了。在唐代辽阔的地域上,兼具实用、审美与馈赠等功能的铜镜,一直都是当时人们日常生活中的必备之物。这一点,从墓葬的陪葬情况就看得出来——有唐镜陪葬的唐墓,遍及不同时期与不同地域。而今,铜镜早已退出我们日常生活器物的视野。因此,相对于陶瓷等门类,对铜镜的关注度还有待进一步提高。当然,若要深入探究唐人的社会生活与文化情况,铜镜是必不可缺少的重要研究资料。     

湖北柳树沟墓群M24出土汉代薄胎铜镜的保护修复

借助超景深视频显微镜、扫描电镜、拉曼光谱仪等现代检测分析仪器对湖北柳树沟墓群出土的一件汉代薄胎残损铜镜进行了检测分析。分析包括基体的微观腐蚀形貌、合金成分、金相组织及表面锈蚀物的物相和元素组成,从而确定了此面铜镜的腐蚀程度、材质、组织结构及表面锈蚀物类型。在此基础上,采用表面清洁、点焊粘接、补全、随色及缓蚀封护等保护修复措施恢复了铜镜的器型,展现了文物原貌。     

铸为明镜绝尘埃 翡翠窗前挂玉台——济南市长清区博物馆馆藏铜镜精品赏析

在古代众多生活用品中,铜镜凭借华丽的纹饰和高超的制作工艺脱颖而出。历朝历代的铜镜都各具特色,体现了当时的社会风貌和审美趣味。济南市长清区博物馆藏有为数不少的唐宋铜镜,具有代表性,文章对此进行介绍。认识铜镜、探索铜镜,不仅能研究文物及文化,更能寻觅中华艺术之美。     

《辽代铜镜研究》评介

《辽代铜镜研究》一书即将出版,是辽宁省文物考古研究所刘淑娟同志经十多年潜心收集、整理、研究而成。这是有铜镜著录以来第一部论述辽代铜镜的专书。辽代铜镜的研究一直是中国铜镜史上的一个薄弱环节,虽然著录古镜图录的书藉不断增多,但涉及到辽镜的却很少,因此《辽代铜镜研究》一书可以说是填补铜镜史的一个空白,可称得上是开拓之作。     

中国“魔”镜

镜子难道只是镜外之物的简单反照？在文人墨客的笔下,我们看到的铜镜有着更为玄妙的用处：驱除邪魔歪道的照妖镜、看穿五脏六腑的照骨镜、洞察人心欲望的窥心镜…一人们为镜痴,为镜狂,直至为镜送命。而这一切,都源于这寻常之物里有种说不满道不明的“魔力”。     

宋金时期铜镜的清理、分析与保护

山西博物院是综合性的大型博物馆,珍藏着大量的古代铜镜,在对1000多面铜镜进行整理时,发现有些铜镜的表面污迹斑斑,而且部分铜镜有粉末状铜锈的病害,特在其中选出10面进行了污物、锈蚀物的清理与分析保护。保护过程中,在尊重其历史价值和美学价值的前提下,不改变特定历史环境赋予文物的特定意义,     

南方宋墓出土盘口瓶和多角坛的分区研究

宋代的随葬用品,大致可分为实用器和明器两种类型。实用器,如日用陶瓷器、漆器、铜镜、文具等,一般为死者生前喜好之物;明器又可分为两类,一类是专为死人而设置的迷信压胜之物,另一种是反映死者生前生活情况的奴仆     

中国古代铜镜中的瑰宝——汉镜

中国青铜器以其气魄浑厚、庄严神秘屹立于世界工艺美术之林,而铜镜又可谓是青铜器中的珍宝。铜镜铸造是我国古代工艺史上的一项重大成就,特别是它的纹饰图案,体现了时代风格,渗透着我国古代民族优秀的文化传统。在中国古代铜镜发展的历史中,汉代铜镜占有着重要的地位。其种类繁复,形制多样,做工精良,纹饰优美,为中国古代工艺美术之珍品。     

湖北襄樊文物处征集的青铜镜

湖北省襄樊市文物处近年征集到一批古铜镜,现择几面比较精美,品相较好并具有一定价值的铜镜简述如下：一、两汉铜镜 1．日光镜镜作圆形,圆钮,圆座,宽边平缘。直径0.8厘米,边厚0.2厘米,重75克。座外八内向连弧,中间以单曲线点缀,再外两周射线纹间有铭文：“见日之光,天下大明,”每字间用“e”状符号间隔。     

铜镜

正铜镜是古代人们以青铜制成用来容的生活用具。我国是铜镜的故,考古发现时代最早的铜镜是分布今甘肃、青海一带的齐家文化,距约4000年。铜镜自4000多年前一沿用至明清,直至近代大量使用玻镜以后,才被逐渐取代。铜镜既是用器具,又是精美的工艺品,是我古代文化遗产中的珍品。镇原县博馆馆藏铜镜弥足珍贵。     

淄博市博物馆藏铭文铜镜赏鉴

正铜镜起源于人们对美的追求,其在中国古代青铜器中自成体系,种类众多,蔚为大观,一直被收藏者和研究者所关注。其中,铭文铜镜特色鲜明,有图案纹饰与铭文并存者,"刻画之精巧,文字之瑰奇,辞旨之温雅,一器而三善备焉";也有单纯以铭文为装饰的,寓意吉祥,寄托着人们对美好生活的祝愿。不同时代的铜镜铭文内容各异,反映了各时期的时代风貌和思想特征,是记录古代政治、经济、社会变迁的重要历史印记。淄博市博物馆收藏历代铜镜上百枚,上至汉唐,下至明清,时间跨度长达两千多年,涵盖了中国铜镜的兴起、     

安徽阜阳发现的几件铜镜

安徽阜阳发现的几件铜镜●董波杨玉彬刘建生安徽省阜阳市文物管理所在这几年的文物普查中先后征集了一批古代铜镜,现选出具有明显时代特征的几件介绍如下：（一）汉代铜镜四乳禽兽规矩纹镜直径９．８厘米,重１８０克。圆形,圆纽、柿蒂纹纽座。座外为双线方框,方框外每...     

论早期铜镜

本文通过对考古发现的齐家文化、商代、西周、春秋早期铜镜的系统整理分析,探讨了我国早期铜镜的起源地、定名、类型及相关问题,进而论证了我国早期铜镜的几个特点.     

盛唐风韵寄岭南:广东五华县博物馆藏唐代八菱鸿雁衔绶纹铜镜

在中国铜镜制造史上,唐代是继汉代后的又一个高峰,工艺之精美、形式之繁多、纹样之丰富,均超越前代,取得了惊人的成就。最近,笔者在广东省五华县博物馆见到了馆藏唐代八菱鸿雁衔绶纹铜镜一面,其题材新颖,纹饰华美,工艺精湛,现与读者共同鉴赏,一睹盛唐时期铜镜高度艺术水平的风采。     

浅议铜镜上的古钱

<正>铜镜是人们日常生活中照面饰容的用具。将天圆地方的古钱刻铸在铜镜上,是古人一种创举。此类铜镜,学者称之钱纹镜。现从考古出土的铜镜图录资料中发现,有古钱纹饰的铜镜为"大泉五十"、"五朱"、"直百"和"大定通宝"等钱纹镜。在我国历代铸造的铜镜中,钱纹镜数量甚少,传世不多。但分布较广,如陕西西安、吉林、山东、     

蟠龙纹海兽葡萄镜的由来与演变

自1984年起,孔祥星、刘一曼合著的《中国古代铜镜》与《中国铜镜图典》两书相继出版,对学习和研究中国铜镜文化起到了启蒙和推动的作用,在涉及到铜镜分类与年代的有关问题时,一般皆以此作为依据。1990年10月,台北学者颜娟英发表了《唐代铜镜纹饰之内容与风格》一文。1994年3月,中国社会科学院考古研究所徐殿魁《唐镜分期的考古学探讨》一文,     

拍场所见早期铜镜

<正>铜镜是古人用来梳妆照容的主要工具,肇始于齐家文化时期,随着清代末期玻璃镜子从西方传入中国而逐渐退出历史舞台,历经四千年之久。因其镜背装饰炫美的图案和精炼的铭文,使之不仅具有较高的文物价值,还是一种精美的工艺美术品,成为收藏界的新宠。自铜镜进入艺术品拍卖市场至今,数量最多、最为精美的是汉唐时期的铜镜,早期(西周及以前)铜镜比较罕见。由于考古发掘出土的早期铜镜数量也比较少,拍卖市场的这些铜镜成为研究早期铜镜难能可贵的资料之一。