望果节的祝福

今年我去西藏山志地区旅行之际,意外遇上了藏族民间的传统节日——望果节。     

西藏,我的第二故乡

虽然我不是藏族,但我却无时无刻不在想念西藏,想念那里的蓝天、雪山、草原、江水,想念那里的阿妈、阿爸和兄弟姐妹。因为,那里是我的第二故乡。我的房东阿妈我是６０年代初大学毕业后去西藏工作,在西藏工作的那些年,我结识了许多西藏人,特别是老阿妈和老阿爸。是他们的爱,让我这个早年丧父又早早离开母亲的人,重新尝到了人间的温暖。几年不去西藏,我就想得慌,总觉得那里有我慈爱的父母。最让我难忘的,是我第一位房东阿妈。那是１９６２年,我当时在《西藏日报》社的藏编部工作已经两年了。有一次下乡工作,住在一位藏族老阿妈的…     

西藏古印艺术

西藏印章艺术传承着两千多年的藏族文明,凝聚着藏族历史文化遗产的无限风采。我从小非常爱好雕刻汉篆印章,当1985年第一次接触到西藏印章时,我就被它深深的吸引了。20年来,我一直生活在西藏,潜心于对藏族印章文字、图纹、印纽的研究,足迹踏遍了整个西藏及青、甘、川、滇等藏区,走上了漫漫的收藏、     

土登二三事

土登是我的老规友,拉萨人,个子不高,中等身材,中年人,对人非常热情,总是一张笑脸,干起工作来却毫不含糊。对了,他是咱们新华社西藏分社的摄影采编室主任,是新华社首届国内“十佳”记者之一,好多次都被评为先进工作者了2为了宣传西藏,让世人了解西藏,他非常努力地工作,可以这么说,他走遍了西藏的山山水水,多次参加过西藏的重大活动,采访、报道过许多名人大事,问他有什么感受,他说,忙得还没顾得上回味呢。土登告诉我,今年是西藏民主改革40周年、共和国成立50周年的大喜日子,在这双喜吉庆之际,我从内心深处感谢祖国感谢…     

西藏文化保护与发展巡礼

2004年6月21日,在中国的首都北京,一个新的民间组织——中国西藏文化保护与发展协会诞生了。西藏文化保护与发展协会的成立,是西藏文化发展与保护事业中的一件大事。协会的成立对于科学地继承、保护藏族优秀传统文化,大力发展社会主义藏族新文化,加强西藏文化同国内外的交流与合作,促进人们对西藏和西藏文化的了解,具有重要的意义。     

一片冰心在玉壶——记浙江省特级教师、崇德艺术幼儿园园长陈宴老师

感谢天真可爱的孩子,是你们让我的人生如此纯净明亮;感谢携手同行的伙伴,是你们让我的人生如此快乐幸福;感谢钟爱的幼教事业,是你让我的人生如此多姿多彩!——陈宴陈宴,中共党员,中学高级教师,浙江省特级教师,浙江省教坛新秀,浙江省优秀教师。教育格言:教育之美美在无痕     

藏族气象人才与西藏气象事业

1959年,西藏民主改革以前,藏族气象科技工作者仅有9人,而这9人,是西藏第一代藏族气象工作者。当时仅占整个西藏气象工作队伍的5．4％,所从事的工作只是辅助性的。     

藏族服饰的洋洋大观——《中国藏族服饰》评述

这些年,西藏热从国外炒到国内,从国内又炒到国外,只要是西藏的,人人心向往这。这种西藏热一方面大在推动了西藏化的对外介绍,另一方面也让搞藏族化研究的人越做越系统,越做越深入。由北京出版社和西藏人民出版社共同推出的《中国藏族服饰》,正是这样一部系统,全面地介绍藏族服饰的图册,可以说,它是第一次以这样的宏篇巨制将藏民族丰富多彩的服饰化,按照不同省区,不同地区、不同类型进行分门别类的详细介绍。     

《西藏奇迹之书》的阅读体验

在读西藏之书书系《奇迹之书》（才旺瑙乳编著）时,我所揣摩到的是关于这本书的几个重要词汇——藏族气质、叙事与民间。这种阅读体验完全出自个人的喜好、禀性以及理解能力。     

藏北之行

“不喝酒就不要到西藏来”！精瘦、干练的眉山籍周老板一声吆喝,让我这个在眉山市出了名的“辜大侠”震憾不已必叫苦不叠,被在西藏闯荡了十五年的周老板所染上的藏族汉子的豪爽气魄所镇倒,乖乖地端起酒杯一饮而尽。我知道,在西藏这样的地方,老乡见老乡的滋味是啥样,这种情感是一般的人难以理解的。当晚,我在一群眉山籍朋友的热情款待中豪饮、痛饮,     

生命存在的意义和乐趣在于能为他人服务

雪山下的一盏酥油灯,为他钟爱的西藏教育与社会公益事业燃尽了最后的光焰;一位见证新西藏发展巨变,充满传奇的西藏人,于2014年12月5日安详辞世,他就是扎西次仁先生,曾任西藏自治区政协委员、西藏大学副教授,著名的藏族教育工作者,慈善和社会活动知名人士。跨越时代重获新生2014年3月28日,星期五,我已记不清多少次走进扎西次仁先生那间简朴的家,邻近是熙熙攘攘的拉萨古城八廓街,阿妈桑吉啦站在门口委婉地告诉我说扎西老病了,需要静养,是否改天再来。本想留下两句安慰的话就离开,在屋里咳嗽的扎西老听到我的声音让阿妈啦把我让进去,问我有什么事。我十分敬重扎西老,一直这样称     

西藏信箱

读者来信四川甘孜州档案局得荣·泽仁邓珠来信:《中国西藏》杂志社:《中国西藏》是我的良师益友,创刊20年来,期期不放过,我既是贵刊的忠实读者,又是得到贵刊培养的作者。办好《中国西藏》是藏族人民自己的正事,也是我们每一位藏民族专家学者义不容辞的职责和义务。站在读者角度对贵杂志今后发展提几点期望性建议,供参考。1、充实藏族历史文化知识信息量《中国西藏》顾名思义是宣传西藏、     

西藏绘画艺术中的唐卡

藏族是具有悠久历史和灿烂文化的民族,是中华民族大家庭中重要的一员。西藏的阿里文化,藏南的雅砻文化,藏东贡布文化和东北部康巴文化,藏北草原羌塘文化,日喀则为中心的后藏文化和举世闻名的拉萨圣地文化等富于地方特色。如果说整个藏族文化就有如西藏雅鲁藏布江的滔滔江水,那么这些文化就是它的支脉,最后都汇集流人中华民族传统文化的海洋。藏族的传统绘画艺术——唐卡．从某种意义上讲,真实地记录和弘扬了藏族优秀的传统文化。     

编读往来

我是一个藏族女孩,一次很偶然的机会发现了贵刊,我希望能够了解更多西藏的历史与一些佛教习俗,一直在内地学习对此了解甚少, 惭愧!也希望贵刊能更好地介绍和展现给人们一个“现代的西藏”, 内地的人们依然对西藏缺乏真正的了解,让我也很无奈。吉林大学次仁央宗圣洁的地方需有圣洁的心态作依托。之所以藏地吸引人,是因为人们、尤其是年轻人内心渴望一种高尚和完整,所以能否多反映一些如今我们的生活中所没有的生活方式和精神世界。上海王晓虎     

试论藏族的史学和藏文史籍

一、藏族史学发展的过程藏族的历史源远流长,早在石器时代,藏族的先民就已在世界屋脊青藏高原上繁衍生息。在西藏历史上第一个统一政权——吐蕃王朝建立以前,有一个漫长的神话传说时代。据传说,在松赞干布以前,就已经传承了三十代赞普,而吐蕃王朝的建立,则标志着这一神话传说时代的终结。受松赞干布派遣,吐蕃大臣通米桑布扎从印度取回梵天文字,并结合本民     

见证汉藏交流发展,做新时代民族团结使者

正作为对口支援西藏工作的亲历者、见证者和参与者,我亲身感受到改革开放给西藏带来的翻天覆地的变化。我叫斯朗·丹增曲培(以下简称丹增),藏族人,1971年2月出生在拉萨。我的少年时期在雪域高原长大,初中之后在内地的西藏中学读书,已扎根湖北三十余年。我的一家是一个"团结族",我是藏族,我妻子陈娟娟是汉族。我们家也有"团结族"的传统,我爸是汉族,我妈是藏族,在西藏我们把这样的家庭叫"团结族",意为"民     

寻找琼结·达娃卓玛

在西藏,有一首家喻户晓的民歌,歌词的大意是这样的:请不要再说琼结琼结,它让我想起达娃卓玛,达娃卓玛,我心中的恋人,难忘你仙女般的姿容,更难忘你迷人心魄的眼睛。这首歌的歌词是风流倜傥的六世达赖喇嘛仓央嘉措编写的,由于人们经年累月地传唱,达娃卓玛就成了西藏美人的代名词,也是温柔和善良的象征。1983年9月,我和著名藏族音乐家边多先生结伴来到西藏山南地区穷结县     

首批藏族民航飞行学员诞生记

“祖先们朝圣的脚步还在回晌，啊!神鹰啊，你让我实现了童年的梦想……”在藏区家喻户晓、广为传唱的一首《向往神鹰》。令多少人荡气回肠，驾驭银鹰翱翔蓝天的渴望。又令多少藏族年轻一代魂牵梦绕!如今，从西藏、青海、甘肃藏区走出来的6位优秀藏族本科大学生．已经开始把这个梦想变为现实。     

记者手记

正天空蔚蓝清澈而美丽,白云翻动而颜色洁白,西藏获得了和平解放,党的光辉照大地,藏族人民唱起了愉快的歌。伟大的领袖毛泽东,您的思想传遍西藏,您给我们带来了幸福,想起您全身都是力气,西藏人民唱起了愉快的歌。汉藏兄弟互相团结,执行《十七条协议》,幸福生活有了保障,解放军守卫祖国边疆,西藏人民唱起了愉快的歌。这是藏族学者擦珠·阿旺洛桑为西藏和平解放而作的一首诗,主题是和平解放带来的欢欣和坚不可摧的民族团结留给这位耄耋老人的深刻印象。     

2006年《西藏人文地理》新春茶话会专题报道

2006年1月7日,在北京西郊大觉寺的明慧茶院举行了“2006年《西藏人文地理》新春茶话会”。茶话会由《西藏人文地理》的主编——诺杰·洛桑嘉措主持。西藏圣地文化有限公司总经理上官禾首先代表杂志社的全体工作人员,感谢一年多来,诸位专家学者对我们工作的大力支持,并感谢广大读者对杂志的支持和关注。与会藏学专家、学者及读者代表们畅所欲言,为杂志今后的发展献计献策。