北宋老人为官

我国古代文献有“七十曰老”的说法,宋代官员致仕(即退休)即以70岁为限,比起如今的60岁,年限可谓很宽松。但70岁退休并非绝对。北宋时期,一些“邦国重臣”或受到皇帝恩宠的官员虽到了70岁,却仍然可以“安位若素”。     

“德王府”和德王

“德王府”和德王德王府德王在５０年前的抗日战争时期,南京、沈阳、张家口分别并存汪伪、伪满、伪蒙三个傀儡政权。伪蒙疆自治政府治于张家口原察哈尔都统署,其傀儡头目是德穆楚克栋鲁普,６０岁以上的老张家口人通称为“德王府”和德王。“德王府”即原察哈尔都统署,...     

张大千江深垂犯钓图

张大千（1899-1983年）,名权,后改作爰,号大千。他生于四川省内江县,排行第八,7岁时开始启蒙教育,9岁习画,1岁即能画山水,人物和花鸟,被誉为神童。张大千幼习绘事,毕生创作了大量的绘画作品,“包众体之长,兼南北二宗之富丽”,集文人画与作家画、宫廷艺术与民间艺术于一炉,境界高绝。其艺术创作分为古典作风期,转型期和高峰期3个时期。     

见证独立自由勋章

我们时常在十大元帅英武的像片上,看到他们身穿元帅服的胸前都佩挂着三枚外形各不相同金光夺目的勋章,它们是“八一勋章”、“独立自由勋章”以及“解放勋章”。这三枚勋章分别代表着中国革命的三个不同时期,即:大革命与土地革命战争时期,抗日战争时期,解放战争时期。     

见证独立自由勋章

我们时常在十大元帅英武的像片上,看到他们身穿元帅服的胸前都佩挂着三枚外形各不相同金光夺目的勋章,它们是“八一勋章”、“独立自由勋章”以及“解放勋章”。这三枚勋章分别代表着中国革命的三个不同时期,即：大革命与土地革命战争时期,抗日战争时期,解放战争时期。     

也谈敦煌文书中的唐五代“地子”、“地税”

吐蕃统治敦煌时期,赋税制度受唐两税法的影响,征收户税即“突税”与田亩税即“地子”。此外,“地子”可能也被称为“突税”。归义军政权承袭吐蕃统治,赋税制度是唐制与蕃制的混合,向民户征收“地子”即田亩税,征收的“地税”则从吐蕃时期的“突税”演变而来,其性质还是户税。归义军政权赋税制度中的“地子”和“地税”是两种不同的税目。     

中国早期铜器有关问题的再探讨

本文讨论的早期铜器,年代下限到二里头文化时期(含二里头文化),即包括已经发现的属于仰韶时期、龙山时期和夏纪年时期的铜器,其中以讨论仰韶时期、龙山时期的铜器为主。讨论所谓“早期铜器”的有关问题,实质上是讨论早期冶铜技术的起源、发展过程。鉴     

明清时期陕西岁时民俗的区域差异

明清时期陕西岁时民俗的区域差异张晓虹岁时民俗,即按一年各个季节的播移交替,定期举行的祭祖、赛会、娱乐等活动。它作为文化景观最显著的部分,成为一个地区的显性文化之一。与其他省区相比,陕西岁时民俗具有自己独特的风格,且内部存在一定的区域差异。一般来讲,岁...     

张大千江深垂钓图

张大千(1899-1983年),名权,后改作爰,号大千。他生于四川省内江县,排行第八,7岁时开始启蒙教育,9岁习画,12岁即能画山水、人物和花鸟,被誉为神童。张大千幼习绘事,毕生创作了大量的绘画作品,“包众体之长,兼南北二宗之富丽”,集文人画与作家画、宫廷艺术与民间艺术于一炉,境界高绝。其艺术创作分为古典作风期、转型期和高峰期3个时期。60岁前他集中精力临摹学习古人技法直至敦煌壁画,风格从近似石涛、朱耷而渐变为晋唐宋元风范。60-70岁融“泼彩”于“泼墨”,创造了新的风貌。70岁后进入创作颠峰期,以个性鲜明的“泼彩”画法将其艺术从古典画风引导向现代画风,成为中国画革新大家。正可谓:“独自成千古,悠然寄一丘。”     

话说宋朝“老榜”官

宋朝是科举制度的重要发展时期。虽然录取的名额比前代大大增加,但毕竟僧多粥少,屡试落第、五六十岁还在为功名奔波的仍大有人在。考虑到这些读书人“易农而学,应书躬策至于历年且老而无所成”,皇帝特许在正榜之外,另发一榜恩赐其功名“与微官使之沾禄而后归”,因老人居多,此榜即被戏称为“老榜”。而榜上有名、以特恩获得功名的老年士子们就是老榜官。     

五四运动及民族主义的走向

五四时期,即1919年前后的几年,是中国社会异常活跃的年代。广义五四运动,是指五四时期的多种国民运动,既包括“对外的”新外交运动（梁启超所谓“作为外交的国民运动”）,也包括“对内的”新文化运动、新社会运动和新政治运动。     

《汉魏六朝韵谱》沈约之部补校

于安澜先生的《汉魏六朝韵谱》分“两汉谱”、“魏晋宋谱”、“齐梁陈隋谱”。三谱即三个时期。“两汉犹近先秦,魏晋宋即入新时期,至齐梁以下与切韵大同矣。”(钱玄同,1936年与于安澜书)因此,该书是研究汉魏晋南北朝时期语音发展的重要参考献,但它也存在材料失收、字失校、误认韵脚、韵段划分失当等问题。本仅对《汉魏六朝韵谱》中的沈约韵谱进行补校。     

一个时代有一个时代的人——重读父亲贾拓夫

如果贾拓夫还活着,今年整整100岁。他曾担任国家计划委员会副主任、党组副书记,他是红军落脚陕北的“引路人”,多次被毛泽东誉为“党内贾宝玉”,“陕北的才子”;他不到16岁便加入了中国共产党,不到37岁担任了西安市委书记兼西安市市长;他一生为中国革命和建设奉献40年,却在54岁的壮年时期,不幸成为时代的牺牲品。     

社会主义时期党的少数民族统一战线政策的完善和发展

中国共产党领导的统一战线,是团结少数民族群众,调动少数民族群众的积极性,维护国家稳定,实现社会主义现代化全面发展的重要保证,社会主义时期党的少数民族统一战线政策大体经历4个完善发展阶段,即新中国建立初期、全面建设社会主义时期、“文化大革命时期”、社会主义建设新时期。     

社会主义时期党的少数民族统一战线政策的完善和发展

中国共产党领导的统一战线,是团结少数民族群众,调动少数民族群众的积极性,维护国家稳定,实现社会主义现代化全面发展的重要保证。社会主义时期党的少数民族统一战线政策大体经历4个完善发展阶段,即新中国建立初期、全面建设社会主义时期、“化大革命”时期、社会主义建设新时期．     

濮文化新探

自从重庆市巫山县庙宇镇龙骨坡发现古人类化石(即“巫山人”),证明长江流域青藏高原东部是人类的起源地,翻开了中华民族远古历史的第一页。在成都平原上,相继又发现了距今4300余年前(即约传说中黄、炎新石器时期)崇州市西南13公里的紫竹村“崇州紫竹古遗址”,与新津县新石器时期的“宝墩文化”和崇州市的“双河古城”、“温江鱼凫古城”、“都江堰古芒城”以及“郫县古城址”等6处历史考古重大发现,构成了长江文明上游起源的中心。这对研究巴蜀文化,     

先秦时期的“圣化运动”

先秦时期的“圣化运动”,以“造圣”为中心,以人性实现为目标,以探讨天人关系为起点,中经“道化”,以实现“王化”,即道、王、神一体化。     

试论汉武帝时期人才“波峰”现象及其原因

回顾源远流长的人类文明史,我们发现,人类社会人才状况呈现出三种历史现象：即人才辈出的“波峰”时期,人才被压抑的“波谷”时期,人才不多不少、景况平平的过渡时期。中华民族是勤劳勇敢、富于理想和聪明才智的民族,每个历史阶段都产生过无数杰出人物。考察我国人才史,我们看到西汉王朝汉武帝时期出现了人才史上继春秋战国“波峰”之后的第二个人才“波峰”时期。汉武帝时期是中华民族值得骄傲自豪的一个辉煌时期。这一时期,国力强盛,疆域辽阔,经济繁荣,社会安宁,;人民生活富庶,文化教育事业迅速发展,同时,也是一代风流才俊…     

“视乎冥冥，听乎无声”——中国水墨画精神

中国原始社会的彩陶绘画,是用刀刻形,笔涂色。商周时期,绘画、刺绣、染丝等工艺统称为“画缋之事”。汉魏时期,用“丹青”指代“五色”和绘画。自唐代王维提出“夫画道之中,水墨最为上”,张彦远提出“是故运墨而五色具,谓之得意”之后,五采的艳俗谨细即被视为画患,水墨的清雅淡逸被提到意象核心层次,视为神妙。     

浅谈关键期教育

孩子的成长过程中有三个关键期：第一个关键期是0—3岁,第二个关键期是7岁,第三个关键期是13—15岁。幼儿期是最重要的教育时期,从1岁开始至满3岁称为幼儿期,这一时期是儿童智力的发展非常迅速的时期,是孩子的特殊才能开始表现的时期,也是个性、品质开始形成的时期。