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凶杀、死亡是文学史上的常描写的现象。而古代先哲早就开始思索真相、真理是否是客观存在,抑或只是客观实在在人的意识中的反映。如果是后者,那么人又到底能不能认识真相和真理呢?在这两种看似不相关的领域,作家借助于对凶杀和死亡的描写和思索,提出了他们对真相、真理的看法。本文介绍了一些文学作品中的对凶杀描写的作用,着重于介绍日本作家芥川龙之介的《竹林中》,英国作家乔治.奥威尔的《一九八四》,以及德国作家克里斯托弗.彼得斯的《夜幕》中对凶杀、死亡的描写,比较了由此展示出的他们对真相、真理的可知性和存在性的看法。 相似文献
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鲁野、康启昌夫妇是多年来活跃于辽沈坛的两位散作家,他们共同参与创建了辽宁省散学会,辽宁省通俗学学会,成绩蜚然,有着很强的凝聚力和很高的知名度。本分别介绍了这一对满族作家伉俪在散领域里的探索过程与成败得失。 相似文献
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19世纪的俄国文坛是一片星光璀璨的天空。在这个灾难深重的时代,果戈里和契诃夫作为俄罗斯民族优秀的代表作家,在不同的时期共同地向我们展示了贯穿在他们作品中幽默的讽刺艺术,仿佛一把利刃,深深地刺向俄国黑暗的封建统治和社会腐朽,但同时,我们又可以体味到作家笔下深沉的忧患和悲凉,那是对民族的深深的爱,在这一点上两位作家可谓不谋而合。本文试分别以他们的《外套》和《套中人》为例对他们进行比较研究,探求在运用讽刺艺术上两人的异同,并尝试以此为突破口,分析两人各具特色的精神主旨和创作特色,以聆听他们共同为俄罗斯民族奏响的一曲含泪带笑的人生悲歌。 相似文献
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有人考证说,中国最早的文学是“杭育杭育派”,诗歌也就是在扛木头的过程中产生的,这就是中国诗歌的雏形,所以说,文学起源于劳动。这就说明文学作品的产生是在人们的生产实践和生活中产生的。当然文学作品的产生和作者自身的经历、文学素养、学识有着很大的关系。中国现代作家处在一个特殊的历史时期,他们的人生、思想、生活、婚恋都带有强烈的时代色彩,这些都对其创作有着极大的影响。尤其是现代作家那些带有浓郁自传性的悲欢离合的婚恋故事,不仅直接影响了其创作,而且在其作品中都得到了明显的反映。中国现代作家是一庞大的群体,他们的婚恋… 相似文献
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1989年5月间自治区地方志编委会召开《新疆通志》第二次评稿会时,曾对《塔吉克文学》志稿中记述塔吉克族古典作家鲁达吉、费尔多西、鲁米、萨迪等提出了质疑。因为他们都是公认的古波斯(今伊朗)作家,根据志书不能“越境”的传统原则,对把外国作家写入志书,认为不妥。 相似文献
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当越来越多的作家沉醉于灯红酒绿的都市情调和尔虞我诈的商场之争,或迷恋于风花雪月的男女私情,或热衷于描写宫廷秘闻,或渲染江湖义气时,也有一些甘于寂寞的作家,他们生活在社会的底层,体验、感受农民生活的甘苦,关注农民生存的境遇,为他们泣,为他们歌。这些作家以现实的眼光揭示农民的生存境况,叩问生存的意义,守护精神家园,抵御物欲、暴力和本能泛滥的文化倾向,体现出社会批判精神和人文关怀。甘肃作家雪漠应该是这一作家群体中的一员。雪漠在《大漠祭》序中说:“我从来不把自己划到时下的‘作家’行列。时下不少‘作家’的作品,多是些无病呻吟的玩意儿,或卖弄一些技巧,或写些莫名其妙的文字,而老百姓的生活疾苦,却少触及。”这便清楚地表明了雪漠的文学观和历史观。真正的历史画卷是生活,是平平常常的生活;是一滴生活之水,汇成了历史潮流。作家应该描绘的,就是这些平常的然而又是最真实的生活。作品的价值也就在于真实地记录这段生活,真实记录一个时期的老百姓如何生活着。雪漠的创作意图就是想平平静静告诉人们(包括现在活着的和将来出生的),在某个历史时期,有一群西部农民曾这样生活着,曾这样很艰辛、很无奈、很坦然地活着。雪漠曾说:“我的写作从关注历史开始。如西... 相似文献
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山西省文联的一位作家,陪同一位老年诗人来到我的办公室。他们的来意我是知道的,那位同样的我的老乡的作家,事先曾来电话说,担任过芮城县政协副主席的杜勃同志要来看望我,并邀我给他的诗集《情志吟。写篇序言。没想到这么快,我便见到了他们。 相似文献
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日本反战作家鹿地亘,1903年5月1日出生于日本大分县。东京大学毕业。毕业后,加入日本共产党,担任无产阶级作家同盟日本无产阶级化联盟的领导工作。1935年秘密坐船到中国上海,在上海,他结识了志同道合的池田幸子,结为夫妇。他们受到中国化界鲁迅、胡风等的热烈欢迎,帮助发表章,经济上给予支持。 相似文献
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80后偶像作家的商业路径 总被引:1,自引:0,他引:1
"他们是一种文化符号,形成了粉丝经济,这在以前是没有的"郭敬明这个7年前从"新概念作文大赛"走出来的明星作家,已经实现了自身利益的最大化,他以1300万的年收入蝉联作家富豪榜冠军,而他创办的杂志《最小说》居功至伟。 相似文献
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伟大作家的写作都绕不开行走与游历,康拉德、纳博科夫、奈保尔……这些作家都曾因设法在语言、文化、国家、大洲甚至文明之间迁移而为人所知。背井离乡助长了他们的想象力。 相似文献
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在中国传统的文化当中,少数民族文化一直以其鲜明的文化特点和丰富的文化情感而著名。少数民族作家用其文化积淀和历史的眼光为人们带来了赏心悦目发人深省的文化作品。对于民族文化的深入挖掘,对民族情感的深刻领悟赋予了少数民族作家的作品深度的文化精神。本文从少数民族作家的创作情怀出发,感受少数民族文化的魅力,体会他们内心的独特情感,以人格感染作品,以作品体会人生。 相似文献
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桐城派萌动于清初,鼎盛于乾嘉,衰亡于清季。在这漫长的岁月里,桐城派作家在不同时期表现出截然不同的心态。本文试以桐城派主要作家的心态为切入点,探讨他们在面对不同社会情况时的心态变化,并由此亦可对桐城派发展的轨迹窥见一斑。 相似文献
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随着"文化大革命"的结束,"伤痕文学"渐渐兴起。在"伤痕文学"这一文学浪潮中,作为生力军的知青作家们以其亲历性的经验和独特的视野对与自己命运相似的知识青年进行观照,写出了他们的尴尬处境。作为一个始终关注知青命运的作家,叶辛以其写实的风格为我们呈现了一个个鲜明生动、处境尴尬的"局外人"形象。 相似文献