流动的时光

在时光里,追寻你流动的影子：此去经年,留下帕廓无数风情。围绕大昭寺的这条拉萨著名的转经道被人们习惯称为“八角街”,而它确切的藏文发音是“帕廓街”,“帕”意为中,“廓”意为转,这是拉萨主要的三条转经道中,中间的一条。而另外两条分别足在夫昭寺内的“囊廓”,意为小转．以及沿现在的江苏路、德吉路、林廓路、林聚路一周的大转经道,称“林廓”。这条古老的转经道,每天有无以计数的人按神指引的方向顺时针旋转着,簇拥着大昭寺这座神圣的殴堂。     

八廓街半个世纪的述说

八廓街．这条围绕大昭寺的古老转经道．已经有了1300年的历史．如一位沧桑老人．见证了拉萨古城的过去和今天。漫步在这条转经之街、商业之街，化之街上，感受着传统与现代的交融．仿佛能听到这条老街喃喃的述说。     

帕廓街——喧哗的孤岛

黎明来临,拉萨城东边的这条老街苏醒了。最早走出家门的多是老人,他们的念珠和转经简从不离手,身边跟着眼神如人一般含情的放生羊,褡裢一样的小白布口袋里,装有糌粑、青稞和香草,那是供奉给神佛的最早的食物。一天的礼拜开始了。当一些人还在沉睡,另外的一些人已经以这样的方式向心中的神佛表达着深情。信仰使人如此地不同。“帕廓”的转经路啊,多少年来,在每一个日子,以它最接近大昭寺里的觉阿大佛的神圣位置,最先迎接的便是这样的人流。     

寺里寺外的故事

如果说布达拉宫是西藏的标志性建筑,代表了西藏的精髓而非看不可的话,那么,大昭寺和八角街也不能不看了。因为大昭寺距布达拉宫最近,只有1公里。这是一个名的寺院,拉萨老城就是以它为中心建成的。而八角街不仅是具有地方特色的贸易市场,也是去大昭寺转经的必经之路。大昭寺内外,集中地体现了西藏的化、民风和民俗。     

神奇的天路——拉萨印象

戊子仲秋,因为出差,有机会去了一趟拉萨。虽然旅程短暂,在拉萨逗留不过三日,但雪域高原的神奇与美丽深深震撼了我。雅鲁藏布江纯洁的雪水、青藏高原如洗的蓝天、布达拉宫迷人的夜色、大昭寺前的磕长头、八角街上的转经路、路途水边的嘛呢堆、寺庙屋顶的风马旗,还有那藏家儿女天籁般的歌声……这一切,如浓浓的青稞酒,呷一口,便沉沉地醉了。     

八廓街商人习俗

“八廓”(Paavgoof)指佛教德转经三个层次中的第二个层次,“八廓街”(paavgoofgi chomfamf)即指绕拉萨大昭寺转经而形成的一条环状街道。八廓街是随着公元7世纪大昭寺的建成而逐渐形成和发展起来的。当初修建大昭寺时,人们在涡汤湖边的北面、南面、东面和西面修建了四处房舍,这四大宫殿就是八廓街的雏形。随着大昭寺的竣工,四面来僧,八面信徒频频而至,为了他们,大昭寺周围渐渐出现了18家旅店式的建筑,供这些人落脚栖息。到了15世纪以后,大昭寺成     

八廓街

几乎所有关于八廓街的形成的文字,都要从大昭寺的兴建说起。公元七世纪中叶,松赞干布按照文成公主的倡议,用山羊驮土填平卧塘湖,在上面修建了大昭寺,供奉尼泊尔公主带来的释迦牟尼佛祖像明久多吉。同时又在大昭寺北面的沙滩地上,修建了小昭寺,供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼佛祖像。大约七十年以后,大小昭寺的佛像换了位,尼泊尔公主带来的佛像转移到小昭寺主神座,文成公主带来的佛像上了大昭寺的主神座。从此,拉萨才正式定名为拉萨。原先它叫“热萨”,意思是山羊驮土的城:现在叫“拉萨”,意思是神佛安居的圣地。西藏的第一批佛教徒,开始围绕大昭寺转经,八廓街于是形成。     

八廓街,转经圣路上的浪漫情怀

有人说:不到西藏,不知道天空有多蓝;不到拉萨,不知道空气有多新鲜;不到大昭寺,不知道信仰有多虔诚;不到八廓街,不知道逛街多有趣.其实,八廓街并不大,如果不买东西,一个小时就可以转完但它却让所有到过这条街的人终生魂牵梦绕,它像一个历经沧桑的藏族老人,见证着西藏千百年来的兴衰与信仰. 八廓街的前世今生 八廓街是由藏语“帕廓”音译而来,意思是围绕大昭寺的“中转经路”.有意思的是它还有另一个名字——八角街.据说由于在拉萨,四川人占有很大比例,而在四川话中,“廓”与“角”的发音相近,所以就把八廓街误读成了“八角街”,它由八廓东街、八廓南街,八廓西街,八廓北街组成,是拉萨最古老的街道,其历史几平与大昭寺一样久远.     

拉萨八角街地区保护规划

规划面积1．34平方公里,完整包括了拉萨旧城的城市中心建成区。该地区以大昭寺为中心,有小昭寺在内的5个文物保护单位和几十个挂牌保护大院,有囊廓、八廓、林廓三条转经道和散布的多个小寺庙,及以大昭寺为中心层层向外修建的大片藏族古老民居。该地区是目前西藏最重要的宗教朝圣区,也是集商贸、居住、旅游、文化等多功能的城市中心区,依然保存着浓郁民族和宗教风格的建筑和街道,保留着拉萨古城典型的传统特征。     

萨噶达瓦节

正萨噶达瓦节又称佛吉祥日,藏历四月十五日举行,是藏传佛教的传统节日。对于佛教信众来讲,是一极不平凡而又神圣的日子。藏传佛教信众把藏历四月视作吉祥的月份,其间广大信众起早转经、朝佛、行善。所谓转经,就是按约定即成的环形线路行走、祈祷的一种藏传佛教形式。全拉萨的转经线路有三条,一条是囊廓,在大昭寺中环绕主殿觉康一     

西藏拉萨大昭寺转经廊壁画制作工艺研究

古代壁画是一定时期政治、经济、文化、艺术和科技发展水平的物质反映,因此,利用现代科技分析手段提取其信息并将之与古代文献结合,则可逆推其制作工艺和判定其制作时间,进而确定其历史价值、科学价值和艺术价值,为艺术史研究和保护修复提供信息。本工作利用拉曼光谱(Raman)、偏光显微镜(PLM)、扫描电子显微镜与能谱仪(SEM-EDS)、红外光谱(FT-IR)和X射线衍射(XRD)在西藏大昭寺转经廊壁画样品分析中获取的信息,结合文献,确定西藏拉萨大昭寺转经廊壁画绘制于清代晚期至20世纪80年代之间。此幅壁画地仗使用了阿嘎土,与文献记载一致;白粉层使用立德粉、碳酸镁和方解石等,与文献记载用白胶浆或者黄胶浆相异。同时发现壁画颜料采用藏族传统绘画配色方法。     

藏传古董珠宝是艺术、是珍宝、是古董、是护身符

“藏传古董珠宝是艺术、是珍宝、是古董、是护身符。”吉如朵如是说。 4月19日在圣城拉萨,太阳刚刚升起,位于大昭寺八廓北街转经道旁的清政府驻藏大臣衙门旧址外格外的热闹,在这古建筑的西边首层相聚着西藏著名的艺术及文化专家,分享着吉如朵藏传珠宝艺术工作室开业的喜悦,他们既是吉如朵的朋友也是吉如朵藏文化及艺术顾问,     

物质和精神都很张扬——八廓街

当晨曦刚刚露出它第一缕霞光的时候,桑烟袅绕的大昭寺及其周围的老城区八廓街已是人潮涌动;在低沉的阵阵法号声中,手持尼玛轮、默念“六字真言”转经开始他们朝圣而虔诚的步伐;数以千计的商贩,沿街摆上足以令人眼花缭乱的各式各样独具民族特色的商品——佛珠、银饰、马具、藏刀、木碗……,无不吸引着来自世界各地游客的目光。     

宗教政策解读

1．国家保护宗教信仰自由和正常的宗教活动。中国宪法规定：“公民有宗教信仰自由。”目前西藏有寺庙1700多座,僧尼4．6万人,有各类宗教节日40余个,信教群众在家中设立佛堂、进行转经、朝佛、请寺庙僧尼做法事等活动,均受法律保护。国家每年拨出专款,对布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、     

拉萨--越来越多义，越来越复杂

从过去到现在的很长时间里,拉萨似乎只有一个精神性的向度。从现在到未来,对很多人来说。拉萨依然会这样,它是人们心中的圣城。这座城市几乎所有的古老建筑都是宗教建筑。而且有着虔诚的宗教生活：大昭寺门前坚硬的石板被柔软的身体磨出深深的沟槽。布达拉宫山脚、八库口街上络绎不绝的转经人流,出没在街头巷尾的红衣僧人……     

八廊街的365天

从2009年至2014年,算起来,我曾在拉萨生活、工作也有近五年的时间。一直租住在老城区,紧靠大昭寺。每天清晨,在邻居们打酥油茶的声响中醒来,沐浴着朝阳,穿过炊烟袅袅的八廓街及大昭寺广场,去到朵森格路的报社上班。拉萨与内地有着两个小时左右的时差,下午下班时内地一般已显暮色,而拉萨依然阳光普照,只是光影变斜长了而已,我便混在转经的人流中,一圈、两圈……默默感知这座城市的脉搏。有时加班或值夜班到深夜,八廓街又是另一番样子。就这样,晨昏更替,日复一日,八廓街是我曾经生活不可分割的一部分。     

梁平波的西藏情怀

近些年,我有机会先后两次走进西藏。每次回来,总无法忘怀那神奇的地方：高远的天空,白灼的太阳,盘旋的雄鹰,骚动的牛羊;天宇里翻动着无数彩色的经幡,晚风送来一阵阵青稞酒的醇香,还有那散落在天际的古老的村庄……这就是西藏．一个令人神往的地方。那里世世代代生活着藏族同胞。他们那一张张饱经风霜的脸上,透着刻苦、勇敢、智慧和善良。他们愉快地生活,他们纵情地歌唱,转经轮在老年人手中不断转悠着祈祷和希望。他们和汉族同胞一起,谱写着新的布达拉传说,建设着新的西藏。     

大昭寺再度辉煌于世界屋脊

大昭寺再度辉煌于世界屋脊杨从彪大昭寺位于拉萨旧城中心,是全国重点文物保护单位,始建于公元七世纪中期,距今已有１３００多年的历史,是西藏最早的建筑之一,过去的拉萨便是围绕它面发展起来的,＂拉萨＂,就是由它的名字衍化而来。大昭寺南北长８２．５米,东西长９...     

古城拉萨的新故事

转经路上生意忙桑烟弥散圣城。6月1日,藏历四月十五日,又逢萨噶达瓦节。拉萨林廓路,身着节日盛装的男女老少,步履匆匆,诵经祈祷。熙熙攘攘的转经人群,无始无终,汇成一支人流。今年的萨噶达瓦节,一股商潮悄没声息地流入转经路,拥挤间,平添一片繁荣和热闹。袅袅白烟的桑火进,依依牵人的杨柳下,货摊林立,商贩云集,生意红火。龙王潭北侧绿荫,摆满了临时的三轮车货摊,货摊上夏日时装,针头线脑,妇女头花,男人领带,应有尽有。～个四川小伙子被几个老阿妈围住,忙得手慌脚乱。他的辣椒,干、红、净、实,虽然一斤10元,不到11点…     

通顺街的幸福时光

清晨,呼和浩特市旧城的大昭寺那扇朱红色的大门还没打开,旁边通顺街上早已经热热闹闹地开市了。 老街路口牌坊上“塞北老街”四个金色大字,沐浴在一片朝阳的光辉里;街道两旁那些青砖灰瓦的店铺．还有那些颇具蒙古民族传统风格的铜器、皮件,仿佛是送给每一位过客的一本陈旧相册,翻开了就是老街的前世今生。