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相似文献
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1.
“洪门”据说是明末清初出现的以“反清复明”为宗旨的地下秘密帮会组织,以“忠诚爱国、义气团结、侠义锄奸”为信条。在清廷的严酷追杀之下,部分“洪门”中人逃亡海外。1850年左右,美洲开始有了“洪门”组织,此后统称“洪门致公堂”并逐渐成为当地华侨最大的民间结社组织。20世纪初,这个组织中出现了一位传奇人物,他曾资助孙中山发动辛亥革命,曾为抗日战争募捐数以亿计的美金,成为围共双方都极力争取的对象。他就是中国致公党创始人之一、掌控美洲“洪门”长达半个世纪之久的“洪门大佬”司徒美堂。  相似文献   

2.
司徒美堂     
司徒美堂是美洲著名的爱国华侨领袖、洪门元老、中国致公党创始人之一.他一生所走过的道路,反映了国外爱国侨胞自鸦片战争以来所走的道路.  相似文献   

3.
<正>在中国近现代华侨史上,司徒美堂不仅是美洲华侨的杰出领袖,还是爱国华侨的突出典范。廖承志曾在《首都俗界人民公祭司徒美堂悼词》中说过:"司徒美堂一生所走过的道路,反映着国外侨胞自从鸦片战争以来所走过的道路。"[1]这话,深刻地概括了司徒美堂一生的爱国功绩,以及他在广大华侨中所起的先行  相似文献   

4.
今年4月3日,是我国著名侨领司徒美堂先生诞辰135周年。司徒美堂1868年4月3日出生于广东开平,14岁赴美国,17岁加入洪门致公堂,后来组建安良堂,居美69年,是美洲洪门德高望重的元老级人物。他先后与孙中山、美国总统富兰克林·罗斯福、蒋介石、毛泽东和周恩来有不一般的交往。曾任司徒美堂秘书的司徒丙鹤先生深情地忆及了司徒美堂充满传奇色彩的故事。  相似文献   

5.
一、美国排华,清政府不为华侨做主;人民愤怒,爆发抗议运动 清朝道光年间,美国西部加得福尼亚州发现了金矿,许多中国人(尤其是广东人)开始到美国“淘金”。华侨用自己的血汗,为美国西部的繁荣和发展作出了贡献。  相似文献   

6.
回顾六十年来中国大陆的华侨华人研究,可以看出明显的阶段性。 “文革”前,中国学术界以华侨史研究为主,形式上是以单篇论文为主,著作极少。研究地域基本为东南亚华侨和美国华侨,研究内容集中在华工血泪史、美国排华史、华侨创业史等方面,而且理论上过于强调阶级斗争和民族斗争,有明显的误区和局限。“文革”中,华侨华人研究受到严重冲击,相关研究完全停止。  相似文献   

7.
孙中山先生曾有过一句名言:华侨为革命之母,以表彰华侨对辛亥革命的支持。由于华侨中十之八九皆系洪门成员,故华侨在辛亥革命中的贡献,在很大程度上是由海外洪门做出的,因此,海外洪门在辛亥革命中功不可没。海外洪门是由华侨、华人带往海外所形成的社团,其中最重要的就是洪门致公堂。  相似文献   

8.
1882年,14岁的司徒美堂怀揣着53个大洋到美国闯天下,26岁出任华侨组织“安良堂”总理,成了美洲华侨社会众所周知的“传奇人物”司徒美堂原名羡意,字基赞。1868年出生于广东开平县一个破产的农民家庭。在他幼年时,就失去了父亲,生活极为拮据。尽管如此,在他10岁那年,善良的母亲还是把他送进了私塾。贫穷的生活只维持了司徒美老四年学费,14岁的他就不得不过早地为家中生计而谋划,他进了新会县城一家小作坊当学徒。一个穷家的孩子在作坊中所遭受的磨难是可想而知的,为了免受别人的欺负,司徒美老从师学武。满身的武艺,使他既学会了…  相似文献   

9.
《南方人物周刊》2012,(29):46-47
有清一代,我国南方数省及海外华侨中活跃着一个民间秘密会党——天地会,其名取意“一拜天为父二拜地为母”,会内则通称洪门。  相似文献   

10.
天地会即洪门,最初只是产生于福建一个民间秘密结社。后来发展到台湾、两广、江西、云贵、湖南、江浙等省,并由华侨中的洪门成员带往海外,在东南亚及美洲华侨、华人中广为流传,无论在国内还是海外华侨、华人中,都成为一股强大的社会势力。天地会在中国历史上超过重要作用,曾在我国人民反抗国内封建统治与抗击外国侵略势力的斗争中,冲锋陷阵。海外洪门,也曾多次组织东南亚华侨中的洪门成员和其它华侨,反抗西方殖民统治。毋庸讳言,  相似文献   

11.
20世纪五六十年代的东南亚华侨问题与美国对华遏制政策   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国革命的胜利以及中美对抗格局的形成,使原已存在的东南亚华侨问题更加复杂。美国旋即从遏制中国的角度介入该问题,并制定了详尽的政策。例如,鼓励台湾当局争取华侨支持;排斥中国在华侨教育中的影响;鼓吹“中国威胁论”,破坏中国与东南亚国家的关系;充分发挥香港在华侨政策中的独特作用;等等。1960年,美国又根据形势发展,调整了它对东南亚华侨的政策。但是,不管美国的政策如何变化,其遏制中国的基本目标却始终如一。  相似文献   

12.
暨南大学国际关系学院/华侨华人研究院教授、博士生导师、海外人才研究中心主任,中国华侨历史学会常务理事潮龙起所著的《移民、秩序与权势:美国华侨堂会史研究》一书,于2019年12月由暨南大学出版社出版发行。该书共314页,约40万字,共由六章构成。该书资料翔实,论证严谨,研究视角新颖,语言简洁明析。该书以华人移民与美国侨社的形成为研究背景,在概述美国华侨堂会历史发展的基础上,沿着堂会系统内部的组织要素和运行管理,堂会与侨社内其他侨团的关系,以及堂会与中国的关系这样由内到外的研究路径,详细考察了近代美国华侨堂会形成、发展到衰落的历史脉络,围绕“堂斗”治理而形成的堂会与其他侨团的冲突与合作,以及堂会支持中国的革命运动及组党参与国内政治的历程。此书的出版不但拓宽了中国会党史研究的范围,也是透视近代美国侨社的一个重要窗口。  相似文献   

13.
1955年5月9日,爱国华侨领袖司徒美堂因脑溢血在北京逝世。首都各界人民举行公祭,侨联主席廖承志在悼词中说:“他一生所走的道路,反映着国外爱国侨胞从鸦片战争以来所走的道路。”司徒美堂先生的一生充满了传奇色彩。闯“金山"飘洋过海赴美洲司徒美堂原名羡意,字基赞,1868年4月3日在广东开平县滘堤洲一个破产农民家庭中降生?岁时,含辛茹苦的父亲不幸去世,只好  相似文献   

14.
黄遵宪是我国19世纪下半叶卓越的爱国主义诗人、资产阶级改良主义的政治活动家,也是一位“明于识、练于事、忠于国”的杰出外交家。他在担任驻日本、美国及新加坡的外交官期间,为保护海外华侨的正当权益,在力所能及的范围内做了许多有益的工作。司徒美堂称赞他“是中国历来驻美外交官中唯一能做保护华侨工作之人”。  相似文献   

15.
本文是在查阅有关文献和考察访问的基础上撰写而成的。 194 5年 8月日本投降以后 ,朝鲜华侨在中国共产党的领导和广大华侨知识分子的努力下 ,在朝鲜半岛北半部重新恢复和新建了华侨学校。这一时期 ,由于华侨教育得到了朝鲜政府的支持 ,朝鲜华侨学校发展很快。朝鲜战争的爆发使华侨教育受到严重破坏 ,但在中国政府的大力帮助下 ,大多数华侨学校仍能坚持上课。从 195 3年 7月停战到 196 6年 ,由于多方面的有利因素 ,朝鲜华侨教育进入了鼎盛时期。但其后 ,朝鲜政府按本国教育体制全面改造了华侨教育。从此 ,朝鲜华侨教育沿着“朝鲜化”发展。作者认为 ,当今的朝鲜华侨教育何去何从 ,到了应该考虑的时候了  相似文献   

16.
回顾1949年以来我国华侨华人学术研究事业的历程,大约都会提到1981年岁末华侨历史研究座谈会的召开和华侨历史学会(后易名为“中国华侨历史学会”,下简称“侨史学会”)的成立。侨史学会的成立是中国改革开放大业的产物,它结束了华侨华人学术研究事业1949—1979年间的停滞状态,开启了中国华侨华人学术研究事业的新起点,具有里程碑式的意义。  相似文献   

17.
中国的华侨华人研究与学科建设-浅议“华侨华人学”   总被引:10,自引:4,他引:6  
本文从中国的华侨华人研究的历史与现状出发,认为现在中国的华侨华人研究已不再是历史研究一枝独秀的局面,而是涉及到政治、经济、文化、历史、社会、民族、人口、国际关系等诸多领域的综合性研究,其研究理论和方法也已广泛地涉及到人文社会科学的诸多基础学科和分支学科,华侨华人研究实际上已成为多学科研究者共同参与研究的“边缘交叉学科”,建立起一门有中国特色的“华侨华人学”势在必行。当前,中国的华侨华人研究应该加强学科意识,在吸收欧、美、日的社会科学理论和研究成果的同时,根据我们本国的国情和社会实际需要,发展自己的研究,在提高学术研究水平的基础上,努力构建中国的华侨华人学。  相似文献   

18.
广西在抗战中的突出成就,主要是广西军民团结一致,英勇奋战的结果,也是与海外华侨(特别是东南亚华侨)的大力支援分不开的。被誉为“中国对日抗战的四大支柱之一”的广大侨胞,在抗日战争中表现出了极大的爱国热情,成为祖国抗日军民的伟大精神力量和物质后盾。[第一段]  相似文献   

19.
    
在中国学术界,印度华侨华人研究几近空白。在沈丹森博士(Tansen Sen)的建议和帮助之下,本刊特别组织编辑了本期“印度华侨华人专题”。  相似文献   

20.
论文对“中国式现代化”进行了解读,阐述了作为一个特殊群体的华侨华人的独特性质,探讨了在“中国式现代化”背景下,华侨华人研究的新范式。“中国式现代化”内外兼修的视野,要求华侨华人研究一定要具有全面、系统和均衡的视角。一方面,需要在祖籍地中国和住在国之间有一定的均衡,过分强调任何一地,都可能会失去对华侨华人这个分布于全球的群体的客观理解;另一方面,“中国式现代化”也是个系统工程,现代化进程既涉及政治经济,也包含社会文化;既需要本土稳定,也兼顾世界和平,所以对华侨华人的研究,一定要有多学科和跨学科的视野。  相似文献   

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