简论中国历代宰相官职的特征

封建专制时代辅佐国君总理国家政务的官员宰相,是没有独立大权的。历朝国君都要控制宰相的权力,致使宰相制度多变与不稳,历朝宰相职务及权限,也各有不同,变化不定。变化频、无定职是中国宰相制度的一个极醒目的特征。     

战国授田制简论

战国授田制度是政府将国有土地直接授予农民耕种的制度 ,其标准是以户口登记为前提 ,计户授田 ,每户百亩 ,农民按受田数量向基层官府交纳赋税、提供徭役。授田制度下 ,农民所受田地要纳入国家田地的总体管理 ,其封疆受国家保护 ,并依一定期限“换土易居”;国家则依据授田情况和年成好坏向农民征收粮食、刍等赋税。     

国民党新县制实施简论

1939年9月19日,国民党行政院公布了《县各级组织纲要》(以下简称《纲要》),称之为新县制。其理论上的来源,是孙中山《建国大纲》中“县为自治单位”的学说。其实施的目的,是“要把地方自治制度在抗战中完成”。1927——1932这短短的五年间,国民党中央颁布有“40余种,条文957条”的自治法规及附属条款,但用于制订新县制的功夫,以前却不曾见。1938年4月蒋介石在国民党五届四中全会上作了《改进党务与调整党政关系》的     

我国历代宰相的称呼

在我国漫长的封建社会中,居“一人之下,万人之上”,“丞天子,助理万机”辅佐帝王执掌朝政的官员,通称宰相。宰是主持,相是辅佐之意。但在历代实际的政治生活中,并非如舞台戏曲所反映的宰相只是一人、一个称呼,而要复杂得多,宰相的称呼也就多种多样了。殷代、西周把替君王家管理内外事务的人称为宰,而真正总揽百官的则称冢宰,冢是最大的意思。春秋时,正式设立左右相的是齐景公。战国时,各国都设相国或相邦、丞相,为百官之长。秦代宰相称丞相或相国、国相。西汉沿置相国,或称丞相,与太尉、御史大夫合称三公,主持国家最高政务。西汉末,丞相改称“大司徒”,与“大司马”、“大司空”合称“三司”,共同处理国务。东汉不设     

略论我国历代的行政区划

行政区划为国家政权建设和行政管理的重要手段。我国的行政区划工作历史悠久。行政区划的出发点都是为了维护统治阶级的利益,它在政治方面考虑多,经济方面考虑少。但随着社会生产力的发展,经济因素的比重越来越大。从秦代至解放前,我国的行政区划大致可分为三个阶段,即州、郡时期,道、路时期和行省时期。探讨其变化规律,是行政区划理论研究的一个重要方面。     

战国时代两种相制简论

战国时代,除了楚国以外,各国均普遍设立了相职。大致说来,战国时代的相职有两种基本类型,即以三晋为代表的相国(相邦)制和秦的丞相制。本文拟对这两种相制的起源及其发展过程作简单论述。一三晋的相职,先起源于春秋末年晋国强大的世卿世族家臣制度。春秋末年,随着世族世官制的破坏,一种新的官僚制度逐渐地在世卿世族家臣制度中萌芽。这时,晋国强大世卿世族就在自己的势力范围内,设立了     

从乡啬夫到劝农掾：秦汉乡制的历史变迁

秦汉乡制变迁反映国家对基层社会治理的变化。秦汉"乡官"指乡吏及所主机构,非专指三老等民官。乡啬夫职掌不称"治",事权分散,对县的从属性突出。秦及汉初,乡是县下诸"官"之一,县廷与乡之间的政务运行可称作"廷—官"模式。西汉前期,乡部禄秩两次下延,发展为乡有秩、乡啬夫二分格局。随着文帝时期田制、法制的调整,有秩发生变动,乡政弊端日显。武帝时掾史出现,乡务处理渐由"官"向"掾"演变,这一变化本质上乃因事差遣的发展。两汉官府不断加强集权,力图更直接地对基层实行统治,然事与愿违,集权措施的推行,反而在一定程度上削弱了其对乡里的控制力。     

我国第一部藏族历代名人辞典

我国第一部藏族历代名人辞典罗桑扎巴由廓须·扎巴军乃和嘉哇·罗桑开珠二人编写的《藏族历代名人辞典》（藏文版）,是一部专门介绍我国藏族历史人物的辞书,选收了为藏族社会发展作出重要贡献和具有重要影响的藏族历史人物２１００多名。所选收历史人物的年代从公元前４...     

简论关内侯在汉代爵制中的地位

在《秦汉史论丛》第三辑上看到了刘敏同志的大作《西汉爵之类别》,对我在《军功爵制在西汉的变化》中所提出的把“爵分成三大类”的划分法,表示赞同,认为“这是对汉爵认识的一大进步”。但是,对于我把关内侯划入官爵,提出疑义。并且对于我“为什么将五大夫以上爵分成二大部分,各部分之间的本质区别是什么,没有给以说     

我国古代寺院藏书简论

一、寺院藏书的历史 汉魏晋南北朝时期是中国佛教藏书的兴起阶段.汉地佛教在西汉哀帝元年(公元前2年)传入中国,《浮屠经》是第一部成文的汉译佛经.东汉明帝永平十一年(68),汉明帝在洛阳创建了中国历史上第一座佛教寺院--白马寺,佛教寺院藏书便随即产生.     

简论我国中西部地区彩陶

简论我国中西部地区彩陶谢端琚（中国社会科学院考古研究所研究员）叶万松（洛阳市文物工作队研究员）彩陶是指有彩绘图案的古代陶器。它有着悠久的历史,远在八千年前的新石器时代即已出现。先民们创造的这一辉煌而又独具特色的文化遗产,在我国的文化艺术宝库中占有特殊...     

我国古代权衡器简论

我国古代对权衡器的称谓缺乏严格的界说。"称"不一定指不等臂杆秤,往往多指等臂式天平。权或锤可以指多种不同的形制。对于这方面的问题,当前度量衡史研究著作中阐述得还不够清楚,新出版的大型辞典中有些解释也存在概念上的混乱。1959年长沙左家公山出土一套完整的战国权衡器,包括木衡杆和九枚环形铜权。衡杆上无刻线,中心有提纽,两边各挂一铜盘。     

我国近代型知识分子群体简论

知识分子,知识分子群体,都是一个历史的概念。 当思想、观念、意识的生产,刚刚同人们的物质生产,同人们的物质交往,以及现实生活的语言分离开来时,就已经出现了巫、祝这样一批以从事精神生产为专门职业的最初形式的知识分子。     

腹边互动与我国历代边疆经济开发

边疆开发是区域开发的重要类型之一。所谓区域开发,是指人类的经济活动在区域空间的拓展过程。"区域开发"有两层涵义:一是指人类经济活动在空间上的扩展,即一种较先进的经济活动逐渐扩大其空间范围,由一个地区向其他地区扩展,使更大的地域范围在先进经济的影响下出现同质化的     

简论汉唐时期河西及敦煌地区的十二时制和十六时制

隋唐时期,一昼夜分为十二时,而每一时段以夜半、鸡鸣等一些固定的名称来指称,并把十二地支与十二时相配,如夜半子、鸡呜丑之类,已成为敦煌地区僧俗各界通行的对十二时段的特定称谓。正因为如此,敦煌写本中才有那样多的关于《十二时》的记载。王重民先生曾把当时他所看到的19个写本,除去重复,定为10种。他认为：“把一日一夜分成了十二时,就用十二支的名字来代表他们,也是一件很自然的事情。     

广西历代女杰

钟士雄母蒋氏（？-607）南陈至隋岭南酋帅钟士雄的母亲.苍梧郡临贺县（治今贺街附近）人.史载她少女时贤淑德纯,善谈论,巧书札.后嫁给贺城太守钟骞为妻,钟骞于隋开皇二年（582）故世.     

历代婚龄漫谈

《易·序卦》曰 :“有天地然后有万物 ,有万物然后有男女 ,有男女然后有夫妇” ,古人又说 :“孤阴则不生 ,独阳则不长 ,故天地配以阴阳 ;男以女为室 ,女以男为家 ,故人生偶以夫妇。”都是讲男女性的结合及男婚女嫁的 ,但究竟男多大当娶 ,女何时当嫁？时代不同 ,民族不同 ,回答是不尽相同的。●在西周及其以前 ,我国实行的是晚婚制。法定男３０而娶 ,女２０而嫁 ,有特殊原因可推迟到２３岁而嫁。《周礼》 :“令男三十而娶 ,女二十而嫁。”《礼记》 :“（女）有故 ,二十三而嫁”。治水英雄大禹就是３０岁“娶涂山之娇”的。为什么把婚配定在这…     

历代反腐倡廉机制

我国的国家机器诞生很早。沿着历史长河追溯,历朝历代都重视“廉政建设”,都懂得建立完善的“保廉”机制,要求“为官必廉”。愚以为,借鉴这些机制精髓,有益当今反腐倡廉。     

历代官制简述

自人类组成社会以来,就有了分工,就有事务要人管理,于是就有了官。故官者,管也：商以前无文字资料可考,仅凭传说。商代甲骨文中虽有史、卜、臣、仆、宰之称,似初成制。到战国时《周礼》(亦称《周官》、《周官经》)出现,但官制也很简单。秦以后,日益加强,官制才逐渐严密起来。有的官名前代已有之,但因情况改变,后代则或易其性质,或削减、增大其职权;有的则为新设。各代不同,官制情况十分复杂,常使阅读古书、或写古代史事的文艺创作者弄不清楚。