新四军在南京江北地区开展抗日游击战争

<正>南京江北地区,指南京长江北岸的浦口、江浦、六合、盱眙、仪征、高邮、宝应等地,以及安徽的天长、滁县、来安、嘉山、定远、全椒、含山、和县、无为、巢县等地。此地区,南与南京城隔长江相望,东抵大运河,西达津浦铁路以西,北临淮河与洪泽湖,面积广大,多为平原与丘陵,物产丰饶,津浦铁路从此地区穿过,北达蚌埠、徐州、济南、天津,南接南京、芜湖、镇江、苏州、上海。1937年12月南京等苏南各城市与芜湖、扬州等地相继沦陷后,南京江北地区的战略地位更加重要。新四军在此地区进行的艰苦抗战,对沦陷的南京城形成最直接、最迅速、最猛烈的冲击与影响。     

重绘南都繁会 再现金陵神韵——关于门东门西历史文化保护与复兴之我见

<正>源远流长话文脉署名明代仇英的《南都繁会景物图卷》,展现的是600年前永乐年间,秦淮河上巳节的热闹景象。画中街市纵横,店铺林立,行人摩肩接踵,广告林林总总。两岸城门、寺庙、官衙、民居、戏台、牌坊、水榭,层叠毗连;金店、银店、药店、茶庄、浴室,鸡行、鸭行、猪行、羊行、粮行、油行、谷行,应有尽有,109家店肆、1000多个不同职业身份的人物,栩栩如生……以上全景式的写实画卷,被后世称为南京版的     

清朝官府“临时工”的灰色收入

清朝县衙衙役、差役,如皂隶、快手、民壮、门丁、随从、禁卒、刽子手、轿夫、库丁、铺兵、仵作、盐差、粮差、稳婆、官媒等,是典型的“临时工”,他们人数众多,无正式编制,工资很低,每年不过3—4两银子,只够三口之家一个月的伙食费,光靠这点钱,一家人是要上山吃草的,但他们自有生财之道,小日子过得十分滋润。     

内容与形式统一的典范——读《和田市志》有感

2006年6月,经过近20年的编修,98万字的《和田市志》终于出版了。这是和田建市以来第一部大型志书,它内容充实,体例完备,汇聚了众多编纂人员的心血。志书以编、章、节、目为基本框架,由概述、大事记、专业志、附录等部分组成,共设24编、107章、404节,记述了和田市境内的建置、区划、自然环境、人口、民族、宗教、城乡建设、环境保护、农业、工业、商业、粮食、交通、邮电、财政、税务、金融、保险、旅游、综合经济管理、政党群团、政权、政协、民政、劳动人事、政法、军事、科技、教育、文化、体育、卫生、人物等方面的内容,是和田市地方的全…     

高山之上流水村

新疆听说很远,和田听说不近。有时候,旅行不在目的地,而在旅行过程中的奇遇与艳遇。造访流水村,叫我有了想住下来甚至想落难时逃避此地的冲动。选择和田需要决心,更需要充足的时间和单纯的心境。奔玉而来非但短浅,而且失去玉缘。昆仑山、塔克拉玛干大沙漠,胡杨、核桃王、无花果王、梧桐王,玉石、地毯、丝绸,维药、大芸、阿胶,皮亚曼石榴、安迪尔甜瓜、和田玉枣,沙漠玫瑰精油、阿布丹麻糖、和田果酱,烤全羊、抓饭、拌面,道教、佛教、伊斯兰教遗迹,这一切构成鲜明的和田元素。和田的火车通了,北京的飞机直航和田了,北京人、天津人、安徽人都来援建和田了。和田真的很亲,和田真的很美,和田真的值得一看。天堂很远,和田很近。     

新见清代流寓乌鲁木齐文人西域诗作述略

清代流寓乌鲁木齐的文人,前人辑录之外,乾隆至同治年间尚有周恭先、巴尼珲、龙铎、沈峻、林雨化、福庆、王以中父子、曹江、李广滋、张悫田、边士圻、张金、黄家绅、沈琮、富勒珲凝珠、范澍、杨成勋、张文浩、戎继祖、黄治、廉敬、恩泽等均在此创作有诗歌。他们的身份多样,有都统、道员、领队大臣、幕僚、废员、随戍亲属等,而以废员为主。他们的诗作数量多,题材广,众体兼备,内容丰富,为考究清代乌鲁木齐地区的文学、文化活动及历史发展提供了丰富的文献资料,为推进对清代新疆汉语文学发展与繁荣的宏观把握和整体研究提供了有力的支撑。     

大跃进和农业公社

1958—1962年是国家第二个五年计划建设时期,在此期间国家开展大跃进,建设工业和建立农业公社,商业、服务业皆归公经营,国家实行统购统销政策,这显然是执行左的路线。 大跃进时期的工业,太原市在前三年中,扩建东西山的许多煤矿,太钢进行了大规模的扩建,引进设备,新建成电解铜厂、电解铝厂、太钢发电厂、市第二发电厂、汾西机器厂,同时还建成了其他军工机械厂、仪表仪器厂、化学火药厂、平板玻璃厂、灯泡厂、汽车制造厂、电动机厂、五一机器厂等厂。这些厂有的系国营,有的系地方国营。1956年公私合营的手工业、商业、服务业这时期也作了合并,先后有地方国营的变压器厂、锅炉厂、机床工具厂、螺丝标准件厂、机床厂、汽车内燃机厂、拖拉机制造配件厂,以及化工、机械、建材、轻工、电子、食品等一     

依托名山优势 打造精品展览--峨眉山博物馆陈列特色评介

为了提供更优质的服务,满足广大游客的要求,增加荣登世界文化与自然遗产名录的峨眉山文化自然旅游的丰富内涵,让游客不因季节、天气、环境、时间等因素的制约,就能如愿以偿地目睹其优美的自然风光、悠久的佛道文化、独特的地质地貌、特异的气象景观、良好的生态环境,特创办了峨眉山博物馆,举办了峨眉山世界文化自然遗产展览。该展览气势恢弘、内容丰富、陈列新颖、布展精到、功能齐全,在有限的空间里运用高科技技术,开放式标本陈列、生态景观、活体标本、仿真标本等,将峨眉山地质、生物、历史、宗教、书画等多角度全方位地展现在游客面前,让游客在轻松愉快之中,认识了解这祖国的名山、世界的遗产。     

河南“泥泥狗”的前世今生

“泥泥狗”是一种在原始图腾文化下产生的独特的民间艺术,是淮阳县特有的民间工艺品,历史悠久。据说“泥泥狗”是为纪念伏羲、女娲抟土造人,哺育万物而制作的,被誉为“天下第一狗”。“泥泥狗”又称“陵狗”或“灵狗”,题材十分广泛,上至天上的飞禽,下至地上的走兽,可谓无所不有。“泥泥狗”造型怪异、神秘,有九头乌、人头狗、双头狗、人面鱼、猴头燕、独角兽,多头怪、翼鱼,翼兽、人面猴、四不象、猫拉猴,草帽虎、怪狮,驮子斑鸠、鱼蛙、龟、蟒、蛇,狗、熊、蟾蜍、蜥蜴、豆虫、蝎子等等,还有各种抽象、变形的多种怪兽复合体共约200余种。     

为新版《西藏民俗》叫声好

雪山环绕的西藏高原,是藏民族世世代代繁衍的清凉雪域。漫长的历史进程,深厚的宗教信仰和神灵观念,形成了这个高山民族独具特色的居住、饮食、娱乐、习俗、以及生、老、病、死、婚丧、嫁娶的人生礼仪,还有文化、艺术、娱乐、节日等文化积淀,这就是让国内外无数民族学家、民俗学家、社会学家、人类文化学家,趋之若骛,乐此不疲地进行踏勘、调查、研究、     

谈古越族与蛇的渊源

2013年是我国农历癸巳年,也就是生肖民俗中所称的蛇年。生肖中的“生”指出生年,“肖”是说相似,故也叫属相。所谓癸巳年,是以干支纪年的一种方法。干为天象,支为地象,故又称天干、地支。天干,又称十干,是甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸的总称,通常用来表示次序。地支,又称十二支,是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称,古代用以记时。     

明末清初大通的几件轶事

明清时期大通的行政区域演变大通,在历史的漫漫长河中,随着各个时期政权的更替,归属迭变,自两汉、魏、晋、南北朝,经隋、唐、宋、元诸朝的一千五百余年中,时而内附,时而被羌、吐谷浑、吐蕃、金、西夏、蒙古等少数民族政权占领或割据。     

晏濟元东莞大型书画展

晏济元(济原),名平,别号素贞老人、老济、济公、江州散人,生于1901年,四川内江人,常居深圳、重庆,中国美协会员,曾任重庆美协副主席、重庆国画院副院长等职。晏老七岁从父习学书画,古典诗词、魏晋书法。并在求学中博览古今书画群书,钻研理论技艺。走上了书画艺术的大道,树立了自己的风格。先生独具深厚的学养与高旷的艺术境界,涉足甚广,诗、书、画、印四位—体,他在绘画中QSO强调书法与画法的关系,认为书画同源,互为其根,画是书理、书是画法,晏老的作品,无论是山水、人物、花鸟、走兽、草虫、书法,篆热工笔、重彩、泼墨、写意、白描、双勾无所不精,无所不长,在我国当代书坛画苑中,堪称为一位德高望重,为追求艺术高峰,信心百倍,不落晚气,艺术高超的书画大师。     

音乐，民族文化渊源的真实记录

在伦敦,很多英国人对我说:“你很像藏族……。”其实,我是一个来自中国西南边陲云南省的白族。云南是一个美丽神奇的地方,在38万多平方公里的高原大地上,生息繁衍着众多的民族,除汉族外,还有彝、白、哈尼、壮、傣、苗、傈僳、回、拉祜、佤、纳西、瑶、藏、景颇、布朗、普米、怒、阿昌、德昂、基诺、水、蒙古、布依、独龙族等24个民族。各民族和睦友爱,亲如一家。     

浅谈照片在年鉴中的应用与创新

年鉴照片是年鉴内容的重要组成部分,它起到见证历史、体现特色、美化版面、充实内容、存史价值等作用。目前,年鉴照片的应用存在着主题不鲜明、排版不科学、结构不合理、质量不合格、选用不严谨、说明不合体、照片无目录和索引等问题。为增强年鉴的可读性,激发人们阅读年鉴的兴趣,达到事半功倍、相得益彰的效果,选用年鉴照片必须遵循真实性、资料性、典型性、时限性、艺术性的五个原则,并要达到坚持标准、保证质量,设计到位、排版有致,标题精练、说明得体,用量适宜、避免雷同,主题鲜明、编辑合理的要求,积极采取措施不断提高年鉴照片的质量,充分发挥照片在年鉴中的功能作用。     

论中国历史上的农民革命领袖——项羽、刘邦、李密、窦建德等算不算农民运动的领导者?

毛主席在他的巨著「中国革命与中国共产党」中明白指出:「地主阶级对于农民的残酷的经济剥削与政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起,中经汉朝的新市,平林,赤眉、铜马和黄巾,隋朝的李密、窦建德,唐朝的王仙芝、黄巢,宋朝的宋江、方腊,元朝的米元璋,明朝的李自成,直至清朝的太平天国,总计大小数百次的起义,都是农民的反抗运动,都是农民的革命战争。「显然,在这里毛主席是把陈胜、吴广、项羽、刘邦、李密、窦建德、王仙芝、黄巢、宋江、方腊、朱元璋、李自成等看作农民革命领导者     

进山中学革命斗争琐记

座落在太原市上马街4号的山西省进山中学,是一所具有光荣革命传统的学校。从这里,曾走出一大批具有共产主义理想的优秀学子,他们遍布祖国各地,为中国革命的成功和社会主义建设事业,创下了不可磨灭的功绩。赵一峰、谢赞尧、赵宗复、何雁秋、马天启、张金曜、宋振寰、王冶秋、张一麟、杜星垣、李曙芳、郭怡荪、李棣毕等教师在风云变幻的革命岁月,为培养坚定的共产主义志士而呕心沥血,不辞劳苦;纪廷梓、穆光政、徐惠云、高仰慰、梁维书、邢思廉、卫吉祥、王麟庆、乔亚、李建堂、刘鑫等同学为革命英勇牺牲,     

七月荷花别样红——中国嘉德2001广州夏季拍卖会

七月二十二日,广州嘉德拍卖公司将以中国书画和中国当代名家精品两个专场、近500件拍品的规模,率先在华南地区拉开夏季艺术品拍卖会的帷幕。是次入选作品经过半年精心筹备,严格审选,注重“名、真、精、新”,其中包括:文征明、董其昌、邹之麟、龚贤、华岩、高其佩、虚谷、任伯年、吴昌硕、齐白石、张大千、溥儒、吴湖帆、徐悲鸿、李可染、林风眠、于非厂、陈少梅、丰子恺、陆俨少、谢稚柳、高剑父、高奇峰、陈树人、关山月、黎雄才、赵少昂、杨善深、宋文治、唐云、程十发、刘旦宅等大师名宿的上乘之作,以及左光斗、刘墉、伊秉绶、何绍基、郑孝胥等历史名人的手迹,其形式多样,题材广泛,妙品纷呈,     

论M0运作轨迹、风险与监管举措

关于Ｍ0 的运作轨迹一、Ｍ0 的定义。Ｍ0 作为货币符号 ,是市场货币流通量 ,是相对各类金融票据、单、证、卡等隐形货币而言的 ,以实物化发行的纸币和硬币的统称。其包括本币、外币 ,主币、辅币等 ,可以规格、张数、把儿、捆、箱、袋、重量、券别、版别 ,车、船、机若干形式计算规模 ,有声有色 ,看得见 ,摸得着的有形态货币。初始的原生形货币的量 ,即指在自然货币和人化自然货币历史时期的全部货币的量 ,曾经百分之百由Ｍ0 组成。当时 ,因经济发展程度、交通、信息等原因 ,大家尚不认识一种共性的货币 ,致使其流通面很窄 ,只在区域性的点上…     

略论民国时期广东农村经济的若干特征

早在清代,广东已出现各种经济作物种植的专业化地区,即使农作物种植尚未专业化的地区,经济作物的种植也十分普遍,挤占了不少农田。进入民国后,广东经济作物挤占农田的现象进一步发展,如蚕桑、甘蔗、烟草、水果、花生、茶、麻、蒲葵、瓜类蔬菜、花卉、油桐、树胶、咖啡等,都形成了一些集中专业产区,