收藏一个特别的中国

微微泛黄的纸张,浓郁的政治色彩,夸张的人物形象……在人们的习惯性思维中,艺术收藏品似乎总是优美雅致的,但这些“红色宣传画”显然与优美雅致有些不搭边。然而,这些看似不起眼的“红色画作”却又在收藏圈里拥有一大票忠实的“粉丝”,是什么吸引了他们？其价值何在？又应如何收藏？     

灵丘曲回寺唐代“石像冢”为未完工程

在山西省灵丘县,有一处全国重点文物保护单位——“曲回寺石像冢遗址”（也被称之为“石佛冢群”）。据考古发现,这些大小不一、形如坟丘的石像冢,目前有51座,其中能准确掌握的有43座,疑似的8座。冢内埋藏佛菩萨数量不一、大小不同,散布各处。曲回寺石佛冢群规模宏大,形制独特,是佛教史、考古史上的空前发现。是谁为何造这么多佛像？又因何故把这么多佛像埋进地下？     

在“闽人智慧”里,读懂不一样的福建

<正>为贯彻落实习近平总书记关于传承弘扬中华优秀传统文化的重要论述,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,福建省委宣传部启动“闽人智慧”主题宣传。福建省委党史方志办积极响应,组织《福建史志》编辑部辑录部分“闽人智慧”主题宣传文章,出版专刊,助力“闽人智慧”主题宣传。福建,简称闽,位于中国东南沿海。福建东北与浙江毗邻,西北与江西接界,西南与广东相连,东南与台湾隔海相望。境内峰岭耸峙,丘陵连绵,河谷、盆地穿插其间,素有“八山一水一分田”之称。那么,福建究竟是一个怎样的地方？人们或多或少都能说出一些答案：福建话很难懂,但闽南歌《爱拼才会赢》朗朗上口;厦门鼓浪屿风景优美,是珍贵的世界遗产;茶叶很多,安溪铁观音、武夷山大红袍名扬天下……但其实,福建还有许许多多你不知道的事——这里人杰地灵,有诸多耐人寻味的人文故事和独特创造。     

亮相

一本红宝书，一个标准的“红色”姿势，脸上正气凛然的表情，这要算一个时代独特的“成人礼”。只是当“成人礼”遇上未泯童心的时候，孩子稚嫩而扭曲的身体是否能支撑起这些“重量”。长大后，他会不会“怀念”这个原本不属于他的儿时“游戏”？     

“黑寡妇”是怎样炼成的

由车臣妇女组成的“黑寡妇”人弹队伍,行事狠辣且迷惑性极强,从2000年6月首次出现,就成为俄罗斯人的梦魇。据美国芝加哥大学教授理查德·佩普统计,13年来,“黑寡妇”其致死847人。这些视死如归的“黑寡妇”到底是怎样炼成的？她们背后又有怎样不为人知的故事？     

随时代变迁的村落文化景观 福建土楼个案探讨

说起福建土楼,大家可能会立刻想起那厚实的土夯墙、圆形方形如堡垒似的建筑,可是有多少人会想起那些在土楼内居住了几十年、甚至是上百年代代相传的居民们呢？因为这些居民的存在,土楼才保存到现在;因为有这些居民在里面的生活,土楼是“活生生”的;因为这些居民生活的变迁,所以土楼也随着社会的发展在不停地变化中。     

不会方言害死人

2005年,上海人掀起了“保卫上海话”浪潮,最近在广东又有“普粤之争”。为什么要“保卫”且“争”呢？就是因为方言也是一种独特的民族文化,传承千年,有着丰厚的文化底蕴。不过,在特定的历史情况下,方言问题恐怕不仅仅是“争”的问题,还有可能成为血腥杀戮的测谎仪。     

福建铸币始于唐

福建何时有铸币？据史籍记载和出土实物考证,当始于唐代中期。《福建通志·钱法志》载：“唐会昌五年（845年）,令天下铸钱所,（铸币）各加本郡号。”当时全国各地地方铸币共有二十六种,其中有加“福”字的铜钱,货币学家普遍认为系福州铸造,通称。会昌开元福字钱”,这是福建铸造的最早的铜钱币。     

不会方言害死人

2005年，上海人掀起了“保卫上海话”浪潮，最近在广东又有“普粤之争”。为什么要“保卫”且“争”呢？就是因为方言也是一种独特的民族文化，传承千年，有着丰厚的文化底蕴。不过，在特定的历史情况下，方言问题恐怕不仅仅是“争”的问题，还有可能成为血腥杀戮的测谎仪。     

福建历史上的代称

据古籍《周礼》记载,福建古为“七闽”地,泛指当时生活于福建及浙江南部的七支以蛇为图腾的部族。后世遂多以“七闽”代称福建。北宋雍熙二年（985年）．福建辖福、建、泉、漳、汀、南剑六州和邵武、兴化二军。自后至清,福建行政区划几经变动,但大部分时间均保持八府建制,因而又有“八闽”之别称。清康熙二十三年（1684年）,福建增设台湾府,史称“九闽”。清雍正十二年（1734年）福宁州升为福宁府,福建有十府．故又称“十闽”。     

试析明代福建户口官方统计不实之原透

福建简称“闽”，又有“七闽”、“八闽”之称”地处我国东南，背山面海，气候温和湿润，土地肥沃，物产丰富，是人类劳动生息的好地方。其作为一个后起的地区，起初人口稀少，在经历“北方汉人人闽的四个时期和四次高潮”后福建的人口逐年上升。至宋朝受宋金战争的影响，北方人民大量迁入，加之经济发展人口自然增长，导致了福建人口增长又一高峰期。到了元代“统户一百三十万八百一十七，口六百二十一万四千一百九十五。”     

神奇的“过火节”

福建邵武市洪墩乡有一座千年历史古村宜坊,山青水秀中纯朴的民俗民风十分独特,尤以传统的“抢酒节”和“过火节”最为神奇,其热闹的程度可超过春节。     

浪漫新一夜

“爱”这个字似乎是2月里亘古不变的主题,是的,情人节又要来了!这一天,如何用最别致的心意向Ta泻爱意？去这些浪漫的酒店里找答案吧！     

泰国“人妖”之歌舞文化

素有“东方夏威夷”之称的泰国一直被世人视为梦一般美丽的旅游天堂——蔚蓝的天空、碧绿的大海、金色的沙滩、宜人的气候,无不令人心旷神怡。但是,使众多游客流连忘返的不仅仅是这些美妙的自然风光,还有一道奇异而又独特的“靓丽”风景——泰国“人妖”。那些美丽、神     

海陆丰的“馃”你吃过吗？

岭南沿海之东的海陆丰一带，有一种过节才吃的独特食品，叫做“馃”。它是怎么做？又是怎么吃的呢？     

秋之白华——瞿秋白

“话既然是多余的．又何必说呢？已经走到了生命的尽期,余剩的日子不但不能按照年份来算,甚至不能按星期来算了……我愿意趁这余剩的生命还没有结束的时候,写一点最后的最坦白的话。”1935年,瞿秋白在福建长汀狱中写下遗作《多余的话》。他用自我反省的笔触和自我剥离的挣扎,     

三坊七巷傲立千年的福州风骨

俗称“榕城”的福州市,有着悠久的历史,自南朝陈朝开始,就一直是福建地区的政治和文化中心.在这座历史文化名城内,有一处被称为“三坊七巷”的古街道,这处古街道虽然占地仅约40公顷,在历史上却是名人辈出,既有“紫禁城中策马扬鞭”的帝师,也有“五子登科六子科甲”的世族 随意步入三坊七巷的每一个巷坊,就能感受到那些深宅大院背后的独特魅力,这些宅院的主人,不是官宦士族,就是名宿大儒,其中还有不少人物,在中国代史上有着举足轻重的地位,他们的壮举和思想,有着照亮大空的作用.正是这些人物的出现,使得这块热土充满了特殊的人文价值,成为福州的骄傲.     

广州人的忌讳

泡妞叫“转马达”,打架叫“开片”,这些连如今的广州人也听不懂的广州话是什么时候“发明”的？鸽子的羽毛颜色有黑有蓝,为什么没有人叫黑鸽、蓝鸽呢？广州的莲香楼酒家为何不叫“荷香楼”？为什么称苦瓜为“凉瓜”、“猪肝”为“猪润”？ 土话——市井生活的缩影,隐藏着幽默,双关,暗示,说起来另有一种味道。     

从“吃穿用计划”到“战备计划”──“三五”计划指导思想的转变过程

1966年开始的发展国民经济第三个五年计划（简称“三五”计划）的制定和执行,标志着中华人民共和国从1953年开始的按五年计划进行的经济建设,在60年代初期由于严重经济困难局面被迫中断三年后,又重新走上了正轨。另一方面,“三五”计划制定过程中指导思想经历了由“解决吃穿用”到“以战备为中心’的变化,标志着中国经济建设实行了一个重大战略转变,其所奠定的指导方针一直影响到7O年代的“四五”、“五五”计划。这个重大经济战略转变是怎样发生的？原因何在？今天我们应该如何评价这个以战备为中心的“三五”计划？通过对这些问题…     

九连环：中国的圈套

两千多年前的战国思想家惠施,曾提出被称为“历物十事”的10个世问难题,“连环”是否“可解”便是其中之一．．从那时起,“解连环”便缠绕在无数人的梦里,直叫人食不甘味、寝不安席。有人说它容易,有人觉得太难。看似简单的圈圈套套为何如此迷人呢？连环玩具之首为何又是九连环？它到底是容易在哪里,又难在何处呢？