“汉字叔叔”理查德·西尔斯的汉字奇缘

“汉字叔叔”是广大中国网友赋予理查德·西尔斯的呢称。这位来自美国的“汉字叔叔”花费多年时间,整理中国甲骨文、金文、小策等字形,将这些字符一一扫描编码建立数据库,并创建一个名叫“汉字字源网”的网站,解析了八千多个汉字,收录近十万个古汉字字形。如今,他又有了一个大胆的想法,他要录视频讲述他和汉字的故事,然后放到自己的新网站上,让汉字不仅电脑化,还要“多媒体化”。     

读汉字 识中国

汉字是表达的工具但又不仅仅是。它还带着与生俱来的历史温度和文化内涵。陈寅恪先生说：“凡解释一字,即是做一部文化史。”确实,每一个字的诞生,都有诸多构成因素以及变化与演进特点。其中一些汉字甚至记录、承载了文明的进程、文化的特’性、民族的特点、国家的发展,它们造成了中华文化的核心,树立了中华文明的旗帜。     

贾湖龟甲刻符考释及其他

贾湖龟甲刻符发表之后 ,学术界形成两种观点 :“准古彝文说”与“汉字滥觞说”。逐一对应释读 ,它们是路南古彝文。古彝文在巫术祭祀过程中应用 ,通常是一个字代表一件事、一个人物、一次法术 ,只有需要几个字连接时才出现短语或句子。汉族与甲骨文形成很晚 ,贾湖契刻不是“汉字的滥觞”。     

唐人对《说文解字》部首的改革

东汉的许慎著《说文解字》,用五百四十个部首贯穿一万多个汉字,是一个重大的贡献。因为部首的确定,有助干汉字字形和字义的分辨,并为汉字的分类与检阅提供了方法。汉字包括单体字和合体字两类。许慎时就有“文”与“字”的概念,“独体为文,     

中国古陶瓷与书法艺术

一、中国古陶瓷器是研究汉字起源和书法艺术的重要依据 中国制陶起源很早。自古相传“神农氏作瓦器”,“昆吾氏作陶”。史称“舜陶河滨,河滨器皆不若窳”。而汉字起源同样是历史悠久。远在六七千年前的仰韶文化(半坡类型)与四五千年前的大汶口文化以及马家窑文化(马厂类型),陶器上面常见有作为记事的符号,似可视为汉字的滥觞。它们     

说说和人体构形相关的几个字

本文利用出土甲骨文、金文、简册、碑石等文字材料,简明解释了一组和人体构形相关的“人”、“大”、“命”、“令”、“自”、“息”等常用汉字的形义来源。同时还结合传世文献材料,分析说明了它们在汉字历史演变过程中的基本义项和辞例用法。通过对这些字词的解说,有助于我们对汉字文化内涵的深一步理解和研究。     

境中有字 字中有境——论汉字对文学意境产生的影响

意境是中华民族独创的一个美学概念,人们常说“言有尽而意无究”,本文试图从中国的文化基石——汉字形式入手,分别从汉字的结构层面和语音层两个方面分析汉字是如何对文学意境产生影响的。     

金陵八家的构成及四位高岑问题

“金陵八家”的构成 我著《中国山水画史》,至清初一节中遇到一个棘手的问题,就是“金陵八家”到底是怎样构成的,也就是说金陵画家那么多,为什么这八个人被称为“金陵八家”。比如“吴门四家”是由吴门最杰出的四位画家构成的,当然是后人发现沈周、文征明、唐寅、仇英这四个人的绘画成就最高,且又都是吴门(苏州)人,故称之为“吴门四家”。又如“四王”,清初“四僧”等皆如此。任何一种构成,必须要有一个先决条件,否则,随便把几个画家称为“四家”,“八家”,那就毫无意义了。     

规范汉字使用净化语言环境

最近,教育部就历时8年拟订的《通用规范汉字表》公开征求意见,除恢复51个异体字外,还打算对44个汉字“动刀整形”,调整其写法。此举立即在社会上引起广泛争议,媒体上各种评论众说纷纭、莫衷一是。从这则新闻可以看出,语言文字与人们的工作、生活是多么地息息相关,由此也引出一个话题——对于我们每天使用的汉字、汉语。     

人人心中都有一个最中国的汉字

任何评选都不能忽略“民意”,我们在紧锣密鼓地找各界专家推荐“最具中国文化意义的汉字”的同时,还在中国国家地理网、汉字刚以及新浪博客、微博上征求网友们的意见,请大家推选自己心中一个“最中国”的汉字。     

汉字结构的理据性提高了汉字信息处理的效率

一汉字,当今世界最古老而又最富有生机的文字,它不仅是汉族人民最重要的辅助交际工具,而且是中华民族精神文明的重要承载工具。长期以来,不少学者谈到汉字时,对汉字的历史功绩是承认的,一谈到汉字的现状,有人不是说“汉字不利于实现文字工作的机械化、自动化”(中央电大教材《现代汉语讲义》上册120页),就是说“汉字不便于实现文字机械化,无论是在打字、打电报,还是印刷、编制序列索引,都远不如拼音文字方便。     

说“郫”字,论郫县

在中国汉字中,“郫”是一个非常特殊的字,《新华字典》和《现代汉语辞典》对“郫”字都只有一种解释：“郫县,地名,在四川省。”难道“郫”字就只有这一种用途？是唯一用作地名的汉字？     

西南风情

成都——重庆——贵阳——昆明——南宁,这是一个自然和人文旅游点相当密集的区域,外地游客在定旅游路线的时候,可把它们综合予以考虑,而不应分次光顾它们。 提起四川,人们首先想到的自然是茶馆和龙门阵。还有川菜,又麻又辣又烫,象川妹子的性格。被诸葛亮赞为“沃野干     

趣谈“三角形”汉字

汉字中的“品”型结构酷似“金三角”,音、意、形,都非常有趣。可惜,这些字绝大部分不常用,极为生僻,几乎变成了绝无仅有的“活化石”。笔者列出以下20个这样的“三角形”汉字,请大家欣赏：     

视野

九字姓 根据1996年出版的《中华姓氏大辞典》,中国古今备民族用汉字记录的姓氏一共有11969个。复旦大学教授钱文忠介绍,肯定还有很多姓氏埋没在民间,比如“死”、“毒”、“蹦”就都是姓。根据《百家姓》,常见的中华姓氏大多是一个字的,复姓基本是两个字的。还有没有更长的姓氏呢？     

谈歌舞伎

久负盛名的日本歌舞伎,在我们中国人脑海中往往是一个闪耀着五光十色的美丽的谜。它是歌剧,还是舞剧?抑或是有着古老传统的歌舞剧,象我国的京剧一样?仅就所知,略谈如下。歌舞伎确是具有显著特点的、日本的传统戏剧。从语源上说,歌舞伎如果用汉字来表示,则是“倾(?)”,就是说它新鲜、稀奇、引人瞩目。而今日的“歌舞伎”三个字不过是“倾(?)”的假名的假借汉字。可是,正是它恰好地表现出这种戏剧的载歌载舞的特     

鲁桂珍她让他爱上中国

时间是在1938年2月。他在日记里用稚拙的笔划郑重地写下这样两个汉字：“香烟”。这可能是他第一次用这来自遥远国度的陌生语言来写字,而且,就在他书写汉字的过程中,仿佛一扇门突然向他洞开,向他呈现出一个崭新的世界。     

避暑山庄寻找康熙的足迹

避暑山庄,是“康熙盛世”的产物。“山庄正宫午门上悬挂着的‘避暑山庄’四个字就是康熙写的,这四个汉字写得很好,撇捺间透露出一个胜利者的从容和安祥,可以想见他首次踏进山庄时的步履也是这样的。”     

铸有汉字的不花剌钱币新考

一、问题的提出:关于币面汉字的解释在察合台汗国钱币中,打制于不花剌(现今布哈拉)、币面上铸有汉字“不花”和“课”的镀银铜币曾引起钱币学者的极大兴趣。这两种钱币虽早已为泉界所知,但迄今为止涉及钱币的问题并没有得到彻底解决。先让我们来看一看铸有汉字“不花”的钱币(图1)。该钱币正面中心打制有(cikka buxara,不花剌钱币),周边有打制信息:(zarp xaza bi-baldatal-faxira sanat sittin wa sittamia,该钱币在光荣的城市打制于660年)。背面中心是汉字“不花”周边的文字与正面相同。研究者一般认为,“不花”这两个汉字是布哈拉城汉语…     

浅析《高野圣僧》中的三道“门”

《高野圣僧》是日本小说家泉镜花的代表作,讲述了一个住在深山里的魔女将过路的好色男子变成动物的魔幻故事。在现实与魔女所处的异境之间,肯定存有一种既将两者相连却又分隔开来的分界线。人们通过某种分界线才能从现实世界穿越到另一个不同的世界。这里姑且将其称为“门”。换句话说。要想到达对面的异境就必须得穿越这道“门”。笔者认为,高野圣僧这部小说当中有三道“门”。本文以“门”为中心,将隐藏于小说中的“门”逐个找出并分别探讨其意义以及与作者的相关联系。