中学课本里鲁迅作品多了还是少了？

著名学者钱理群 鲁迅作品必须进入中学课本 我认为鲁迅的作品不仅必须进入中学课本,还应该有一定的分量,成为重点或者基本教材。     

民国老课本里的世界

辛亥百年时,上海一套民国老课本重印,叶圣陶编,丰子恺绘,展示了一个充满美与善的世界. 课本直排,写正体字.上学的规矩是先向老师鞠躬请安:“先生,早.”“先生”是对老师的敬称,不分男女,都穿一件长衫.放学的时候,师生道别,叫“明天会”.     

民国老课本里的世界

辛亥百年时,上海一套民国老课本重印,叶圣陶编,丰子恺绘,展示了一个充满美与善的世界。课本直排,写正体字。上学的规矩是先向老师鞠躬请安：“先生,早。”“先生”是对老师的敬称,不分男女,都穿一件长衫。放学的时候,师生道别,叫“明天会”。课本里嗅得到江南水乡的味道：“柳条长,桃花开,满地菜花黄”,“万年桥边小池塘,红白荷花开满塘”。江南风景如画,课文里两个杜撰的地名,一条红桃巷,一条白荷巷,满满的江南小情调,     

数学教学设计的问题及措施

正一、小学数学教学设计存在的问题1.教学形式较为单调。虽然小学数学教材的知识内容较为丰富,但是受限于篇幅,肯定会有部分知识需要数学老师脱离课本进行额外补充。但是,如今很多小学数学老师认为教材中所讲的知识已经足够,只是单调地对课本知识向学生进行解读与传授,认为只要将教材所含有的知识讲解完成就算是完成了教学设计的全过程,这种缺乏补充课外知识的观念显然是不利于学生全面发展的。     

关于羊子山土台遗址和几件出土文物的历史价值问题

本文认为成都羊子山土台之功效为灵台,是古代帝王得民心得天下不可或缺的重要建筑,并联系到金沙遗址玉琮、玉璧,认为两者可等量齐观,均与杜宇称帝及祭祀有关。文中涉及的东汉养老画像砖不仅再现了汉代对庶老的养老情景,同时亦是对秦前期庶老礼制的承袭和印证。     

孙犁的三封信

孙犁是我尊敬的老作家。且不说他解放前的作品——我教书时,便教过他的选人中学课本中的《荷花淀》,这在抗日题材的作品中,虽是短篇,却不一般,清新,有诗意,遣词造句极为讲究。对学生讲起来,有许多可讲之处。     

70年后,民国老教材悄然走红

近几年来,国学热一直高温不下,并在持续加温。尤其是近日,一本出版于20世纪30年代的小学教科书《开明国语课本》受到了广泛关注。因为此书使用的语言文字白话、插图简易,图中蕴涵的道理能清晰明了得使人一看就懂,深受学生及家长的喜爱。此书一经上架就被抢购一空,出版社重印卖断货,家长学者持续热捧,媒体引发热议。这本由叶圣陶编写,丰子恺插画的语文课本在时隔70多年后重新走进公众的视野,它勾起的不仅是人们对那个久远年代的回忆,还有对语文学习最本真的一种期待。民国老教材披     

试论重庆老关庙遗址土坑墓的年代和性质

文章通过对重庆奉节县老关庙遗址土坑竖穴墓与该遗址及邻近地区以往发掘出土材料进行比较,分析和讨论了老关庙遗址土坑墓葬的特征、年代和性质。认为老关庙遗址出土的土坑竖穴墓全部属于新石器时代,但是年代前后有别,早的相当于仰韶时代晚期,晚的相当于龙山时代早期。文化性质分别属于长江上游地区新发现的老关庙下层文化和魏家梁子文化。     

争取历史教学的高度科学水平

在教师会议上或与教师的谈话中常常会听到有人抱怨:某些历史课本不完全符合于教学大纲和历史科学的发展水平。甚至于有时教师责难地说:「什么时候才能够有那些不需要修改不需要在杂志和报纸上找新材料的课本呢?」一九五四年,苏联七年制学校和中等学校已经有了新的历史课本。苏联历史课本的编纂工作正在进行中。一九五四年出版了卡尔平斯基编的苏联宪法课本作为教材。然而新课本的出版并不能而且永远不能使历史教师     

司母戊鼎是中国古代最大的青铜器吗？

司母戊鼎是我国首屈一指的文物,国家博物馆镇馆之宝。这件商王朝（约公元前16世纪至公元前11世纪）王室所使用的礼器,被认为是中国古代最大的青铜器,甚至写进了中学历史课本。司母戊鼎果真是中国古代最大的青铜器吗？     

关于岳飞的评价问题

全日制十年制初中《中国历史》课本第二册中,对岳飞在抗金斗争中的功绩给予了高度的评价,但没有对岳飞加以民族英雄的称号。于是,有同志对此产了许多疑问:岳飞究竟是不是民族英雄?在对学生讲授时能不能讲他是民族英雄?我个人认为,这需要对课本的内容和精神作全面地理解和考虑,以便对学生进行必要的爱国主义教育。首先,课本中没有直接说岳飞是民族英雄,并不等于说岳飞不是民族英雄,或者说不配称为民族英雄的问题。岳飞能不能称为民族英雄,是由当时宋金战争的性质和岳飞在抗金斗争中的功绩与地位决定的。课本中肯定了金对宋进行的是非正义的掠夺战争,而宋朝军民英勇抗击金兵的掠夺和占领则是正义的,符合广大人民的利益。岳飞在抗金中斗争坚决,功绩卓著,最后遭投降派迫害而坚贞不屈,作为一个民族战争中的英雄是毫无愧色的。有同志担心的提出了一个问题,给岳飞以民族英雄称号是否会妨碍我国民族之间的团结,这确实是现实生活中遇到的一个难处理的问题。但是,我     

谆谆教导,永记不忘─—纪念吕振羽同志诞辰100周年

吕振羽先生是我国著名的马克思主义史学家，中国马克思主义新史学的主要奠基人之一。早在４０年代后期和５０年代初期，我在山东大学学习时，已是吕老的崇拜者。１９５１年２月，我到青岛文德女子中学任教，所用高中历史课本之一正是吕老的名著《简明中国通史》。由于教学相长，我对吕老的史学思想和通史体系有了更进一步了解。也在这时，我很想有机会拜见日老，亲聆训诲。１９５６年秋，我考取了北京大学历史系副博士研究生，以理伯赞先生为导师。好老与吕老是老战友关系，至此，我确信今后向吕老当面请教的机会一定不会少。可是，“谋事在…     

试论罗泽南对佛、老思想的批判

罗泽南是晚清理学的重要代表人物,秉承儒家辨学卫道的传统。他对佛教、道教和道家作了猛烈的批判,认为佛、老的危害主要表现在淆乱圣学、背弃人伦、破坏生活与生产等三个方面。此外,他还提出了禁绝佛、老之教的措施。     

以学生为主体的英语课堂教学

新课程下的英语教学倡导开放式教学,开放式英语教学留给学生更多自由活动的空间,既不脱离课本,又不局限于课本,不仅使学生把握了课本内容,还使他们学到了许多与本课主题相关的课本之外的知识。学生积极主动地参与讨论,既锻炼了他们运用英语的能力,又活跃了课堂气氛,能取得较好的教学效果,达到了预期的教学目的。本文仅对在职高中英语教学中开展开放式教学谈谈自己的认识。     

故宫博物院藏一版马衡甲骨新旧拓本校证北大核心CSSCI

本文对《故宫博物院藏殷墟甲骨文·马衡卷》中一版甲骨的新旧拓本进行校证(其旧拓著录于《合集》4986),新识出"■(孽)"字,并根据该条卜辞中的"余孽",系联《合集》20613中的"余■(孽)朕老工延我艰",对"朕老工""延我艰"做进一步释读,认为"朕老工"指王室旧臣,"延我艰"指"延续商人的灾祸",最后探讨了《尚书·大诰》"惟大艰人诞邻胥伐于厥室"的文法和意义,认为"诞"应读作"延"。     

吴澄《道德真经注》试论

本从不同时期有不同的“老子”这一老学发展的共同规律出发,较为全面地论述了元代名理学家吴澄的解《老》作《道德真经注》的主要思想,认为其中的以“理”解《老》,不仅反映了元代老学发展的独特风貌,而且可以看出作为理学家的吴澄在思想领域的许多重要建树。     

《孔雀东南飞》注释商榷

现行高中第五册语文课本（人民教育出版社199O年11月第1版，1994年4月贵州第4次印刷，以下简称“课本”）中《孔雀东南飞》一诗的注释，吸取了古人和今人的一些研究成果，在浅显通俗方面下了很大功夫。但笔者认为编注者对素有分歧的词句解释取舍失当；对有些词句似属新解J｛iJ实则不妥；对有的词句应加以注释而本注，因而提出如下商榷性意见，以就教于该诗编注者、广大语文教师和读者以及专家们。（－）“君既为府吏，守节情不移，戏妾留空房，相见常日稀。”课本注：〔守节情不移〕“遵守府里的规则，专心不移。”这是采取一些注本把“节…     

清代的老夫娶少妻

老年人也有情感需求,有时因为身体的变化和生活的寂寞,此种要求甚至会变得更为强烈,实为再正常不过的事了。袁枚《随园诗话》引康节先生诗云：“花见白头花莫笑,白头人见好花多。”袁氏为清代著名才子,放纵不羁,认为：“风情之事,不宜于老;然借老解嘲,颇可强词夺理。”并仿康氏诗曰：“若道风情老无分,夕阳不合照桃花。”直接说明老人的感情需求,在那个时代,也算是无所顾忌的了。     

简论“资产阶级民主革命”

在“世界近代史”教学中,经常会遇见这样一组难题:什么是“资产阶级民主革命”?它的特点是什么?它起止子什么时候?它跟“资产阶级革命”有什么区别?一般课本中对这些问题写得不很清楚,从而教师也就没法讲得透沏,学生便更不能搞明白了。如果我们仔细阅读一下几种通行的高等学校“世界近代史”课本,便可以发现,它们全认为资产阶级民主革命是1848年开始的。但是,列宁却说过:“1793年和1848年,无论在法国、德国或整个欧洲,资产阶级民主     

老将出马 小心为妙

汉武帝准备派兵进攻匈奴,已经60多岁的李广也要求去。汉武帝认为他太老了,不让他去。李广再三请求,汉武帝没有办法,只好点头答应。