关于陈独秀研究中的几个问题

对于陈独秀的评价,虽然已有不少论述,但是仍然有一些不同的看法。正确评价陈独秀的一生,是涉及到能否坚持历史唯物主义的科学态度、彻底清除左的思想影响、实事求是地对待历史人物的重要问题。     

关于孟德斯鸠研究中的几个问题

孟德斯鸠在中国并不是一个陌生的人物,他的政治和法律思想,早在上世纪末叶就被一些先进的中国人和进步刊物介绍到中国,得到广泛的传播并对中国近代的革新运动产生过很大影响,特别是他的君主立宪和分权学说,曾被我国早期的资产阶级改良派代表人物所接受,如马建忠、王韬、郑观应、康有为、谭嗣同、严复、梁启超等人,都曾赞赏并介绍过孟德斯鸠的这些思想。资产阶级革命民主派孙中山先生以及章太炎先生等人,也很推崇三权分     

关于抗日战争研究中的几个问题

本文所谈的关于抗日战争研究中的几个问题是抗战时期人民军队抗击侵华日军和伪军的比例;七七事变和七七抗战;抗日民族统一战线的形成;八路军开始并非属于国民革命军第二战区;朱德何时任国民革命军第二战区副司令长官;黄克诚未任第115师第344旅副旅长;敌后严重困难阶段的下限至何年;中国民族矛盾何时上升为中国社会的主要矛盾;中国抗日战争为何只有战略反攻而没有战略进攻;拥军爱民运动的由来。     

关于中条山战役研究中的几个问题

关于中条山战役研究中的几个问题中共中央党校杨圣清（一）如何正确评价中条山战役？中条山战役,又叫中条山会战或晋南会战。它是抗日战争时期正面战场上所进行的２２次较大的战役中的一次,也是国民政府军在华北地区进行的最后一次大的战役。１９４１年全年正面战场上共...     

关于中华文明起源研究中的几个问题

中华文明是世界上独立起源的古老文明之一,在其数千年发展过程中从未被割断传统,不仅独树一帜,对世界文明的发展也作过巨大的贡献。因此其起源问题的研究,为世瞩目。关于文明起源的含义,各说不一,至少应包括城市与祭祀中心的出现,国家制度的起源,文字的起源,在我国还有独特的青铜文化的起源与发展。这些,都需要专题叙述;本文所着重讨论的是中华民族的起源。中华民族,在当代包括汉族与55个兄弟民族。中华文明是56个民族世世代代共同创造的结晶。中华民族起源的研究,应是这56个民族起源的总体研究;汉族是中国的主体民族,其     

关于毛泽东祖籍研究中的几个问题

在近10多年来的毛泽东祖籍研究中,出现了有关毛泽东祖籍的几种说法,有“江西吉水说”、“浙江衢州说”、“河南原阳说”、“云南永胜说”,甚至还有“多个祖籍”的说法。这些各执一词的“说法”,把一个不争的事实,弄得令人茫然不解,有的“说法”纯属低俗和荒唐。     

关于佟养性研究中的几个问题

佟养性是清入关前的重要历史人物之一,学界研究清前吏的论著中多有涉及佟养性者,有些说法值得商榷.如佟养性的族属问题,即他究竟是满族人抑或汉族人;皇太极在组建汉军旗时,佟养性是否被任命为固山额真;佟养性的先祖佟达礼在明朝初年站在明廷一边,为其招抚女真人,而佟养性在明朝末年却站在后金一方,为反对明延而战,应当作何评价.笔者对这几个问题谈谈个人的看法.     

关于中国世界史研究中的几个问题

世界史在众多同仁和一些有远见卓识的智者的支持下终于成为了一级学科,开始在中国的学界获得了它迟来的应有的地位,并为中国的世界史研究迎来了一个难得的发展机遇.当然,这并不意味着原有的种种困难已经解决,只是这一变化给我们解决这些问题提供了更广阔的视野和更有利的空间. 首先要解决的问题是对中国世界史研究现状的评估.这是一个基本的问题,也是一个在认识上必须解决的问题.在世界史一级学科未获批准前,有关世界史学科地位的争议就一直没有断过,所掀起的风波很多至今也尚未完全平息.学科地位与两个问题有关,第一是该学科存在的必要性和合理性,第二是该学科的学术基础和学术前景.第一个问题在目前的形势下已经不是问题,再有偏见的人也无法否认中国在进一步走向世界的过程中,世界史的研究必须加强.民间的种种力量,也随着中国与世界的交往日益密切而渴望得到更多的世界史知识.第二个问题却是依旧存在争议的,不仅圈外人,就是圈内人也存在不少认识上的误区.     

关于仁安羌战役研究中的几个问题

关于仁安羌战役的史实描述,各种著述存在歧异。本文就仁安羌战役中“英军被包围的时间”、“炸毁油田”、“关于营救被围英军的命令”、“一一三团的运输工具”、“关于英军坦克大炮的‘支援’”等问题,提出与一些箸述不同的现点。     

关于早期游牧人文化研究中的几个问题

从多瑙河到长城地带的欧亚大陆草原,自古以来是诸多游牧和半游牧民族活动的舞台。 分布于这一广阔地域内的青铜时代晚期至早期铁器时代的文化遗存,具有鲜明的草     

关于中国史研究中的几个民族问题

中国自古以来就是一个多民族的国家。长期以来,各族人民共同创造了中国历史,因此“研究中国历史,差不多到处都要碰到民族问题。[1]“如民族战争的性质、民族关系的主流、民族同化与融合、民族英雄的评价等。如何正确理解和处理这些问题,对中国史的研究工作具有一定的意义。     

关于当代中国边疆研究中的几个问题

关于边疆的界定问题 ,在 2 0世纪 90年代以前 ,我们往往只提陆疆 ,在这以后有所改变 ,增加了海疆的概念。我们在观察边疆地区的时候一定要历史地看 ,中国疆域的历史发展呈现出延续性和波动性相结合的特点。边疆的重要战略地位不仅体现在边疆地区是国防的前线、改革开放的前沿 ,还体现在边疆地区的稳定与发展是我国可持续发展的重要保证     

关于民间信仰史研究中的几个问题

民间信仰是一个历史性概念,主要存在于民间社会所存在的历史时段中;它发生于文明诞生的过程中,与民间社会共同萌发、共同形成。同时,民间信仰也是一个动态的、不断发展变化的精神世界,不同时代的民间信仰因其信仰群体以及社会环境的不同而各具特色。民间信仰的研究范围是民间社会所发生与传承的种种信仰,对于官方社会中所存在的民间信仰的行为,可视之为民间信仰的影响与延伸。     

关于中国抗战财产损失研究中的几个问题

中国抗战财产损失是一个涉及范围广、调查与统计难度非常大的研究课题,同时也是极容易引起争议的话题,因为不同的调查与统计方法都会产生较为悬殊的结果.正因为此,战后60多年里,关于中国抗战财产损失总数便出现了多种说法.本文将战争期间一些学者的估算以及战后关于中国抗战财产损失的各种不同说法加以疏理,特别是对战争结束后由国民政府官方组织的关于中国抗战财产损失调查的各项材料作一个初步整理,研讨其数据之来龙去脉和前后沿袭关系,以期对进一步的研究提供参考.     

关于中国近代史研究中的几个理论问题

中国近代史的研究,近几年来比较活跃,比较深入,而且在许多方面有所突破,成果是显著的。因此,关于中国近代史研究中的一些理论问题,也就被提了出来,例如近代史上的爱国主义和卖国主义、农民在中国近代史上的作用,以及对戊戌变法和清末     

关于北宋踏犁研究中的几个问题

北宋初年,政府曾在宋州(今河南商丘)、亳州(今安徽亳县)及河朔地区推行踏犁。如何看待这个问题,是国内宋史及农具史研究者所注视的问题之一。本文仅就管见所及,谈一些粗浅的看法。     

关于文物摄影中的几个问题

关于文物摄影中的几个问题韩祥文物摄影,属于静物摄影的范畴,它对于介绍宣传和保存文物具有重要意义。如何拍好文物摄影作品,笔者认为应注意以下几个方面：一、角度的选择首先要细致观察每件文物的各个侧面和细部,选择的角度要能真实地反映文物的本质面貌,体现文物当...     

关于中老关系史中的几个问题

中老关系的开端谈到中国和老挝两国关系史的开端,就必然涉及老挝地区最早出现的国家。过去人们通常认为,堂明国的建立时间最早,堂明国于公元227年遣使中国就是中老关系史的开端年代。关于堂明国的建立年代,史书没有记载,我初步将其定在公元1—2世纪。但是我认为,位于老挝地区的掸国于公元2世纪初叶遣使中国,应该被作为中老关系史的开端。当时的掸国有两个,一个位于今缅甸,即“永昌徼外”的掸国;另一个在今老挝,     

关于国史研究的几个问题

第一 ,关于国史研究中的学术规范问题。学术研究的规范化是衡量一个学科水平的重要标准之一 ,也是促进学科发展的重要手段之一。国史研究作为一个新的学科在学术规范化方面已经取得了很大成绩 ,并在逐步形成自己的特色。但是存在的问题亦很明显 ,笔者认为 ,其中一个很重要的问题便是由意识形态话语向学术规范话语的进一步转换问题。由于国史同现实、同意识形态的联系比较密切 ,所以这个问题比较复杂。一方面 ,国史要为而且必须为弘扬新中国的建设成就、弘扬中国共产党的领导服务 ,故其负有不可推卸的意识形态宣传任务 ;但另一方面 ,国史作为…     

关于高拱研究的几个问题

高拱的别号中元,虽在史册上留下痕迹,但在其生前却属子虚乌有,此号乃因清代避康熙讳而由中玄改成。高拱的生年在正德七年农历十二月,公历跨到次年,这在年代换算上容易产生错误。因而,提倡人物生平事迹,精确到月、日,甚至时,并统一以纪年叙事,更利于历史细节的考究。既要征引人物的相关资料,更应挖掘和充分利用本人著述,才能清晰地了解其心理世界,得到当事人更详备、丰润的生命经历及其影响。高拱的局限性,其师心自任、骄横粗暴的性格是重要方面,这对政治大家,或成为致命弱点,导致其彻底失败的命运。