外国学者笔下的汉中古道

汉中境内褒斜、连云、金牛、米仓等古道,都是古代沟通秦蜀的主干栈道,在古代交通史上有着重要地位.汉中古道,不仅载誉中国史册,而且亦深为外国学者所瞩目,在他们的文史著作中,屡屡留下了关于汉中古道的记载.当前,“中国研究外国,外国研究中国,中国再研究外国人对中国的研究,变得十分自然而迫切,不可避免而需要自觉”.随着学术视野的扩大,搜集、整理、研究外国学者对汉中古道的记录、评述,应是“石门学”中的一个崭新的课题.     

“茶马古道风情展”走进澳门

2010年4月1日,由澳门民政总署主办,云南省文物局、云南大学茶马古道文化研究所协办的“千年印记——茶马古道风情展”在澳门卢园茶文化馆揭幕。此次展览是中国乃至海内外首次以茶马古道文化为主题而举办的,也是云南茶马古道文化线路保护工程的一项主要内容,在澳门社会各界产生了较大影响,表明茶马古道文化线路遗产的保护和宣传掀开了新的篇章。     

南方的敦煌：剑川石钟山石窟

在中国大西南横断山区崇山峻岭的峡谷中,有一条可与“北方丝绸之路”相媲美的古道,它就是连接印度、西藏、云南、南亚、西亚的国际大通道——茶马古道。就在这“茶马古道”进藏的交通要冲剑川,中外文明碰撞到一起,擦出了见证古道兴衰与中外文化交流的文明之花——石钟山石窟。     

“普洱论坛”茶马古道保护首个国家级行动

在2010年6月于云南普洱召开的“中国文化遗产保护普洱论坛”上,国家文物局局长单霁翔同志作了题为“重整千年古道,再书历史新篇”的主旨报告。单局长在报告中简要回顾了茶马古道的产生和发展过程,充分肯定了茶马古道作为我国西南地区大型文化线路遗产的突出普遍价值。并强调了科学实施茶马古道整体保护的重大意义。     

茶马古道边贸重镇——亚东

茶马古道是一条绵延在中国西南的商贸古道,横跨了云贵和青藏两大高源。穿越了众多的高山大河,向南的路径经西藏腹地到达印度、尼泊尔、锡金、不丹等南亚诸国,在中国西藏边境,形成了许多传统商贸重镇。地处西藏南部的日咯则地区亚东县,就曾经是这条古道的终点之一,也是最为著名的集市。     

走进夏特古道

2007年盛夏,我有幸陪中外文化交流团沿中国古丝绸之路一路西行,实现了梦寐以求想去新疆夏特古道旅游的夙愿,那天天气格外晴朗,我们一大早驱车从新疆伊犁哈萨克自治州的首府伊宁市出发,来到中国与哈萨克斯坦国交界的昭苏夏特古道。     

合力推进茶马古道申遗 滇川藏三省区联席会在丽江召开

茶马古道申报世界文化遗产滇川藏三省区首次联席会,于2013年12月26日至29日在丽汀召开,会议由联合国教科文组织原顾问、中国茶马古道研究中心常务副主任杨亮才主持。     

仙霞古道:沟通浙闽的古商道

位于中国东南部的仙霞古道是跨越仙霞山脉而沟通浙江钱塘江流域与福建闽江流域的陆路连接线,具有显著的交通和经济意义。沿着仙霞古道发展起来的建筑、村落和集镇,也形成一条极富特色的经济带。本文从地理历史、交通、军事、经济贸易和文化等多个角度,对仙霞古道经济带兴起的原因和过程进行综合考察。     

丝绸之路陇坂古道考察散记

陇坂古道作为丝绸之路的重要组成部分,在中国 交通史上具有开创和奠基的意义。本文对这条古道的形成、发 展、演变、特点、历史上曾起过的重大作用及其现状,作了简要的 述评。     

陇蜀古道考略

在蜀道研究中,陕西境内有著名的子午道、褒斜道、傥骆道、故道等北段蜀道.这四条古道,姑名之日“秦蜀古道”.“秦蜀古道”北接北方丝绸之路,悉归汉中后,向南与蜀道(中段)、川滇、滇桂、滇缅印等古道相贯通,可谓是连接南北丝绸之路的四座桥梁.对此,研者如云,论者如沸,毋庸赘言.那么,作为中国大陆腹地且自古为陕、甘、川、青四省交汇之地的陇南(广义     

文化路线与滇藏茶马古道文化遗产的整体保护

王丽萍在《西南民族大学学报》（人文社会科学版）2010年第七期上发表文章,以国外文化线路理论阐释为前提,分析滇藏茶马古道蕴含的文化线路特质,提出滇藏茶马古道历史文化遗产的整体保护战略。茶马古道作为唐末以来的民间贸易通道,是联系汉、藏、傣、拉祜、哈尼、纳西、自、彝、傈僳等民族的纽带,在长期的发展历程中凝聚和积淀了丰富独特的民族文化,是今天中华民族历史文化遗产中的重要部分。滇藏茶马古道及其所承载的历史文化联系是认识我国西南边疆发展、巩固和中国历史整体性不断加强的途径。滇藏茶马古道是增强汉、     

瑶里，春探陶瓷故乡

运往景德镇的高岭土 高岭是中国古代著名的瓷用原料产区和享誉世界的“高岭土”命名地,目前被列为全国重点文物保护单位。下车后,过了一座仿明代式样建造的七孔石拱桥．是一条水泥路．走过一段水泥路后．我们拐上一条麻石铺砌成的古道这条古道据说修建于宋代,距今已有近千年历史。古道宽约1米左右．可能已经少有人走了,     

茶马古道视野下的景迈山遗产价值认知

茶马古道是横贯中国西部的陆路交通网络,跨越、联络中国农区、牧区,以茶、马为代表的物资交换为线路生成发展的驱动力,并最终成为促进地区和民族之间交流融合的文化之路。在文化线路视野下研究滇南边疆景迈山古茶林遗产价值形成、演变、发展的历程表明,是茶马古道带来的茶叶贸易、农业技术和工具、宗教文化传播等多方面因素塑造了其文化景观特征。也因其是云南茶马古道支线上"非著名"茶山的历史地理区位,这处珍贵的文化景观遗产才得以保存。     

藏乡茶话

近年来,随着媒体的渲染,有很多人关注茶马古道,但每个人对茶马古道的理解又不尽相同,有 些人惊叹茶马古道崎岖的险道上铸造的不俗人生,也有人留恋于茶马古道一路的仙境,而我更关注与 藏民族息息相关的从茶马古道上运来的茶。     

茶马古道

茶马古道是历史上汉、藏之间进行茶马交换而形成的一条重要的交通要道。茶马古道的路线主要分为南北两道,即滇藏道和川藏道。茶马古道上的茶马贸易开始于唐朝,兴起于宋朝,繁荣于明朝,衰落于清朝。茶马古道对当今社会产生了重要的影响,茶马古道是当今社会的黄金旅游之地,同时茶马古道承载着中华民族的精神。     

在唐蕃古道上寻梦文成公主

唐蕃古道是我国古代历史上一条非常著名的交通大道,也是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。它起自陕西西安(即长安),途经甘肃、青海,至西藏拉萨(即逻些),全长3000余公里。整个古道横贯中国西部,跨越举世闻名的"世界屋脊",     

石子坡

翻开历史,在舒展的古文明画卷上,石子坡应是绚丽的一笔。石子坡位于云南省永平县境内博南古道的中段,是古“西南丝绸之路”必经的要冲。博南古道因有座闻名遐迩的博南山而得名。据史载,西汉时即为民间商道,由此可达印度等西亚诸国,东汉明帝永平年中,征集大量民工修筑“博南道”,尔后,蜀汉、南诏、明清时代多次修整。说来也惭愧,虽然我就生长在博南山下,却一直未亲身穿越过古道,去领略一下那历史的厚重,古文化的深邃。还是前不久《人民中国》杂志社的记者鲁忠民先生前去采拍,并将数幅照片刊登于杂志上,我才在杂志上目睹了古道的风采。《人民…     

古道在天涯

正"古道者,古来人世跨空移时,运往行来之途;贯朝穿代,纫忧缀乐之线。"古道,是祖先的脚印,一层又一层,一年复一年,踏出来的文化和历史,上面缀满古人的喜怒哀乐与爱恨情仇。无论是诗人笔下的"古道西风瘦马""咸阳古道音尘绝",还是歌曲中的"长亭外,古道边,芳草碧连天",古道的意象萧然悠长,充满历史的余韵。     

函谷关下

函谷关位于由洛阳至西安的必经之地——崤函古道的东口。早在商周时期,崤函古道就是进可攻退可守的兵家必争之地。战国、秦之函谷关,东汉之潼关,分别置于古道之东、西两端,使得崤函古道更成了屏障西京长安和东都洛阳的雄关险隘。[编按]     

茶马古道的范围与走向

茶马古道的范围茶马古道范围的划定必须首先从“茶马古道”概念的确认开始,而后者又有狭义和广义。狭义的茶马古道指的是起于今天的云南、四川等传统茶叶产区,在传统的茶叶贸易中用马帮等载体运输茶叶到藏区和其他传统茶叶市场,以