香港近年考古新发现及其意义

香港,是镶嵌在中国东南南端的一颗璀璨明珠,自古以来就是祖国不可分割的神圣领土。香港历史悠久,其渊源于中国大陆可追溯到史前,这已为数十年来,特别是近年的考古发现所证实。拙文拟就香港近年考古发现及其意义作一初步探讨和谈点浅见。一、考古新发现香港地区考古开始较早,但发展缓慢,直到７０年代末以降,考古发掘才是科学的,且考古新发现频传。（一）遗址的发掘　香港地区考古调查肇始于２０世纪２０年代末。１９２８年《中国地质学会志》第七卷刊载韩雷（Ｃ．Ｍ．Ｈｅａｎｌｅｙ）的《香港石器》和袁复礼的《香港新石器之研究》…     

有心还是无意:李济汾河流域调查与夏文化探索

1925年李济在汾河流域的调查以及1926年对山西夏县西阴村遗址的发掘是中国考古学者第一次自行组织的考古工作。以往研究大多指出探索夏文化是李济这次考古活动的主要目的,本文通过分析李济当年所写的调查和发掘报告,证明李济此行的真实目的是要寻找一处适合发掘的史前遗址,并企图通过自己的工作以回应安特生的中国文化西来说。而终李济一生,他认为在考古学上还没有足够的证据表明何种文化为夏文化。     

创建公共考古学的新园地——《南方文物》“公共考古”专栏开栏语

<正>在1920年代安特生发掘仰韶遗址和李济发掘西阴遗址之前,一批文化先驱就已经在向中国社会公众传播西方考古学并产生一定的文化影响了。如1900年章太炎作《中国通史略例》,就提到了欧洲"洪积石层"的史前考古发现,"足以补旧史所不逮"。梁启超也在1901年所作《中国史叙论》中提到了考古一词和汤姆森"三期说"等(1)。换言之,如果将这样的做法看成是公众考古,或者把这一时期看成是中国公众考古的肇始期,也许有人     

大坌坑遗址出土十二至十四世纪中国陶瓷

<正>一前言:追索一处国际知名史前遗址的"后世"十六世纪末期、十七世纪前期开始,台湾岛在欧洲人积极前来寻求东亚贸易之际,因时地利一度成为东亚的重要转运站之一,中国陶瓷器作为贸易商品或者日常生活用品,陆续过境或输入台湾,数量比起以往远高得多。近年,伴随台湾历史考古遗址调查     

鹰眼观世界 手铲释天书——良渚遗址的科技考古与多学科合作

正近十年来,良渚遗址的考古新发现不断涌现,成为实证中华五千年文明史的圣地,是中国史前大遗址考古研究关注的焦点。这些成果的取得,科技考古和多学科研究发挥了极为重大的作用。回顾良渚考古走过的80多年的历程,可以发现科技考古的介入深度和广度,是随着考古发现和考古理念的变化不断加深的。从1936年施昕更对良渚的第一次调查发掘开始,到建国后恢复考古工作,直到1985年,都可算是良渚考古的初创时期。这一阶段考古工作着眼于     

中国史前文化研究的心路历程─—简评《中国史前考古学史研究(1895～1949)》

老实说,考古学是一门冷僻的学问,以研究无文字时代为己任的史前考古学就更是如此。史前考古学家千辛万苦写成的一本本发掘报告,对于一般的读者,简直如天书一样晦涩难懂高不可攀;即使对于专业的历史研究者,读来也是味同嚼蜡如食鸡肋。既如此,把史前考古学家的故事说给大家听,那又会是怎样一种结果呢？中国史前考古学如果从1921年瑞典地质学家安特生（Andersson．J．G．）发掘河南仰韶村算起,迄今已经迈过了78个年头;如果从日本人类学家鸟居龙藏1895年在辽东半岛的考古调查算起,则已经走过了104个年头。尽管如此,无论从哪个年代…     

1990年迁西县史前遗址调查

1990年,河北省考古人员对唐山市迁西县进行了考古调查,发现了东寨、洒河桥、南岭等几处重要的史前遗址。通过对遗址遗物的分析、研究,并结合以往该地区的考古发掘,大致列出了该区域史前文化的序列。     

关于秦王寨类型与大河村类型的划分问题

一、关于名称问题“秦王寨类型”,以其所代表的文化遗存首先在河南省荥阳县秦王寨村被发现而得名。秦王寨遗址位于荥阳县城以北约20公里的邙山上。西面紧靠黄河,遗址座落在一个半岛形状的台地上,面积约三万多平方米。它是我国早期发现的史前遗址之一。1921年,瑞典人安特生派人到荥阳收购和采集史前遗物,开始发现这处遗址,在国内外颇有一定影响。当时,不过采集与收购了一部分     

中国考古学 起自仰韶村——从仰韶开始的中国考古启蒙

以人文社会科学为主线的中国现代考古学,其起始阶段,有几个重要的时间节点,分别是1895年、1921年、1926年、1928年。这几个年份,各有其重要意义。1895年,日本学者鸟居龙藏在辽东半岛开展田野调查,这是中国土地上第一次以考古研究为目的的田野活动。1921年,瑞典学者安特生先后发掘了辽宁锦西沙锅屯遗址和河南渑池仰韶村遗址,揭开了中国新石器时代考古研究的序幕。     

洛阳新石器时代考古综述

洛阳新石器时代的考古工作已经有七八十年的历史。早在１９２１年瑞典地质学家安特生就在距洛阳西不远的渑池县仰韶村和新安县东杨进行考占调查,并发现了著名的仰韶文化遗址①,揭开了我国新石器时代考古的第一页。１９１９年～１９２１年,安特生在新安县磁涧乡东杨镇和铁门镇岗村两遗址进行发掘时,搜集到有关新石器时代的陶器和生产工具②。１９３７年原河南省博物馆亦派工作人员到偃师灰嘴进行过考古调查,同时采集到一些新石器时代的遗物③。新中国成立后随着党和政府对考古工作的重视,洛阳新石器时代的考古工作被列入正式的日程。５…     

1991年唐白河流域及淮源史前遗址的考古调查

１９９１年唐白河流域及淮源史前遗址的考古调查北京大学考古实习队,河南省南阳市文物研究所１９９１年秋,为了配合研究生的田野实习,在当地各级文物部门的大力协助下,我们对唐白河流域及淮源地区的邓州、新野、唐河、南阳、方城和桐柏等六市县的十三处史前遗址进行了...     

金毓黻之渤海上京研究与东京城访古

本文介绍了金毓黻对渤海上京研究及同日本东亚考古学会调查与发掘渤海上京遗址的经过,并探讨了他参与同日本东亚考古学会一同对渤海上京遗址所进行的实地考古调查与发掘的背景及其访古所取得的成果和不足。     

实践·思考·创新——《南方文物》“聚落考古”专栏开栏辞

关于聚落考古的实践,在中国可以追溯到20世纪20年代初。早在1921年瑞典考古学家安特生发掘河南渑池仰韶村遗址和中国考古学家李济发掘山西夏县西阴村遗址时,已经有了聚落考古的萌芽。到了1928年开始发掘安阳殷墟时,已经大规模地揭露殷墟宫殿区和王陵区,实质上这就是在做聚落考古,只不过,当时还没有明确的聚落考古的理念罢了。苏联考古界从20世纪20年代末到30年代初,一批年轻的学者批评传统的考古学"见物不见人",从1934到1940年,着手在乌克兰境内的特里     

成都平原古遗址的考古方法问题

成都平原是一个凹陷地盆上形成的冲积平原,土地肥沃。很早以来就有人类活动,留下的古代遗存也应该非常丰富。但是除了配合基本建设的考古工作以外,主动的考古发现却很少。长期以来,在成都平原上寻找早期遗址,许多人曾经作了大量的探索工作。上个世纪80～90年代,中国社会科学院考古所四川队也在极度困难的情况下与成都市考古队有过多次调查,工作还是初见成效的。随后,成都市的范围内,发现多处史前城址,逐步打开了成都平原史前考古研究的局面。其中有几处都是我们曾经一起共同进行过调查所关注的。不过,至今主动考古调查所发现的新石器时代化遗址或商周时期遗址,仍然是比较少见的。这可能存在一个方法问题。     

仰韶和她的时代——仰韶遗址发现90周年国际学术研讨会在河南渑池召开

1921年,瑞典地质学家安特生和中国学者袁复礼等在河南省渑池县仰韶遗址进行的考古发掘,揭开了仰韶文化发掘与研究的序幕。为纪念仰韶遗址发掘90周年,2011年11月6~8日,仰韶遗址发现90周年纪念大会暨国际学术研讨会在河南省渑池县召     

秦王寨遗址与秦王寨类型

秦王寨遗址是我国较早发现的一处新石器时代仰韶文化晚期遗址。一九二一年当瑞典人安特生结束了渑池县仰韶村新石器时代遗址的发掘后,就派人到荥阳县一带收集史前古物,在收集古物的过程中发现了秦王寨遗址。当时并未进行发掘,只是采集和收购了一些散存在地面上的遗物,主要是彩陶片。以后也曾有一些考古工作者到现场作过     

安特生与中国史前考古学的早期研究——为纪念仰韶文化发现七十周年而作

四、中国史前文化的年代和分期确定考古遗址和遗物的年代,是考古学的关键问题。安特生从发现仰韶遗址起,就一直试图解决仰韶遗存的年代问题。他正确地确立仰韶遗存为中国人的史前文化(见下节),并且还对绝对年代进行了考订。但是由于他的发掘方法上的问题(见下节),把仰韶文化和龙山文化的遗存搅到了一起,因此在年代上造成了不少混乱。龙山文化的发现,尤其是后岗三叠压层的发掘为认识这种混乱提供了依据,后来尹达在《龙山文化与仰韶文化之分析》一文中,把龙山文化的遗物从所谓的仰韶文化中剥离出来,在相当程     

半坡博物馆业务及科研工作概述

半坡博物馆是我国第一座史前遗址博物馆,在考古发掘基础上建成于1958年,它的建立为我国史前学,博物馆学增添了新的研究领域。我馆从1972年以来在史前考古和博物馆业务方面作了大量的工作,取得了丰硕的研究成果,现概述如下: 一、田野考古工作及其重要发现为了促进博物馆事业的发展及扩大博物馆的文物来源,我馆从1972年起成立了考古队,先后在全省40多个县市调查了许多古文化遗址和化石地点,试掘或正式发掘了27处古文化遗址,其中重要遗址有:临潼     

芬戴礼神父与华南史前考古（1927—1936）

华南史前考古肇始于20世纪20、30年代西方来华传教士及业余考古学者的工作。本文基于芬戴礼神父同时代传记、香港遗留笔记及其1930年代发表的学术论文材料,对华南考古先驱耶稣会神父芬戴礼（Fr. Finn D.J.）香港及周边考古活动学术影响进行梳理。通过对芬神父田野考古工作方法、提出的研究假说及阐释路径的分析,本文总结华南史前考古在1920年代末至1930年代学科初始阶段的一些特征,进而揭示华南史前考古与当时中国北方考古及东南亚考古学术互动关系。     

川东长江沿岸史前文化初论

川东地区历年所作的考古工作不多,经正式发掘的史前遗址在90年代以前几乎没有,大溪文化的分布西界不超过巫山。50年代以来,有关考古单位在长江沿岸作过许多调查,发现大量的古遗址,其中的史前遗址也不在少数,如：1957年四川省博物馆就调查发现了忠县客并为遗址群、巫山大昌坝等①;1987年,中国社会科学院考古研究所四川工作队也对大宁河流域和长江沿岸的部分遗址进行调查②。这些调查为后来进一步开展发掘工作奠定了良好的基础,但由于对典型遗址所作的发掘太少,仅靠一些调查材料,加之这些资料早晚混杂,长期以来对川东三峡地区的史…