康沃尔安东尼展室甘达兰雕像藏品的保护和检测

甘达兰雕像系巴基斯坦开伯尔古都白沙瓦城西北一百英里处的斯瓦特河和巴焦尔附近丘陵地带的佛教雕像。由于开伯尔山口是亚历山大大帝的军队和西方诸民族文化东向进入印度的重要通道,受希腊、罗马文化薰陶而生的犍陀罗佛像,在斯瓦特河丘陵地带成为独特的佛教文化代表,甘达兰雕像即为公元一至六世纪在这里产生的佛教艺术品。甘达兰雕像为石雕,系石头和撒砂雕刻而成,题材为饰以自然主义装饰的佛教徒。甘达兰雕像常常作为建筑构件出现在建筑物上,类似的雕像在印度塔及许多其他宗教建筑物上发现。 阿富汗二次战争期间,身为英国军官的雷金纳德收集了一些甘达兰雕像,并将它们运回到自己在英格兰安东尼的一座住宅,镶嵌在墙壁上保存,即“安东尼展室”。这座建筑沉静古朴,颇具东方色彩。由于该建筑距港口很近,西北面风,风雨之际,这里十分潮湿,镶嵌在墙壁上的雕像直接受到风雨侵蚀。为了保护这些珍贵雕像,并使之能展出开放,本文作者对这些正在迅速衰变的雕像采取了保护处理的措施。 本文详尽叙述了甘达兰雕像的全部保护处理过程,研究了雕像石质衰变的原因,加固处理方法和检测方法,对我国石雕艺术品的保护研究具有一定的参考意义。     

恰塔胡由克(atalhyük)的雕塑世界:物质性、流动性和实践

本文就是根据她在考古研究所的讲演录音并参照她的讲演稿整理而成。在这个讲演中,她根据详尽的考古发掘材料,对著名的恰塔胡由克遗址出土的小雕像做出新的解释。她认为,尽管该遗址的发掘和出土材料还不能提供很多关于这些雕像的使用情况,但从它们的使用痕迹、破坏情况和最后的废弃情况知道,它们是在时间和空间上都没有脱离人们日常生活的宗教雕像。这些从恰塔胡由克出土的雕像和人们的日常生活是连在一起的,是移动的,因此,我们需要从动态的角度来看待恰塔胡由克的雕像世界,而不是仅仅把他们看作是敬神或祈祷之物。她指出,这些雕像在宗教和祖先崇拜的活动中可能并没有起什么作用,但在日常生活中却发挥了一定作用。这项研究,对我们解释中国史前考古遗址中出土的女神像或者分别不出性别的小雕像也是有启发的。     

站在项羽雕像前

过年回了趟老家安徽,除了探亲访友以外,我还去了垓下古战场———濠城,参观了项羽的雕像。联想到寒假里对《史记》的阅读,联想到这里曾经上演过"四面楚歌""十面埋伏"和"霸王别姬",站在项羽雕像前,我感慨万千。首先,我们来到霸王街,远远地就望见了霸王别姬的雕像矗立在那里,雕像的前方,左右各飘扬着三面大旗,在寒风中尤显威风,仿佛在诉说着项羽悲壮的一生。走近雕像,我们走上了宽大的底座,仰望项羽,只见他的左手托着自杀身     

浓妆淡抹显神韵

同学们,有这样一则真实的故事：法国巴黎艺术馆里,陈列着一座伟大的文学家巴尔扎克的雕像,可奇怪的是雕像没有手,那手到哪里去了呢？原来是被创作者罗丹用斧头狠狠地砍去了。罗丹为什么要砍掉巴尔扎克雕像的双手呢？原来,罗丹完成了巴尔扎克的雕像后,感到十分满意,便迫不及待地引来他的学生观赏。几个学生被雕像的一双手吸引住了,你看：雕像双手叠合,自然摆放于胸前,形象逼真。学生连连赞叹：“好极了,老师,我可从没见过这样一双奇妙的手!”罗丹听了学生的赞赏,气愤地找来大斧,断然砍掉了雕像身上那双“完美的手”。     

浓妆淡抹显神韵

【技法讲座】同学们,有这样一则真实的故事:法国巴黎艺术馆里,陈列着一座伟大的文学家巴尔扎克的雕像,可奇怪的是雕像没有手,那手到哪里去了呢?原来是被创作者罗丹用斧头狠狠地砍去了。罗丹为什么要砍掉巴尔扎克雕像的双手呢?原来,罗丹完成了巴尔扎克的雕像后,感到十分满意,便迫不及待地引来他的学生观赏。几个学生被雕像的一双手吸引住了,你看:雕像双手叠合,自然摆放于胸前,形象逼真。学生连连赞叹:"好极     

欧洲纪行

金色的约翰·施特劳斯 傍晚的阳光照在金色的约翰·施特劳斯雕像上,这尊并不高大的雕像此刻便显得格外光彩夺目,熠熠生辉。只见他站在高高的乐坛之上,专心致志地拉着小提琴。雕像被一拱形的浮雕环绕,浮雕上是一群随着琴声起舞的仙女。实际上这尊美丽的雕像,已成为奥地利首都维也纳的象征。 在音乐之都维也纳众多音乐家的青铜雕像中,唯有约     

编辑推荐

世界杂志刘华 为了向发现可可,并将可可发扬光大的玛雅文明致敬,近日,美国Ozina Specialty Foods食品公司在公司诞辰30周年之际,制作了一个重达8273kg的巧克力雕像。雕像以玛雅神庙Kukulkan为原型,是目前世界上最大的巧克力雕像。     

山东临淄出土一件汉代人物圆雕石像

1996年秋,山东省淄博市临淄区人民政府在基建时,出土一件汉代石人立体雕像,现藏于齐国故城遗址博物馆。此雕像出土地点位于淄博市临淄区人民路中段北侧300米处,在挖楼基地槽时,在离地面约1.7米处挖到一件石人雕像。该雕像横卧于土中,形体高大,被挖土     

宝顶雕像年代问题

(一)大部分地区的雕像,都是龛窟摩岩,各个独立,不相关联,看不出有什么安排和计划。只有宝顶不同,大佛塆雕像29部,彼此衔接,如一巨幅连环     

[考古珍闻](四则)

我国首次发现北宋素胎观音雕像江西省高安县在文物普查中发现一尊素胎瓷观音雕像。此雕像头戴宝冠,着长裙,披璎珞,袒胸露腹,重瓣仰莲纹亚腰形底座。姿态潇洒,造型准确,制作精美,栩栩如生。经鉴定为北宋罕见的珍品。素胎瓷观音雕像的首次发现,为研究我国瓷雕史提供了珍贵的资料。西伯利亚发现古代人的村落遗址苏联考古学家在勒拿河畔的雅库茨克上     

资讯·国际

<正>墨西哥：8000年前人类遗骸考古学家在墨西哥城玛雅火车项目工地附近一个水下石灰岩洞穴中发现了一具人类遗骸,年代距今约8000年,即上一个冰河时代结束时就已经沉积在洞穴中了。希腊：大力神雕像考古学家在希腊北部古城菲利普发现了一尊比真人更高大的年轻赫拉克勒斯雕像。这座雕像可追溯到2世纪,发现于2条主干道交叉的城市广场上。8—9世纪时,雕像被重新用于装饰一座拜占庭晚期的建筑。雕像戴着一个藤叶花环,伸出左手拿着一张狮子皮。     

新疆地区史前人形雕像的发现与初步研究

新疆地区史前时期的墓葬中发现的人形雕像,大小不同,小的数十厘米,大的如真人,最大的高达3米,或直立或呈行走状,保存完好的人形雕像,身上还穿着衣服,佩带用具。这些人形雕像与生殖崇拜无关,它是当时人们灵魂的替代物,是早期萨满教中的神偶。     

孔子站在天安门的十字路口

为弘扬和体现中华优秀传统文化,一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成,天安门地区又添文化新地标。雕像正对东长安街。此事一出,便引起网友的激烈争论。有人认为,孔子进入天安门,象征     

阿富汗巴米扬巨佛雕像的色彩装饰

2001年3月,被塔利班摧毁的位于巴米扬山谷悬崖上的两座巨佛雕像引起了公众的注意。这一爆破不仅成为塔利班疯狂的象征,而且还带来了一个问题,雕像的残迹将怎么办。2004年,国际古遗址理事会计划着手移动佛壁龛的材料,并从而拯救雕塑的碎片。这些碎片不仅包括或大或小的石块,而且还有粘土层,锚梁,木桩和绳索。调查显示,雕像表面明显是由粘土层组成,部分用钉和布加固,以增加石头和外形布料的强度。最后在表面施以彩绘。对有机添加物进行放射性碳测年可以确定粘土层的起源,从而确定雕像建造时间范围。佛雕像的276颜料残片被带到慕尼黑进行研究。颜料和粘合剂目前正在确定中。本报告说明该雕塑被涂上明亮的色彩并且至少被涂染过两次。这里所涉及的信息是一个正在进行的研究项目的部分,并提供了对现况研究的调查。     

赖宁的“冷遇”和西门庆的“平反”

据《广州日报》报道,屹立于山西太原东仓巷20年的赖宁烈士雕像突然从公共视野中消失,只留下一摊水泥。消息甫出,立即引起众议,甚至引发部分热心网民在网上发布寻人启事,四处找寻雕像下落,终得水落石出:原来是因太原市环境整治需要,将赖宁雕像移除,由于找不到愿意接收赖宁雕像的单位和场所,最后将之放置于偏僻山村。据《中国经济周刊》报道,山东省阳谷县、临清县和安徽省黄山市三地争夺西门庆故里。阳谷县将建设水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目,复原西门庆和潘金莲的幽会地点。临清县提出打造西门庆旅游项目,重修王婆茶馆、武大郎炊饼铺等。而黄山则声称将投资2000万元开发西门庆故里。     

利用中子断层摄影技术对青铜塑像迸行无损检测

发现于瑞士Oberweningen-罗马庄园内的青铜雕像“Mars”高7．9cm,重达308．8g,其每一面全部封闭,为了能直接从外部了解其内部的材料分布和结构组成,利用中子断层摄影技术对该青铜雕像进行无损检测。     

雕塑是我触碰世界的方式

正最近去拉萨天文公园的人发现,公园里多了一座新的雕像。雕像是一个中年藏族男子,身穿藏式大褂,习惯性地抬起手,专注地仰望天空。在他头顶上,是中国最璀璨的星空观测地。完成这个雕像的艺术家,是来自西安的知名雕塑家邵燕心。他从接到这个雕像开始做设计到完成,只用了两个月的时间。关于这个藏历天文学家,几乎没有任何相关的资料可以查询。无论是从目前可以搜索到的资料,还是相关史料,都几乎找     

刺杀希特勒的小木匠

2011年11月8日,位于德国首都柏林的波茨坦广场中央,德国总理默克尔在近万民众的注目下,为一尊高达17米的雕像揭幕。而雕像的主人则是一个名叫乔治·艾尔塞的小木匠。     

郑和雕像被请进美国

据中新社华盛顿2009年10月19日电,由中国艺术家创作的中国海军鼻祖,伟大的航海家、外交家、和平使者郑和雕像,被正式安放在美国国会图书馆。此前,美国海军军官的摇篮——美国海军学院也将同一郑和雕像请进了校园。美国国会图书馆及美国海军学院均对郑和有颇深的研究,其中海军学院在接受郑和雕像当天还专门派出一名历史系教授对郑和的历史功绩进行了全面讲解,海军学院中东研究所副所长约翰表示,海军学院非常敬佩郑和先生,     

明宣德十年雕造的班丹札释像——非传说之姚广孝像

班丹札释像,是三尊一堂木雕像中一尊趺坐主像(图一)。雕像原在北京护国寺,现藏故宫博物院。雕像时,立有石碑,《日下旧闻考》著录为"宣德十年大国师巴勒丹札什寿像碑"。是碑为"雕造师之寿像"而镌,御用太监王瑾(法名札释端竹)等所立。此木雕像长期被误认为姚广孝像。本文即试就此点以及雕像的历史意义,提出一些认识。一雕像被误认为姚广孝影堂像的流传