揭密安徽隋唐大运河

瓷器,沉船,古码头,柳孜,埇桥,通济渠,申遗……提起安徽段隋唐大运河,人们一般首先会提起这几个关键词。千年古运河已经干涸在历史的长河里,无数的珍宝与故事也随之长埋地下。但是,随着一次次考古发掘,诸多秘密都随着出土的文物逐渐浮出水面。就让我们跟着考古队员的发掘足迹,由近到远、一步步地《揭密安徽隋唐大运河》。     

重点文物保护单位中的桥——沪定桥、芦沟桥、安平桥、安济桥、永通桥

桥梁是代表文化的一种物质建設。我国文化悠久,全国各地都有大量的古桥,其中屹立到今天的,数不胜数。有的桥,在历史上起过重大作用;有的桥在艺术上独具一格,显露出各民族的无穷智慧;有的桥在科学技术、創造发明上作出巨大貢献。它們随着时代前进所取得的日新又新的成就,是我国文化发展的一个重要标志。这样的民族遺     

马戏”是怎么来的

正一说起马戏,很多人都津津乐道,尤其是春节期间,一些地方的马戏团仍在城乡巡演,但马戏是怎么来的,很多人却不知。其实,马戏是我国传统技艺之一,已有两千多年的历史。西汉桓宽的《盐铁论》中,就有"马戏斗虎"的记载。这时期,马戏的技艺之一叫作"骗",《汉书》注称为"戏马之术"。到唐宋时,马戏已相当流行。     

中国古代的马戏

早在商周时代，就已产生了综合音乐、舞蹈、杂技融为一体的表演形式，名叫乐舞。随着艺术的发展，杂技从中分离出来。“杂技”这个词最早见于《晋书》。汉代称为“百戏”，隋唐时称为“散乐”，宋代以后又复称为“杂技”。马戏是杂技的重要内容。“马戏”一词出自《汉书》，汉桓宽在《盐铁论》中讲     

隋唐大运河惠济桥段周边艺术文化的研究及后期艺术文化开发的探讨

郑州是一座历史悠久的城市,也是中华文明的发源地之一,在人类的历史中闪烁着光芒。隋唐大运河惠济桥段就位于郑州。本文对隋唐大运河惠济桥段周边艺术文化展开分析,并探究后期艺术文化开发的方法及重点,为惠济桥艺术文化传承提供帮助。     

秀场浮生

加拿大国宝、马戏艺术的革命者、一生必看一次的演出、与迪斯尼媲美的世界娱乐产业帝国、管理学名著成功案例……如此多的光环围绕着剧团中每一团员,他们将为观众们出演一场炫丽的秀场人生。     

中国古代马戏考

"胡服骑射"是马戏产生的重要条件,"官马民养"是马戏产生的基础,汉唐帝王对舞乐百戏的大力提倡是马戏迅速发展的主要推动力量.     

十二桥文化早期遗存研究述评

十二桥文化早期遗存是以金沙遗址郎家村"精品房"地点为代表的遗存,可视作成都平原青铜文化序列中的一个重要发展阶段。学界对其性质进行了较多讨论,存在归为三星堆文化、三星堆文化向十二桥文化的过渡性遗存或十二桥文化早期等几种认识。由于三星堆文化资料较少,以尖底器出现与否作为区分三星堆文化与十二桥文化的判断标准显得过于简单而不够准确。随着十二桥文化资料不断公布,将其视作十二桥文化最早阶段遗存的观点逐渐成为主流。该遗存是成都平原先秦文化序列和谱系研究的关键节点之一,还涉及到成都平原与周边地区青铜文化的互动关系,并与古蜀文明的政治变革、社会变迁及对外交通等问题有着密切的关联,具有重要的学术价值。     

街头杂耍人

上世纪30年代,华北一家市集上,一个走江湖的小型杂技团在表演. 新中国成立后,杂技才被称为艺术.旧社会,杂技被叫做″杂耍″,是马戏、耍把戏、玩魔术的总称.那时候它不过是穷人讨饭的一种工具,如同乞丐的打狗棍.     

山东临沂出土的几幅汉代画像辨析——兼谈汉代画像的释读与相关研究

《"猿骑"考——借助汉代画像资料的探索》一文列举了六幅汉代画像来证明汉代已有"马戏"或"戏马"表演,但作者列举的六幅画像没有一幅是"马戏"或"百戏"表演,这些画像或为麒麟,或为马但并非"马戏",亦与百戏表演无关。     

文创:相约当下中式生活方式

当艺术品收藏进入到普通大众的生活中时,艺术品消费成为时尚生活的代名词,以文化艺术体验为主题的生活方式正如火如荼地蔓延在人们的生活中,尤其是国画鉴赏、国学讲堂、茶道文化、香道文化、油画鉴赏、西方文化、红酒文化、雪茄文化等等。通过对东西方文化艺术形式的总结,将艺术生活化、细节化融入到生活的文化氛围倡导过程中,将文化艺术以讲解和感受同时进行的方式提高生活品质、艺术品位,充分感受艺术品对修养情操的感染力,并进而衍生出一些传统艺术与现代生活相结合的艺术品,从而带领出一种全新的生活方式和精神品位,从而使得传统艺术彻底走下神坛,与当代人们的生活方式开始亲密接触。     

清新之乐

马戏、音乐、持续整个夏季的狂欢……别以为来魁北克就是参与整个夏季的热闹大秀,其实只要稍微远离城市。你便又会体会到魁北克的另一种快乐。高山、小镇、笔直的公路,以及有鲸鱼出没的河流……     

顺应时代发展,拓宽艺档范畴——浅谈艺术档案管理的发展方向

艺术档案是文化艺术事业建设和发展的重要组成部分,从各种艺术门类、艺术产品、艺术家传略到艺术生产过程,都属于艺术档案管理的范畴。它对总结前人的艺术成果,启迪后人的艺术创作,都有着不可估量的重要作用。所以艺术档案应放眼于文化艺术发展的历史、艺术档案应加大开发利用的力度、艺术档案应为新时期文化事业发挥推动作用。只有拓宽艺术档案的管理范畴,才能更好地顺应时代的发展。只有丰富艺术档案馆藏,才能充分发挥艺术档案的借鉴作用,这对弘扬民族文化和地域文化都具有十分重要的现实意义和历史意义。     

中国古钱币文化艺术之美

随着我国传统文化艺术逐渐被其重视,中国古钱币文化艺术一直备受诸多学者关注。从中国古钱币历史发展、艺术之美到传承发展,都需经过深入的研究。本文结合中国古钱币特征及文化艺术,提出具体想法,为下一步研究工作开展奠定坚实基础。     

彭县竹瓦街青铜器窖藏几个问题的探讨

四川盆地的青铜文化主要指三星堆文化、十二桥文化以及晚期巴蜀文化。三星堆文化已经有了高度发达的青铜工艺和青铜技术,而跟进的十二桥文化更是将四川盆地青     

街头杂耍人

上世纪30年代,华北一家市集上,一个走江湖的小型杂技团在表演。 新中国成立后,杂技才被称为艺术。旧社会,杂技被叫做“杂耍“,是马戏、耍把戏、玩魔术的总称。那时候它不过是穷人讨饭的一种工具,如同乞丐的打狗棍。旧时候,艺人走到村落集市,寻处空地就撂场子表演,任过往行人自由驻足围观。表演节目那时     

拥抱璀璨辉煌的文化名城——海岛城市文化

舟山正在促使旅游城市经济与文化的融合。目前更在进行的“一桥四网”工程“舟山文化艺术中心”和新改建的舟山文化广场工程,以及洋山深水港的建设再次成为舟山社会经济发展的新亮点。 从“九五”开始实施的以“一桥四网”为主要内容的“登陆战略”,让舟山从孤岛走向大陆。“一桥”是指总投资74亿人民币,全长48千米的连岛工程大桥。目前已开工建设一期工程,包括岑港,响礁门,桃天山三座跨海大桥,其中岑港大桥已经基本完工。预计一期工程可在今年年底完工。“四     

传播中国民族文化的使者——北京十三陵明皇蜡像宫

艺术是文化的象征。不同的国家和民族有着不同的文化领域。艺术的作用在于能在不同的文化之间架起桥梁,使她们相互沟通。从这一点上讲,艺术是不同民族、不同国家的共同语言。而作为世界蜡像艺术的杰出代表之一的北京十三陵明皇蜡像宫,将中国的明代历史文化和精湛的蜡像艺术完美地结合在一起,使中国的民族文化传播到世界各地。 中国是世界文化的发源地     

从地方剧团看戏曲的发展方向

戏曲艺术是中华民族传统文化的重要组成部分,千年传承,源远流长。但是,随着现代社会快节奏、高效率的运转,人们的生产、生活和娱乐方式发生了巨大变化,特别是改革开放三十年,国人物质文化生活得到极大丰富,港台文化、海外文化与大陆文化的渗透与辉映,把人们的文化需求提升到更高的层次。在这样一个文化多元、艺术多元的时代,古老而传统的戏曲艺术无     

福州古桥文化

桥是工程的实体,也是文化与科学的物质体现。它融生活实用性、观赏艺术性、人文纪念性为一体。桥是民族文化的结晶,它渊源于中华民族博大精深的文化内涵。福州地区自古以来水网稠密,河道纵横,沟壑如织,悬崖壁立,桥梁记载,不绝于书。清朝以前,福州地区有古桥797座。由于历史变迁,到1994年底仅存398座,其中名古桥39座。仪态万千的福州古代桥梁,显示出深厚的历史底蕴和巨大的文化创造力,也体现出闽中文化独特的地域特征。