“章氏国学讲习会”创于何年?

章太炎先生在苏州创设“章氏国学讲习会”的时间问题,《辞海》(1979版缩印本)与《章太炎政论选集》(附录《章太炎生平活动年表》)说法不一。前者说:“1924年脱离孙中山改组的国民党,在苏州设章氏国学讲习会,以讲学为业”。后者说:“1935年,章太炎与‘国学会’旨趣不同,另创章氏国学会。”其实,这两种说法都有讹误。据史料     

正己用世、知行合一的通才教育理念——捧读《姚奠中讲习文集》

2006年是民主革命家、国学大师章太炎先生辞世70周年。章门弟子黄侃、钱玄同、鲁迅等人,都是某一学术领域的大师。姚奠中先生是章门晚辈,毕生以弘扬章先生的讲习精神为己任,在教育事业方面做出了杰出的贡献。1936年,姚先生在苏州章氏国学讲习会做研究生,尚未毕业即在预备班任教。抗战开始后又自办国学讲习班,曾先后在安徽、四川、云南、贵州各高校任教。1951年受聘来到山西大学任教授、中文系主任、古典文学研究所所长等职,至今已56年。为纪念章太炎先生,同时也为感念姚奠中先生对山西大学的贡献,山西大学在2006年8月建立了“姚奠中艺术馆”…     

一周人物

12月27日,山西大学教授姚奠中逝世。姚奠中生于1913年,山西稷山县人,1934年只身南行,考入无锡国专。听说章太炎在苏州开办“章氏国学讲习班”,投奔章门,成为章太炎晚年收录的7名研究生中年龄最小的一位。从事教学生涯六十多年,留下《庄子通义》、《中国文学史》等多部论著。     

章门弟子有鸿文——专访著名学者、教育家、书法家姚奠中先生

2006年是民主革命家、国学大师章太炎先生逝世70周年。为纪念章太炎先生,杭州“章太炎纪念馆”和章太炎先生的衣钵传人之一著名学者、教育家、书法家姚奠中先生今秋在北京中国美术馆举办了“纪念章太炎先生逝世70周年暨姚奠中书艺研讨会”。同时,山西大学举办了“纪念章太炎先生逝世70周年学术研讨会暨姚奠中艺术馆开馆仪式”和《姚奠中书艺》新编、《奠中讲习文集》首发式。     

百岁学者姚奠中访谈录

姚奠中,1913年生于山西稷山县南阳村,曾先后在运城、太原、无锡、苏州求学,是国学大师章太炎先生晚年收录的7名国学研究生之一。1936年起,胸怀教育救国理想,辗转江苏、安徽、四川、贵州、云南等地任教,1951年秋到山西大学。执教60余年,善教播德,备受学生爱戴。先生是古典文学专家、诗人、书画家,学问贯通文史哲各领域,出版著作（含主编高校教材）23种,结集出版了《姚奠中论文集》、《姚奠中讲习文集》、《姚奠中诗文集存》等。诗、书、画、印被文学艺术界誉为四绝。曾先后在中国美术馆、美国旧金山亚洲艺术馆举办个展。2009年荣获中国书法最高奖——第三届兰亭奖终身成就奖。冯其庸盛赞姚奠中为“雄才博学百年身,四海堂堂第一人”。近日,本刊资深作者张建安对姚先生进行了专访。     

文章道德 彪炳千秋

汤炳正先生(1910．1．13-1998．4．4),山东荣城人,是国学大师章太炎晚年极为赏识的得意门生。他聪颖睿智、博览群书,经史子集无所不窥,是太炎先生所嘉许的“承继绝学唯一有望之人”。生前历任苏州章氏国学讲习会、四川西山书院、贵阳师院、贵州大学、川北大学和四川师大教授,中国屈原学会会长、名誉会长,是一位道德高尚、治学严谨、甘于寂寞、不畏艰难、勇于探索、不抱门户之见的大度、知名学者,     

李根源与诸祖耿二三事

李根源(1879-1965),字印泉,云南腾冲人。早年参加中国同盟会,积极追随孙中山先生从事反清活动,在云南创办陆军讲武堂,为革命培养和造就了一大批爱国青年和军事人才。李根源积极参加辛亥革命和反袁斗争,曾在北京政府任农商总长,抗日战争时期任云南贵州监察区监察使。李根源与家父诸祖耿早就熟识。1929年,他介绍家父拜余杭章太炎先生为师。1932年夏,苏州耆老张一麐、金天翮、李根源和诸祖耿共同发起请章太炎来苏州讲学。秋,章太炎决定离北平定居苏州讲学,成立章氏国学讲习会。1933年在苏州锦帆路50号自置西式楼房两幢。1934年家父协助章太炎编…     

著名语言文字学家徐复

徐复教授,字士复,一字汉生,号鸣谦。1912年生于江苏省常州市武进县南门乡下。1929年就读于金陵大学中文系,师从著名学者黄侃（季刚）先生,攻读文字、音韵、训诂之学,精研古代典籍,学识深湛。1935年考入金陵大学国学研究班,研习《尔雅》、《方言》、《说文》《释名》和《广雅》。翌年2月,至苏州章氏国学讲习会,向国学大师章太炎先生问学,专治乾嘉以来朴学家的著作,深得我国传统小学治学的旨趣和方法,为大师所嘉许。至今,他仍对章、黄两位大师常常缅怀不已。前几年,他为武汉大学出版社出版的《黄侃声韵学未刊稿》写了前言,对黄师备致崇仰。他还为章太炎先生的《訄书》作了详细的校注。     

文章道德 彪炳千秋

汤炳正先生（１９１０ １ １３—１９９８ ４ ４） ,山东荣城人 ,是国学大师章太炎晚年极为赏识的得意门生。他聪颖睿智、博览群书 ,经史子集无所不窥 ,是太炎先生所嘉许的“承继绝学唯一有望之人”。生前历任苏州章氏国学讲习会、四川西山书院、贵阳师院、贵州大学、川北大学和四川师大教授 ,中国屈原学会会长、名誉会长 ,是一位道德高尚、治学严谨、甘于寂寞、不畏艰难、勇于探索、不抱门户之见的大度、知名学者 ,享誉海内外的语言文字学家和《楚辞》学大师。在六十余年的学术生涯中 ,他常常谆谆教导弟子们说 :做学问必须求新求真 ,要追根…     

怀念同门挚友汤景麟先生

我和景麟(炳正)兄是相交60余年的老同学、老朋友。远在1935年,章太炎先生创办苏州章氏国学讲习会,全国各地好学之士很快云集苏州。就这样,来自山东荣城的汤景麟和来自山西稷山的我,便相聚于章门之下。章先生开讲之始,旁听的很多,有不少是慕名好奇而来,根本听不懂所讲内容,不久便纷纷离去。最后固定下来的成员,约六七十人。就这六七十人,也很不整齐。年高的70余岁,年小的十六七岁。知识程度,悬殊很大。因此,在先生的指示下,进行了研究生考试。规定：学历较高和有著作的,可以批准为研究生;     

继承绝学惟一有望之人──记汤炳正先生

世人多知汤炳正先生是四川师大教授，“中国屈原学会”会长，在学界享有“楚辞学大师”之荣誉；但同时他又是一位成就卓著的语言文字学家，恐怕就鲜为一般读者所了解。其实早在三十年代，他就在语言文字学界颇富盛名，并大受其师章太炎先生的器重，被推许为“承继绝学惟一有望之人”（见天津版《大公报）1936年6月17日）。1936年秋，他又被章先生创立的“章氏国学讲习会”礼聘为“声韵学”和“文字学”的教席。由此可见，当时他在传统语言文字学界的不凡影响。半个世纪来，场老在语言文字学上不仅厥功甚伟，而且还为中国学者赢得了世界性的…     

山西的几个章门弟子

余杭章太炎先生平生讲学重要的有四次,即:日本东京主持《民报》时期,北京被袁世凯幽禁时期,上海应江苏教育会邀请开讲时期,苏州自设学会时期.前三次都名为“国学讲习会”,末一次则冠以“章氏”二字.公开讲学,听讲者很多,百余人至数百人都有,但也有小班,象黄季刚、钱玄同、鲁迅等十余人请求开设的即是.至于随时拜门或从侍左右的也还不少.因此,“章门弟子”的界线很难划清.当年章师母曾拟辑同门录,以难,未能实现.我今所举山西的几个人,多来自本人记述或亲友口述中,他们立身行事虽有不同,但各自有所成就,这都是显见的.于以见先师门庑之大、教泽之溥.下边就把我所辑录缕述于次:     

章太炎晚年北游讲学的文化象征

193 2年章太炎北游讲学 ,故都各校的趋新弟子执礼谨然 ,其余各派学人也纷纷请益问学。这似乎象征着五四以后学术文化界新旧南北之间的冲突离合 ,经历长期调适 ,重归以平实而致博大的轨道。被新文化派判为过时守旧的章太炎 ,依然稳坐国学大师的宝座 ,其针对民国以来中国学术文化时趋的种种批评 ,不仅有补偏救弊的意义 ,而且包含许多至理名言。北游后章氏重开学会 ,强调学有根柢 ,端正学风 ,养育新人之外 ,更为后进示以轨辙 ,成为聚合南北学人的一面旗帜。     

章太炎的甲骨文态度及其学术史意蕴

章太炎是20世纪中国现代学术的重要奠基人,他对甲骨文的态度引起学术界的关注和争论。本文以章氏晚年弟子的回忆、章氏晚年的讲演记录和书信为主要资料,认为章太炎晚年对甲骨文仍然持消极、怀疑态度,但已有转变的趋向;对他持这种态度的原因进行了剖析。章氏的甲骨文态度已成为一种文化现象,学界对他甲骨文态度的不同评论,一定意义上折射出现代学术史上的学派分野。     

另眼看名人:胡适与章太炎、黄侃

胡适看章太炎 胡适在美留学期间,花了大量的精力研究中国传统学术.而要研究中国传统学术,就不能绕过国学大师章太炎.事实上,胡适对章太炎的著作也确实下了一番苦功.     

大师也犯糊涂

许多有成就的大师,因痴心于事业,在生活上反而常常表现出超出一般人的糊涂。国学大师章太炎,就是一个常常犯糊涂的人。一次,章太炎从同福里寓所坐面包车到三马路旧书店去买书。从书店出来回家时,他叫住一辆面包     

章太炎 太阿倒持 孤怀宏识——革命元勋 文化遗民

章太炎是近代中国思想文化史上的殿堂级人物,也是真正的国学大师。     

章太炎历史观析论

以1906年《俱分进化论》发表为标志，章太炎的历史观可分为前后两个时期，章氏经历了从价值的绝对主义走向价值的相对主义的心路历程。本文试图对章氏历史观发展的主要脉络及其主要特色作一探索，并揭示其思想转变的主要原因。     

宝山楼主潘承弼遗存书跋五则捃录

潘承弼（1907—2003年）字景郑（后以字行）,别号寄讴,苏州吴县人。潘先生是我国现当代著名学者,早年入章炳髅、吴梅先生门下,分别研习训诂和词章倚声。深受太炎先生器重,曾任章氏国学讲习会讲师,并负责编辑《制言》杂志,又加入考古学社,于小学、金石、诗词均卓有造诣。他也是一流的藏书家与版本目录学家,其家族乃苏州名门望族,号称“贵潘”,高祖潘世恩为乾隆五十八年（1793年）状元,曾祖潘曾莹小鸥波馆、祖父潘祖同竹山楼、叔祖潘祖荫滂喜斋藏书皆为一时翘楚。     

章太炎与夫人汤国黎

太炎（1869—1936）是浙江余杭人,他是中国近代著名的思想家、革命家,一代国学宗师。夫人汤国黎（188——1980）,系书香门弟,与章太炎夫唱妇随,留下了一段佳话。纳“妾”在先1892年,章太炎奉父母之命,娶妻王氏（章太炎自订年谱说是“纳妾王氏”）。由于章太炎长年在外,无暇顾家,两人的感情可想而知。然王氏却为章太炎生了三个女儿,章太炎分别为她们取名为章形（音丽）、章正（音辍）、章迁（音展）。1903年,王氏病故。章太炎则因“苏报案”被捕,3年后才获释。出狱后,他的革命斗志愈坚,应孙中山之邀去东流日本。在日本,章太炎…