顾久：一所学校的灵魂

说起来,我们一家四代人都毕业于贵阳一中,爷爷、父亲、叔叔、我还有女儿。我爷爷和父亲读一中时,那时候还不叫贵阳一中,叫南明中学。爷爷顾定基（音）曾经参加过辛亥革命。今年我们编了一本辛亥革命的史料,上面提到了贵州宪政派,名单里面就有颐定基。据说爷爷从南明中学毕业后就靠自学高等数学,后来在贵阳教高等数学,大概他是第一人。我父亲从南明中学毕业后读了北京大学,毕业后留在北京动物研究院研究鱼类学,后来抗战爆发打断了他的研究。     

父亲的欠账

父亲胃癌临终前,把我叫到他身边,从炕上的席底摸索着拿出一本纸叶发黄的本子。父亲告诉我说,这是他的欠账。我看到,这本账本的大多内容,已用毛笔勾掉,但仍有几笔,父亲却没有勾掉。他指着账本说:“这本账,是从你爷爷开始记的。你爷爷欠下的, 我已还齐了。但我欠的,有几笔还没有偿还,就只有你还了。”     

爷爷的相册

爷爷离开我已经有两年了。确切地说他是我的姥爷--我的爷爷很早就去世了,姥爷给了我爷爷与姥爷双重的关爱,所以我自小便管姥爷叫"爷爷"。 爷爷大号叫刘剀荆。88岁高龄的爷爷所走过的人生旅程,一直是我感到神秘而又渴望探求的。从爷爷过去那断断续续的叙述中,我知道爷爷祖籍是东北,九一八事变后,16岁的爷爷     

蒋光鼐和他的三位夫人

先父蒋光鼐(1888—1967年)一生中曾经有过三位夫人。 父亲的第一位夫人叫谭妙南(1886—1925年),是东莞虎门大宁乡人。她的父亲是我爷爷的好朋友,小时候就由双方父母给他们订下了婚约。她和父亲结婚之际,正是革命风云突变之时。 1906年父亲在广东黄埔陆军小学就读期间参加了同盟会。1911年在南京陆军第四中学行将毕业的时候,武昌首义的消息传来,他与军校中的一批同盟会会员一起,奔赴武昌参加革     

忆父亲博古

24岁担任中共高级职务 我父亲博古,原名秦邦宪,乳名长林。1907年6月24日出生。父亲祖籍江苏无锡,却出生于浙江杭州。因为我爷爷秦肇煌一直在浙江做官,曾做过几个县的统捐局局长,相当于现在的税务局局长。辛亥革命以后,爷爷担任过一段时间的律师,后因患肺结核回到无锡老家。父亲9岁时,爷爷去世。     

忆父亲博古

24岁担任中共高级职务 我父亲博古,原名秦邦宪,乳名长林。1907年6月24日出生。父亲祖籍江苏无锡,却出生于浙江杭州。因为我爷爷秦肇煌一直在浙江做官,曾做过几个县的统捐局局长,相当于现在的税务局局长。辛亥革命以后,爷爷担任过一段时间的律师,后因患肺结核回到无锡老家。父亲9岁时,爷爷去世。     

我和少林寺的一点浮浅结缘

我的故乡巩义市,和登封市相邻。我不知道我父亲是什么时候认识少林寺和尚的。我大约是在15岁左右,有一年的阴历正月十几随父亲去登封少林寺,第一次见到了该寺的和尚。我记得,父亲和三位和尚接触较多：第一位叫贞俊,比我父亲年岁大,我叫他伯;第二位叫体性,比我父亲小,我叫他叔;第三位叫恒林,我同他的接触较前两位少,他是住持（即方丈）,人们尊称他为“当家”。当时,少林寺里的出家人很多,主要是前两人接待。     

“山大王”任秀的革命生涯——记我的父亲

1921年农历四月,父亲出生在清徐县西谷乡东罗白村一个靠几亩薄地维持生活的穷苦农民家里。父亲排行老三,村里人都叫他温三货。爷爷一心想让三儿子出人头地,在父亲7岁那年,把他送进小学读书,取名温克让。后来温氏家族修祠堂、改家谱,温家三兄弟按照家谱的“新”字辈,分别改为温新维、温新国、温新民,父亲叫温新民。     

古代有趣的数字取名风俗 朱元璋又名朱八八

明朝开国皇帝朱元璋本名很怪,叫朱重八。他爸爸名字也怪,叫朱五四。他爷爷呢,叫朱初一。"重八"就是"八八",也就是说,朱元璋又叫"朱八八"。由此可见,朱家三代都跟数字关系密切:祖父是一,父亲是五十四,孙子是八十八,全是一百以内的自然数。     

追忆我的伯父邓叔群

<正>我印象中的三伯伯一家我的爷爷、奶奶一共养育了六个儿女，四个男孩，两个女孩。父亲邓拓是家中最小的孩子。他有一位比他年长10岁的三哥叫邓叔群，我们从小叫他三伯伯。童年时代我家住在城里，三伯伯家住在中关村科学院宿舍被称为“特楼”的一座灰砖楼房里，当时那里集中居住了一批为我国现代科学各学科奠基的第一代科学家。平日两家人走动不多，     

我的爷爷

爷爷的故事一直是个一知半解的谜团。我一直纳闷,一个被人们认为花花公子败光家产的爷爷,是怎样赢得家族中的人的尊敬的?但是这或许就是那个年代,我的爷爷那一辈人的生活。从未见过爷爷,在我爸爸十二岁时,他就意外去世了。奶奶亦甚少在我们晚辈前主动提起他。爷爷生在一个书香门第,他的爸爸叫徐伯园,在我们县城老家当地,开了一个     

父母离婚后另成家,我的学费找谁要?

编辑同志: 我的爹娘离婚以后,把我推给了爷爷和奶奶,就各忙各的事去了,一年到头也难见上一次面,更不用说给生活费和学费了。我上小学的学费都是靠爷爷奶奶的积蓄支付的,现在上了初中,所需的学杂费增加了许多,爷爷奶奶再也无力支付。没有办法,爷爷就带着我去找父亲要,父亲黑着脸摔给我200元后,就撵我们走。去找娘要,还没见上娘的面,就被一个陌生的男人撵了出     

探究改变社会的途径

1925年我16岁时随家父谢海如就读荆门马良福音堂小学,父亲在该处任教。福音堂有一位牧师叫邓炳纯,是共产党员,以传教为名作掩护。他见我思想活跃,勤学好问,有进步思想,便介绍我与马良私立蚕桑学校校监李庭壁认识。李庭壁也是一位优秀的共产党员,以蚕桑学校为掩护,积极进行革命活动,与他们的交往又使我增长了许多见识。这时还是北洋军阀统治时期,马良的驻军属襄阳张连升部,连长姓鲍,是北洋军阀的忠实走卒,是杀人如麻的刽子手。他杀的人,我不认识,还以为是土匪,事后才知道都是无钱买命的人,被杀的人多半是小江湖的。有一次小…     

三代如水

若是有人问我和父亲、爷爷之间有什么相同点,我定会笑而答道:”三代如水。”爷爷如海, 爷爷如海,爷爷年过七十,身体硬朗,大半个世纪的沧桑,造就了他大海般的浩瀚的胸怀,他那丰富的阅历如同大海里的宝藏,数也数不清;而他的心境也像是开阔的海面,波涛澎湃,却是宽大包容。     

张松樵与我爷爷肖厚生

我爷爷的舅舅是张松樵 张松樵是裕华纱厂的经理、裕大华集团的常务董事。他是我爷爷的嫡亲舅舅,爷爷是他的得力助手,鞍前马后几十年,帮他打理裕华纱厂。1948年,爷爷积劳成疾,才58岁就因病去世了。那时,张松樵已年近古稀,白发人送黑发人,好不伤心。他亲手为我爷爷写了一副挽联,挂在灵堂上,彻骨之痛藏于联内。上联是：汝幼小,我抚孤,汝长成,我提携,汝病殁,我悲哀,如此薄情,问汝何以舍我;下联是：人事变,心光明,人虽病,心尚强,人已死,心犹存,这般惨状,叫人怎不伤心。     

玉烟斗

爷爷在去世之前,送给父亲的最后礼物,是一个玉烟斗。这个玉烟斗做工精巧,上面雕刻了一条腾飞着的龙。在我的童年时代,我最想得到的东西就是这个玉烟斗,可是父亲却说要等到我长大以后才可以得到玉烟斗。我知道,父亲怕我把玉烟斗弄坏,就像我小时候把我的玩具弄坏一样。为了能够早一些获得这个玉烟斗,我渴望着快一点长大。渐渐地,我已经上初中一年级了。我对父亲说我长大了。父亲看了我一眼,没有明白我这话的意思。我又对父亲说道:″你承诺过的,等到我长大以后,可以获得玉烟斗。“父亲忽然笑起来:″我是承诺过,可是你才十三岁,还没有大学毕业。…     

种子

种子很小很嫩,但很顽强,总是给你震撼的力量,象征着希望。爷爷喜爱种花,我家门前的花,都是爷爷亲手种植的。那些花,有我认识的,也有我不认识的,大多数我都叫不上名字。可我目睹了它们的成长经历。爷爷种植的方法很简单,就是用刀在土里挖一个小坑,将种子埋下去,再填上土,接一桶水浇在上面,用薄膜细心地将它们罩住。我问过爷爷为什么把它们罩住,种子不是越多与空气、水接触,萌发得越快吗?爷爷笑着对我说:"是呀,但一开始不能这样,它像小婴儿一样,也需要保护,过段时间,再让它出来。"我似     

三代记者

姥爷当了40年记者,父亲当了10年记者,而我截止到目前已经有3年记者经历。自从爷爷去世以后,因为有姥爷在,我们这个家族才对春节有了特别的感觉。去年中秋,父亲、母亲、我和双胞胎弟弟分别在世界的4个地方过年,这或许是新时代家族关系的一个缩影     

从救亡青年到统战对象——父亲智力展的坎坷人生

正我的父亲原名良瓒,字璃璋。关于他后来为何改名为"力展",大哥曾告诉我,那是父亲有一次去见阎锡山,阎对他说:"不要叫璃璋了,就叫力展吧,把力量展开嘛!"按照五台方言,璃璋与力展谐音,从此父亲就改名为智力展了。为什么父亲与阎锡山会有如此交往呢?这还要从他的学生时代说起。     

南京大屠杀幸存者陈德寿口述自传

正一我出生于1932年10月,祖籍是湖北,从族谱上看是陈友谅的后代。爷爷叫陈金波,老家在湖北黄冈,自幼学做裁缝。他来南京的时候先是做帮工,后靠手艺创业,他有一个干妈家里很有钱,给我爷爷钱去做生意,所以后来在中华门那一块开了一个估衣店(专门出售旧衣服或原料较次、加工较粗的新衣服的店铺)。那时候我爷爷三四十岁了,要成家,朋友把烟台一个有钱人家家里岁数大了的丫鬟介绍给了他,爷爷就把她一家带到了南京。讲到这个也很有意思,我爷爷没文化不会写字,但结婚有一项程序要签字。朋友就给他刻了个