圖書館

爲建立與鞏固工廠農村圖書室新華書店發行"讀書運動叢書" 新華書店總店根據全國出版會議,新華書店第二屆工作會議的精神和出版總署的指示,為開展全國讀書運動,决定發行"讀書運動叢書"一批。這批叢書選擇了適合於一般工農羣衆的通俗讀物,包括二百九十八種書,以配售方式半價發售工廠農村的圖書室,並通過這批圖書的發行,建立與鞏固工廠、農村的圖書室,有重點的推進工農羣衆的讀書運動。"讀運叢書"目前僅以工廠、農村為發行對象,凡願建立圖書室之工廠和農村,均可先向當地文教機關和工會文教部接洽,領取優待券,然後持券至當地新華書店半價購書。新建立之圖書室如在圖書借閱或管理方法上需要新華書店協助者,該店當儘量予以帮助。工廠農村設圖書室新華書店華南分店决定配給"讀運叢書"辦法該總分店根據中央人民政府出版總署的指示,在工廠農村建立圖書室,以開展讀書運動,特邀請華南分局宣傳部、省文教廳、市文教局、省市婦聯、省市總工會等各有關機關召開座談會,經互相交換意見後,得出初步辦法:(一) 書的配給方面,中央人民政府出版總署為配合這一工作,選出一批通俗读物共二百九十八     

圕(宀博)報導

圖書舘加强部隊圕工作華東軍區開隨军書店圕工作會議人民解放軍華東軍區和第三野戰軍政治部於上月十五日召開全軍隨軍書店圖書舘工作會議,歷時七天。會議總結了一九五○年的工作,並决定今後将結束隨軍書店的工作;加强圖書舘工作建設,以廣泛的開展部隊圖書活動。     

西南軍政委員會文教部 新聞出版局——為各省區所屬單位應注意建立圖書室工作通知

爲了配合國家建設,提高人民政治文化水平,第一屆全國出版會議决定:‘協助工廠、礦山、農村、部隊、機關、學校,建立圖書室、讀書會、書報供應站等,以開展讀書運動’。爲此,經中央人民政府出版總署審定並責成新華書店發行‘讀運叢書’二萬套,每套包括工農通俗讀物三百種,分配     

圖書舘

北京圖書館舉辦蘇憲法圖片展覽一九五○年十二月三十日,是蘇維埃社會主義共和國聯盟成立二十八週年紀念日。國立北京圖書舘為了慶祝這一富有世界曆史意義的偉大節日,特自三十日起舉辦蘇聯憲法圖片展覽兩星期。至一月十五日參觀人數達四、三四九人。又該舘所舉辦的太平天國革命史料展覽,已於一月七日閉幕,共展覽二十二天,參觀人數六、九七九人。天津東站候車室開闢閱覽室天津東車站新修建的新型候車室,爲了滿足旅客需要,闢了一間書報閱覽室,從上月二十八日已開始陳列大批書報。瀋陽市圖書館開闢時事资料展覽室瀋市人民圖書舘,為帮助讀者學習時事,特在新聞雜誌閱覽室內開闢一個時事資料展覽室,內有時事書籍一百二十餘冊,時事漫畫七十幅,以及舘內所藏舊書中的美國侵華史料三十餘種,對讀者的時事學習上,帮助很大,每日來館閱覽者已超過二百餘人。黑龍江省人民圖書館舉辦時事展覽會省人民圖書舘主辦的抗美援朝保家衛國時事展覽會,在一月六日開幕。陳列有連環畫、漫畫、照片、歷史資料、地圖和各種模型等。內容有美帝侵華史、美帝是個紙老虎、援朝就是衛國、和平民主陣營力量大、和平堡壘蘇聯、中國人民力量大、咱們的行動等部份。地點在齊市人民公園該舘內,展覽期間一個月,觀衆極爲踴躍。     

三聯書店《陳寅恪書信集》疑誤二則

近年以來陳寅恪先生的佚札陸續刊出,三聯書店《陳寅恪書信集》中的信札刊行較早,爲治現代學術史的學者所習知,卻存在一些明顯的文字錯誤。今舉二例如下:與妹書(1923)隋智者大師天台宗之祖師,其解悉檀二字,錯得可笑。(見《法華玄義》)。好在台宗乃儒家五經正義二疏之體,說佛經,與禪宗之自成一派,     

投書與示法：唐宋古文家論文書牘的發生語境

中唐以後,科舉風氣漸盛,社會流動日劇,爲庶族文人通過讀書改變自身命運提供了良好的機遇。作爲文類的投書與答書,成爲舉子表述其文學思想,名家展示其學文、作文路徑的重要載體形式。在行卷風氣下的投書、贄文、答書及其文本間性,不僅搭建了低位者與高位者之間的文本對話,更是探究其文學思想之展開方式的關鍵所在。而北宋文人的投以應"答",巧妙地依托"投—答"這一文類間的競爭體制,借位韓、柳,在確保文學秩序相對穩定的情況下,維繫了唐代古文思想的傳承,推進了宋代古文思想的内在批評。通過對唐宋古文家論文書牘之寫作機制的研究,可重新認識其在整個古代論文書牘發展史中的意義。     

宣傳書籍的基本形式

蘇聯圖書館在實際工作中創造了許多在居民中大量宣傳書籍的形式和方法。圖書館的羣眾工作,就是有目的地宣傳比較實用的書籍。圖書館羣眾工作的結果,應該是增加讀者数目,增加書籍出納的數目,加强讀者對好書和推荐的書籍的需要。圖書館的羣眾工作促使讀者能够更好地體會書的内容,使讀者正確地深入地理解所宣傳     

海城縣北耿莊農村圖書室是怎樣建立與鞏固的

我們圖書室是在抗美援朝运动中成立起來的,在一九五○年十二月由省新華书店到村提議並給我們幫助搞起來的。當時村中已有了三十九個讀報组,這對成立图書室的幫助很大。開始時開了一個聯席會打通行政幹部思想,再貫澈到羣衆中去,又由黨團員和閭長代表带頭,募集了二百七十四萬元圖書費(東北幣)。     

中蘇友好協會旅大分會俱樂部圖書室的羣衆工作

從一九四六年成立以來,也摸索到一些經驗,今天主要的來談談室內活動。關於這項工作,幾年來是运用各種各樣的形式來做的:有讀書會、研究小組、學習小組、時事問題解答晚會、蘇聯常識问題解答晚會、讀者座談會、展覽會、黑板報等。第一、舉辦讀書會時,主要是要做好計劃與组织工作,事前深入了解各單位学习和生產情况,讀     

陳訓慈友朋書札二通跋

本文刊佈已故陳訓慈先生保存的友朋書札二通,一爲顧頡剛先生所作,一爲傅斯年先生所作。前者反映了1943年重慶中國史學會成立之後與四川成都地區學術界的關係,後者可見1930年代中研院史語所與浙江省博物館在文化上的協作。文中引證相關資料,對書札的確切寫作年代、具體背景及内容作了分析說明。     

中國中古史與東亞史的新拓展——童嶺主編《皇帝·單于·士人:中古中國與周邊世界》讀後

<正>近年來,歷史學界青年學者之間流行舉辦讀書班、研究班、聯誼會或工作坊,藉以方便不同學校、不同學科之間的青年學者之互相交流。其中讀書班以某一部經典著作或史料作爲研讀對象,通常有時間期限,讀完後即解散或轉爲其他形式,較有名的如北京大學中古史中心榮新江先生曾經組織過的長安學讀書班,中國社會科學院的《天聖令》讀書班等。~①研究班則並不局限於此,比如復旦大學歷史學系余欣老師組織的中古中國共同研究班,即以中古史爲範     

吐魯番出土文書所見唐代宦官諸使

<正>宦官是唐代政治舞臺上非常活躍的群體,一般認爲唐代宦官擅政肇始於玄宗開元、天寶年間,盛於安史亂後。除了影響深遠的宦官監軍制度外,開元、天寶時期宦官開始頻繁充任各種使職,奉使於全國各地,甚至西北邊陲的吐魯番地區也留有宦官活動的記録,不少出土文書都提及奉使西域的宦官。~(1)作爲皇帝家奴的宦官,爲什麽會逾沙軼     

廣西省立桂林圖書舘

廣西省立桂林圖書舘創辦於一九○九年,至今已有四○年的歷史。一九四四年日寇擾湘,原来的二十九萬冊書只救存了七萬冊。人民解放軍進軍西南,國民黨匪帮勒令要把圖書搬走,賴全舘人員鬥爭反對,除匪特自己動手搶走數百冊外,餘均得以保全。匪帮繼又迫令全舘人員隨同撤退,但終無一人願意前往,城中已亂,大家仍力持鎮靜,照常開舘,這樣引起反動派很大的猜忌,可是反動派自己末日已到,也無可奈何了。解放軍入城之前,城中成爲真空地區,爲防止意外,才暫時閉舘,員工三十餘人共同嚴密防護,卒使一草一木都未受損失,在解放後的第三天就開舘了。該舘的全體員工,在解放的過程中,表现了圖書舘工作者應有的高尚品質,是深值表揚的。此後,該舘在軍管會的領導之下,首先廢除了收受讀者進門要交的掛號費;又將大部分被遣散人員復職。重新佈置展開工作:增闢通俗閱覽室;充實兒童部;徵購新書;提存有害書籍;設置研究輔導部;組織學委會;研究分類法;清整書庫;美化环境;此外還多次舉辦書刊圖說展覽,參觀人數最多     

蘇聯莫斯科——列寧格勒鐵路沿綫有很多圖書館

在蘇聯歷史最久的莫斯科——列寧格勒鐵路沿綫,為鐵路職工設立了六十八個圖書館和三百三十五個流動圖書館。這些圖書館有五十多萬冊書。在小車站和機車人員及調度人員的休息室裡,都有圖書館。圖書館時常召開讀者座談會和作家會。這些圖書館有四萬多讀     

國内圕(宀博)文物工作報導

圖書舘遼西省立圕成立兒童暑期圕該舘與青年團錦州市委會,爲解决兒童在暑期的讀書問題,在錦州市第四中心小學內籌設兒童暑期圖書館,於七月二十五日開舘。該舘設有一般讀物、文學、連環圖畫三個閱覽室,各室都有小學教師     

在治淮救护文物工作中的几点经验

一九五一年冬,第二期治淮工程將要開工的時候,治淮委員會政治部和華東文化部,在蚌埠舉行了配合治淮救護文物工作會議。會議决定成立治淮文物工作隊,下分皖北、蘇北兩組,政治工作方面由淮委會領導,業務方面由華東文化部領導,救護因治淮出土和發現的文物古蹟。兩年來我參加皖北     

《世説新語》書札一則(下)

筆者以爲説(2)近是。"定"前當脱"詣"字。詣,到達也,"既詣"指到達之後。鍾會把書揣在懷裏,到達嵇康住處之後,因爲怕嵇康駁難,在門外把書扔進去便走開。有"既詣"的銜接,前後時空轉换便很合理。説(2)又認爲"定"乃"宅"之誤,竊以爲"定"字不誤,《太平御覽》卷三九四所引即作"詣     

本局記事

邀請專家座談敦煌文物展覽籌備問題敦煌文物展覽,將於三月間在國立北京歷史博物舘開幕,本局特於一月二十六日,邀集考古、美術專家向達、徐悲鸿、吳作人、王遜等二十餘人,歷史博物舘負責人及敦煌文物研究所所長常書鸿座談有關籌備問题。     

南監本《魏書》之意改與中華標點本之擇從

<正>接受中華標點本《魏書》修訂任務,通校諸本、參證他書,稽考古今學者相關論述,歷時五年有餘,幾近完成。《魏書》標點本由唐長孺先生主持完成,廣參諸本,"擇善而從",徴引廣博,考訂精審,此次修訂,其實是一個認真學習的過程。然既言修訂,審讀原校成果,尋繹其擇從的理據,亦是題中之義。兹就中華本對南監本《魏書》的擇從,作一些梳理,并藉以説明修訂的一些情況。     

南監本《魏書》之意改與中華標點本之擇從

<正>接受中華標點本《魏書》修訂任務,通校諸本、參證他書,稽考古今學者相關論述,歷時五年有餘,幾近完成。《魏書》標點本由唐長孺先生主持完成,廣參諸本,"擇善而從",徴引廣博,考訂精審,此次修訂,其實是一個認真學習的過程。然既言修訂,審讀原校成果,尋繹其擇從的理據,亦是題中之義。兹就中華本對南監本《魏書》的擇從,作一些梳理,并藉以説明修訂的一些情況。