年味信天游

进入腊月,每天汽车里都挤满了赶着回家过年的人们。陕北有这样的习俗：外出的人们不管走多远,过年都要回家和亲人团圆。车窗外,黄土地上的村庄犹如一幅幅乡村年画,生动的农家场景展现在眼前。窑洞前农家妇女赶着毛驴、推着碾子轧糕面;娃娃们满村乱串,急不可耐地盼望春节到来;集市上年货满街,人头攒动,平时幽静的山村这时也多了几分忙碌。     

乐山一日游

正我们怀着期待的心情,观赏了举世闻名的乐山大佛。太阳公公时不时地躲进云层里,这可真是登山的好天气。沿路树木郁郁葱葱,山壁上爬满了藤状植物,满目绿色,真是养眼;不知从哪里来的泉水,顺着石阶汩汩地往下流;山壁上栩栩如生的摩崖石像随处可见,其中令我印象最深刻的是困山龙和下山虎。困山龙的半截身体被山压住了,前半截身体躺在山路上;龙的头和爪子露在山壁外面;它张大嘴巴,露出了尖尖的牙齿;两只眼睛瞪得大大的,无奈地望着天空。龙头旁边有一条瀑布哗     

岁月风情任剪裁--周玉梅和她的剪纸艺术

得识周玉梅及其剪纸作品,缘于一个偶然的机会:在张掖市2004年庆“三八”联谊座谈会上,作为巾帼建功代表人物之一的山丹县下岗女工周玉梅以她的一套分装为10个册页、共506幅的《〈红楼梦〉剪纸连环画》,倾倒了所有与会代表。她们争相观看,爱不释手,被一幅幅生动形象的剪纸作品所吸引,为作者的高超技艺而赞叹。周玉梅是一位诚实质朴的农家女子,高中没有上完就回乡务农了。她从小喜欢画画和剪纸,小时候跟着老师拿铅笔和蜡笔描摹简单的静物,也学着母亲拿剪刀剜剪花草虫鱼。年岁渐长,画笔和剪刀下渐渐有了些灵气,同时也有了新的期盼和渴求,她便想…     

孔望山摩崖画像宗教内容再探讨

学术界讨论汉画像石佛教内容,使用的画像石材料都是零星的,只有一个例外,这就是连云港孔望山摩崖画像。在混合花岗岩的山壁上,刻有着一百多个历经千百年风风雨雨的人物画像。面对着依山傍水的这么大面积的摩崖画像,确实使人难以抑制脑海里对佛教东传的翩翩浮像。     

李宗仁老河口收服杂牌军（下）

大义收服米文和这是一个严寒的冬夜,北风凛冽,发出渗人的声音,令人胆战心寒。在中原境内的伏牛山下,靠近唐河源头的山丘中,此时驻扎着一支残破不堪的队伍。穿着单衣、草鞋的士兵们在寒冷的北风中冻得瑟瑟发抖,有的三五成群地蜷缩在农家那尚存一丝热气的灶旁,有的则单个地依偎在     

大迁徙与精神回归——岗仁波钦神山朝拜的深层意识(下)

1993年9月21日,当我站在日土县乌江岩画群面前时,不仅使我感受到远古艺术魅力的晕眩,而且它所描述的大迁徙的场景更使我感到深深的振撼,感到体内有一股异样的神韵晃动。岩画群散布在十几面山壁上,除了所画的动物如鹿、牦牛、羊、马、狼、狗之外,其余的就是众多的人物。尤其中间较大的一幅,以众多的人物为主题的构图,是我所看到的日土岩画中不多见的,它具有一定的情节和气氛,显然是在述说某一段往事,纪念某     

从巴德伊舍到圣沃尔夫冈

<正>在奥地利,早上我们告别哈尔施塔特,乘坐渡轮,驶过湖面,对岸的山坡上有个小小的火车站,或许是我见过的最小的火车站:只有一条铁路线,一侧靠着山壁,不容人站立,另一侧的站台也不过四五米,临着哈尔施塔特湖,中间窄窄地挤出了一间工作室,同时也是售票室和候车室。这里终日不见铁路公司的工作人员,却收拾得很是整洁,一部自动售票机提供全部服务,室外还开着一丛鲜艳的花。     

走进喀纳斯湖

走进喀纳斯湖梁彤瑾自从听到喀纳斯湖的名字,就渴望着一睹她的风采。感谢北屯报社的张新泰为我们安排了朝觐喀纳斯湖的活动,那天一大早,我兴致勃勃催着司机冒雨出发。山路,车外险象横生。一边是山壁,没有树———树被斩尽杀绝了;也很少有草———草生存不下去。另一...     

发挥农家书屋在构建全民阅读体系中的重要作用——以浙江杭州为例

近年来,农家书屋已成为我国新农村文化建设的重要组成部分。浙江杭州的农家书屋建设伴随着构建全民阅读体系工程的开展取得了很大成绩,目前已覆盖全部行政村。在杭州构建全民阅读体系过程中,农家书屋的建设还存在一些问题,需要结合农民、农村的实际状况,进一步加强和完善农家书屋的使用功能,扩大建设成果,真正解决农村群众"看书难、借书难、买书难"等问题,构建健康、可持续发展的全民阅读体系。     

绝地疾行

世界上最惊心动魄的风景,莫过于一面是800米的深渊,一面是陡峭的山壁。在玻利维亚的高海拔城市暴走,训练的是肺活量。从拉巴斯至科罗伊科这条70公里的山路,能极度挑战你的肾上腺素。骑完这条路,绝对值得为自己竖起大拇指。     

迷人的泪泉

汽车像跌入地坑似的下到木扎提河符,我们看见突兀于耶婆瑟鸡山壁上的克孜尔千佛洞时,就被它完美的构筑和红山映衬下满坑满谷的绿树惊呆了。当年的僧侣何能选择这样不为人知的世外桃源,而今人即便再不具想象力,也可遥想当年那些远离     

云南得很文艺

我一直对云南充满了怀念,一想到泸洁湖湛蓝的湖水、四方街光滑的街道,就忍不住停下手上的一切,开始发呆。“发呆”这两个字就是人在云南时候那种松弛状态的最好注解。一坐一忘也特别适合发呆,虽然这里比起云南随处可见的农家小院少了几分自然的氛围,小资气息浓厚,但是同样有一种很放松、很舒服的感觉,尤其是当夏天来临,街边的紫槐花大片盛开的时候,坐在街边的椅子上,仰着头感受微风拂面,会有一瞬间不知身在何处的恍惚,就如同在丽江一样,忘记工作,忘记琐事,像达利的那幅画,连时间都融化成一块软糖。     

走进新世纪的凯松

南出泽当镇约8公里,就到了凯松。在淡绿的田野中．一片白色的藏式民居格外夺目。农家的楼房顶上,高竖着彩色经幡和电视天线。乡间道路上奔跑着汽车、拖拉机：绿树环绕的凯松小学,传来一阵阵朗朗的读书声。     

画龙点睛萧继石

交错的小巷里摇晃着打货郎的身影,嘈杂的集市上充斥着鱼贩们的吆喝。陈旧的码头边笼罩着苦力工的悲愁,熙攘的茶馆里流淌着小人物的快乐……2008年春节期间,一幅幅生动鲜活、原汁原味老武汉的市井风情画在武汉市博物馆展出,勾连出无数埋藏在岁月深处的老武汉记忆。而画展的作者,就是武汉漫画研究会副会长——萧继石。     

与巨人面对面

美国的第三位总统托马斯·杰斐逊是第二个被刻上南达科他州拉什莫尔山石壁的,而且雕刻师格曾·伯格勒姆花了两番功夫才把他刻好。第一次刻在乔治·华盛顿石像的右边．却被花岗岩中的一处缺陷弄坏,于是在1934年从山上炸掉了。伯格勒姆第二次刻的杰斐逊像（上）位于华盛顿左侧．于1936年落成。在14年的建设中,山壁上的华盛顿、杰斐逊、林肯和罗斯福石像大都没能按照伯格勒姆的初衷进行雕刻。     

浅谈完善农家书屋功能推动农村阅读持续发展

我国属于农业大国,这也是农业问题、农民问题、农村问题都是我国社会一个基本问题所在的关键所在。在农民作为我国农业生产主体的情况下,直至我国改革开放后,农民在政治、经济上所具有的地位才逐渐被扭转。如今,在我国针对全民阅读计划进行发展和推广的过程中,生产资料的推广是否能够成功,主要是体现在全民阅读计划的进展上。在实际执行农村阅读计划发展的过程中,主要是采用农家书屋的形式来加以应用,但就目前各个方面的实际情况来看,这其中还存在着较大的问题,必须要加以完善。本篇文章主要针对农家书屋的完善进行了全面详细的探讨,以期为我国的农村持续阅读发展做出贡献。     

农家书屋为何门前冷落——弥渡县农家书屋建设现状及其发展对策研究

实施"农家书屋"工程就是要通过加大政府投入和充分调动社会多方面力量,切实解决农民群众"买书难、借书难、看书难"的问题,实现好、维护好、发展好农民群众的基本文化权益。近年来"农家书屋"工程建设不断推进,取得了显著的成绩,但是,在实施农家书屋建设的过程中陆续出现一些问题,本文以弥渡县农家书屋为个案,剖析了限制农家书屋建设获取长足发展的不良因素,对农家书屋建设的良性发展提供若干对策。     

《农家小院》

本次大赛历时60天.共有1 861 2蝠作品参加,其中有49幅作品分获特/一,二/三等以及优秀奖, 欣赏其它获奖作品请登陆网址www fu_lfllm com cn 主舟单位:《大众摄影*杂志牡富士胶片(中国)投资有限公司《农家小院》@吴炳全     

包头博物馆馆藏岩画精品试析

岩画是古代先民刻绘在岩石上的图画,被人们喻为形象的史诗,艺术的画卷。它用一幅幅鲜活的画面,记录了人类社会由荒蛮走向文明的艰难历程,讲述着历史上曾经发生过的故事。 在内蒙古包头博物馆众多岩画藏品中,     

江南秧歌与车水歌

在江南水乡,水田秧歌,历史悠长,岁月悠悠,至今难忘。故乡的秧歌,不是在舞台,不是穿红着绿,甩着红绸,迈着轻盈的舞步,扭着腰肢出现在大街、广场上。它的舞台却是在广阔的水粼粼的绿色秧田里。每年的“芒种”季节,正是江南农家“抢了麦场又栽秧”的时光,一块块明镜似的水田里,人们卷着袖子,露着腿儿,一面在田里插秧,一面放声歌唱：