王拯及其文学成就

在清代文学史上,柳州的王拯占有一席之地。散文为清代后期桐城派古文中的“岭西五家”之一;诗作评为兼有“苏(轼)、黄(庭坚)二家之长”;词作为清代词坛“后十家”之一。本文简介王拯生平,并对其文、诗、词的成就作评述。     

明“万历”年后的钟表

一、引言 钟表机械是衡量古代科学技术水平的重要标志之一.我国在这方面有悠久的传统和高超的技艺,创造的计时器种类繁多、“不下百有余种”.早在原始社会时期就有了日晷;古代有黄帝“观漏制器”的传说;’漏壶的应用到夏商之后已很普遍;汉代有张衡(78—139年)的“浑天仪”;唐代有僧一行(张遂)、梁令瓒与工匠一起创制计时机械装置“黄道游仪”和“浑天铜仪”.(725年),为世界上最早的机械钟;宋代有著名的“水运仪     

从学者到市长的超越

１９８５年,２９岁的辜胜阻一举成为我国当时最年轻的副教授之一; １９８９年,他 ３３岁再次破格晋升为我国人口学界最年轻的教授;１９９１年获国家“有突出贡献的留学归国人员”奖章;１９９２年获“第三届中国十大杰出青年”称号; １９９３年,他３７岁破格晋升为博士生导师,享受国务院政府津贴;１９９４年获孙冶方经济科学奖;１９９５年获国家五个一工程奖;１９９６ ４年入选国家百千万人才工程：１９９７年人选国家跨世纪人才工程;１９９８年被授予“国家有突出贡献的中青年专家”称号;同年当选为全国最年轻的政协常委之一和…     

“积灰止水”与“改良土壤”

据《淮南子·览冥训》记载,“积芦灰以止淫水”乃是“往古之时”女娲所建立的又一件伟大功绩之一。在后来的一些古代典籍里,把这件事省略记载为“湮灰止水”或“积灰止水”;更有时间在后的《补史记·三皇本纪》把它记载为“聚芦灰以止滔水”。     

试论马在古代战争中的作用

<正>马是人类最早驯化并应用于战争的动物之一,在漫长的冷兵器时代,曾在人类战争史上扮演过重要的角色。马是一种有“灵气”的武器,随军移动的“粮仓”。     

民间“福神”阳城

<正>“福神”起源“福神”起源很早,是民间传说中的诸神之一。每逢新年佳节之际,人们总会贴上“天官赐福”的年画,含有祝福新年吉祥喜庆之意。年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”,中国民间艺术之一,是常见的民间工艺品之一,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。     

中条山古铜矿冶遗址初步考察研究

中条山地区是我国古代重要的产铜基地之一。章鸿钊先生在《古矿录》中指出:“古之产铜最著者,乃在晋南豫北,西连陕西终南山一带,其范围尤为广大。”1958年,安志敏、陈存洗曾在运城附近调查一处古铜矿冶遗址,发现有东汉题记的古矿洞和“凵”形炉址。汉代铜器中,有铭以“河东”、“河东所造”、“河东安邑造”字样,还有明确提及河东设有“铜官”的铭文。史籍记载唐代中条山地区产铜最盛。《新唐书·地理志》载平陆“有铜穴四十八”、解县“有铜穴十二”,又载“绛州曲沃南十三里山有铜”、“翼城有铜源”、“闻喜有铜冶”。《新唐书·食货志》亦载天宝年铸钱“天下炉九十九,绛州三十”。明代中条山地区仍然产铜。《明史·地理志》载“曲沃县南有紫金山,产铜”;“翼城县东南有浍高山,产铜”;“闻喜县东南有汤山,产铜”、“垣曲县西北有折腰山,有铜冶”。从上述考古调查和文献记载看,中条山地区至迟从东汉末年已开始产铜。     

明清时期滹沱河的变迁

<正> 滹沱河是海河五大水系之一子牙河水系的主要河流,在历史时期变迁很大,以”善淤”“善决”而闻名,有“小黄河”之称。至明清时期泛滥加剧,变迁更为频繁。 滹沱河源于山西繁峙县,进入河北平山县境后,汇入冶河,     

怪才黄侃

他认为中国典籍只有《毛诗》等8部书“,八部书外皆狗屁”;他面对胡适骂其父为“混账王八”,竟引来满座客人哗然大笑;他可以从窗口尿尿流经国学大师章太炎的窗前,而后又拜师执弟子礼……这就是老北大诸多有名“疯子”之一的大学问家黄侃。     

两汉文化传承对打造徐州城市文脉的影响与思考

<正>徐州,古称彭城,历史上为华夏九州之一,距今已有6000多年的文明史,是国家历史文化名城和中国优秀旅游城市之一,素有“千古龙飞地,一代帝王乡”之称,两汉文化遗存资源丰富,“汉墓、汉画像石、汉兵马俑”被称为中国汉文化“三绝”,而其中汉画像石与南京六朝石刻、苏州园林又并称“江苏三宝”。优秀的两汉文化成为徐州城市社会文化发展的金色名片,在国内外广泛享有“两汉文化看徐州”的美誉,构筑了江苏“南有吴韵、北有汉风”的鲜明资源禀赋和文化发展版图。     

四臂观音

观音,亦称观世音、“观自在”,音译“阿婆卢吉低舍婆罗”、“阿缚卢积多伊湿俄罗”(佛教菩萨名),阿弥陀佛的左胁持;“西方三圣”之一。佛教将其描写为大慈大悲的菩萨,称遇难众生只要诵念其名号,“菩萨即时观其音声”,应机以种种化身前往拯救解脱。故佛教中有各     

释“扶桑”

扶桑是先秦太阳神话要素之一.《山海经·海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴”;《淮南子·天文训》:“日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑”,扶桑,旧释为神木;今人有释之为现代植物分类学上的扶桑.何新说,扶桑作空桑,空训为“大”;又作榑桑.榑亦训为“大”,故扶桑即大桑.本文从文字训诂、东汉画像两方面对扶桑是大桑的观点作更深一层的证明.(一)训扶.据“右文说“,形声字的声部表义.且接近本义.故扶的本义在“夫”声中,归纳从夫声的汉字.即可得其义.1、夫.夫.大同源,故夫有“大”之义.成年男子称“夫”,相对于未成年者,有大意;又称先生年长者为夫、亦取其“大”意;又《汉书·食货     

独具魅力的华山自然及人文景观

素有“奇险天下第一山”之称的西岳华山,是我国著名的五岳之一,它是侵入太古界太华群古老变质岩系中的一个巨大花岗岩体,其生成约在18～20亿万年左右。“雄伟、挺拔、峻秀、奇险”是它的自然景观的四大特征。其主峰有三;南峰“落雁”,东峰“朝阳”,西峰“莲花”,其中南峰最高,海拔2160.5米。三峰鼎峙,直插云霄,被称为“天外三峰”。山上有较高观景价值的     

淮上地方银号币之我见

淮上地方银号币是华中革命根据地的货币之一,存世实物仅见伍圆、拾圆和贰拾圆三种券别。其中伍圆券券幅155×56mm,面蓝色,上端为“淮上地方银号”和“流通券”名称,左石桥、村落、农田图景,右侧上方为面值,下方为“中华民国三十四年印”;背桔黄,中间及四角各有“5”字纪值,右长城图景,下端有英文面值及“1945”年份。拾圆券是将“豫皖苏边地方银号”拾圆券上的“豫皖苏边地方银号”行名删去后,[第一段]     

唐“来凰”七弦琴

古琴原名“琴”或“七弦琴”,是中国最古老的弹拨乐器之一,有三千多年的历史。“来凰”琴,仲尼式,全长120.4cm,有效弦长112cm,岳山高1.4cm、厚0.9cm,承露1.7cm,额宽5.8cm,肩宽22cm,身长47cm,腰长23.4cm,龙池20.2×2.05cm,凤沼9.3×1.5cm,尾宽14.5cm,龙龈3.5cm。紫栗壳色,琴面通体密布小蛇腹、牛毛、龟断纹,八徽以下尤其明显牛毛断纹,接缝处全无断纹。龙池腹腔内有刻款“雷霄制赤诚朱致远重修”;凤沼腹内有刻款“清同治十二年岳阳李绥重修”。雷霄是唐时蜀中造琴名匠,朱致远是元代著名古琴家。唐朝是琴文化发展的重要时期之一,而现存的唐朝古…     

让议论带点哲理味

有的同学写议论文意气风发,神采飞扬,笔下有股浓郁的哲理味,让人读后不仅受启发更受感染;而有的同学不仅认识肤浅,而且语言干巴表达枯涩,虽然也有分析论证,但写来写去就是缺少一种哲理味,不能打动人。怎样增加议论中的哲理味呢?有没有简便易学的方法呢? 方法之一:翻新成句,提出全新见解有时,我们可以通过对原成语、名言的否定来表达生活的新见解,增添议论的哲理味。比如:“老马识途”→“老马未必识途”:“敝帚自珍”、→“敝帚不必自珍”;“崇洋媚外”→“崇洋而不媚外”;“轻车熟路”→     

“福建通宝”考略

福建人民推翻封建王朝统治光复之初,革命军政府所铸的“福建通宝”有孔圆钱,系福建省历史上最后一枚手工铸造的铜币,也是闽钱中的珍品之一。故考略如后: 一、版别“福建通宝”面文家体,对读。背文穿上下为“一文”或“二文”,以示币值;穿左为     

"向阳湖文化"研究专家李城外

2003年2月中旬,国际互联网上最具权威和影响力的新闻综合性站点之一——“人民网”在“湖北视窗”栏目中,隆重推出了“湖北有个向阳湖”专题。你只要打开网页,眼前便会频繁出现特约主持人“李城外”的名字;如果你再细读那一篇篇化名人的回忆录和访谈,脑海     

展卷重游锦江山 徐扬南巡纪道图新说

清圣祖爱新觉罗·玄烨在位期间,曾六次远赴江浙地区视察游历。高宗弘历事事步趋乃祖,故亦有六下江南之举。他们祖孙二人的十二次“南巡”轰轰烈烈,前无古人,成为“康乾盛世”最为夺目的亮点之一。     

2002，阿里旅游年——访阿里地委书记多吉泽仁

早在几年前西藏就把旅游作为雪域高原的支柱产业之一,各地区也纷纷举办各种类型的“化搭台经济唱戏”的交流活动,比如山南的“雅隆化节”;日喀则的“珠峰化节”、“江孜达玛节”;昌都的“康巴艺术节”;林芝的“工布年”;那曲的“赛马节”;拉蒴就更不用说了。