编纂年谱使用时间语汇要规范化

编纂年谱,其事、其言有年月日可考,则按年月日顺序排列。无具体日期可考,有大概时间范围可考,则要排列在大概时间范围之内。表示大概时间范围,就需要使用一些时间语汇,如“初”、“末”、“上旬”、“中旬”、“下旬”、“春”、“夏”、“秋”、“冬”、“本年”等。这些时间语汇有特定的(约定俗成)含义,在排列顺序中有特定的(约定俗成)位置,有特定的排列规则,不能随意排列,如果随意排列,就破坏了年谱按时间顺序记事的体例。以下以力平等编写的《周恩来年谱》(以下简称《周谱》)     

狗年趣说狗联

2006年是农历丙戌年，生肖排列属狗，俗称“狗年”。在浩瀚的联海中，有不少嵌有“狗”（或“犬”）字的佳联妙对，读来趣味横生，回味无穷。     

论点摘编

志书撰写出现编年体问题的剖析及防止 寇兴军在《北京地方志》2010年第3期上发表文章指出，在编纂志书过程中经常见到按年度的自然顺序，将原始资料平铺直叙的所谓“编年体”写法。文章认为志书编年体的外在特征是，原始资料按照逐年顺序自然排列，平铺直白记述；自然排列的原始资料在时限上疏密不均、断续不等；大多采用年度记事体，     

罗定姓氏杂谈

提起姓氏,人们会悠然想起“百家姓”。其实,姓氏何止百家,仅罗定市,截至2000年4月止,就有姓氏508个。“围底陈,唔使问。”这句在罗定颇为流传的俗语,俨然似全国姓排列的“赵钱孙李”及广东姓的排列“陈李黄何张,欧周胡马梁”一样,耳熟能谙。     

贪者,民之贼也──读史小札

中国历史上有多少忠臣义上，又有多少罪臣孽子，恐怕很难确切统计。但时人好以“十”数为显而计，就象当今有“十佳青年”、“十佳影视明星”计数一样，人们归纳出“历史上的十大罪臣”。一般公认的这“十大罪臣”依时序排列为：春秋时的庆父、秦代的赵高、东汉的梁冀、董卓，唐代的来俊臣、李林甫，北宋的秦桧，明代的严嵩、魏忠贤，最后是清代的和神。综观这“十大罪臣”，为祸作歹之劣迹“各有千秋”，但其中有一点却系多人共有，那就是聚敛搜括民脂民膏，欲心难厌，欲壑难填。比如东汉大臣梁冀，专横朝政近20年，掠夺的财产相当全国半年…     

珍贵文物手抄报

我六十四年前收藏的两张发黄的手抄报纸，是中共贵州省工委安（顺）紫（云）长（顺）边区地下党的《大众报》。大小与现今的对开大报一样，有报头、题图尾花。辟有“新園”、“笔垒”等副刊，版式排列活泼．大部分为直排，蝇头小楷个个工整。谁会想象得到这样完美的报纸．会是在油灯下手工抄写出来的呢!     

激浊扬清标新立异——评当代史学的生产力标准倾向

激浊扬清标新立异——评当代史学的生产力标准倾向理论沙龙江渝研究当代中国史学思想发展史，如果仅仅把曾经出现过的各种论点、论证过程按时间顺序——排列出来，分门别类予以介绍，就是只触及事物表面现象的研究，只能算是“述而不作”的编年史撰述，用克罗齐的话说是“...     

双墩大墓：掀开淮河文明的面纱

成千上万规则排列的土偶、无法解释的放射状图案、“秦始皇级别”的怪异大墓、从未见过的怪异青铜器和“钟离”铭文……2008年秋天,“双墩1号墓”的惊人发现将考古界的日光吸引到了淮河岸边。     

年终岁初话皇历

历书是按一定历法排列年、月、日并提供有关数据的书,在我国已有1000多年的历史了。历书,过去又称“历日”、“宪书”、“通书”。在封建帝王时代,由于它是皇帝颁布的,所以人们又称它为“皇历”。     

《易经》卦序的排列及其卦序图

早在战国时期,《序卦传》曾就《易经》卦序的排列方式有过简要的描述,并简单罗列了卦序排列内容的连贯性,但这种解说显然有些依葫芦画瓢式的机械,也并不完全符合卦序编制的原意,其说可备一家之言。此后,唐朝的孔颖达指出六十四卦卦序排列结构成“二二相耦,非覆即变”的组合方式。“二二相耦”,即两个卦为一组。“非覆即变”,即每一组卦又分覆和变两种形式。所谓“覆”,即相互颠倒。如屯与蒙,屯卦的初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻颠倒后分别是蒙卦的上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻。所谓“变”,也就是相反。如乾与坤,…     

郭店楚简研究三则

本文第一则依据《郭店楚墓竹简》的《六德》及庄子《天运》、《天下》、董仲舒《春秋繁露·玉杯》等文对《郭店楚墓竹简·语丛一》第37至44号简的排列顺序加以纠正,并认为《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》是六经的较原始排列次序。第二则根据《郭店楚墓竹简》的《缁衣》篇的“巷”字对金文的“(?)”字及从“(?)”的一些字的音义进行了阐释。第三则释《郭店楚墓竹简》的《缁衣》篇的“林人不敛”为“麻人不敛”,破读为“靡人不钦”。     

长沙走马楼吴简《竹简》[贰]“吏民人名年纪口食簿”复原的初步研究

湖南长沙走马楼出土的三国吴筒中包含若干成坨的竹简,本文利用《竹简》[贰]提供的“竹简揭剥位置示意图”对“广成乡嘉禾六年吏民人名年纪口食簿”中的广成里部分进行了初步复原,并讨论了册书的构成与形制。研究表明,这种“吏民簿”为吏民合籍,同里居民排列的顺序大致是民在前,吏在後;通过比对“嘉禾吏民田家莉”发现,身份相同的居民则按照“丘”集中排列。这显示了作为户口编制的“里”与“丘”的密切关系,同时再次证明,“丘”是居住地。     

成都刻印的历书

历书,又称“历日”、“宪书”、“通书”等,是按一定历法排列年、月、日并提供有关数据的书。自先秦以来,它就对民间社会生活起着强势的范导作用,被称为民间社会实用文化的一种权威解释文本。     

明清时期的官箴书与中国行政文化

干脆按年代顺序（《培远堂偶存稿）即如此）。也有一些更专门的亚类，其中判犊选编是最普遍的。公续的内容在质量方面非常不一致，特别是在创新方面更是如此。具体而言，在“告示”亚类中有许多重复，有时听起来像是对各种话题进行文字上的排列，例如“严禁赌博”。“严禁民间斗殴”、“严禁妇女入庙烧香”、“劝戒短见轻生”＼“劝民节俭”等等。１６８４年出的《未信编）虽非公续选编，但也是一部包含文件摘录的州县官指南。在其凡例中，潘构集痛斥出版此类无用的文字。他用如下言词反对这些无用的材料（他说他自己之书当然不是这样）：仕…     

秦俑一号坑与古代方阵

一号俑坑当是古代方阵的模拟一九七四年,一号兵马俑坑试掘之后,在试掘简报和表仲一先生《秦始皇兵马俑军阵内容及兵器试探》一文中,明确指出:“秦俑坑为一行伍整齐,组织严密的庞大军阵。”接着袁仲一先生又在其它论著中指出:“一号俑坑是以战车、步兵相间排列的长方形军阵。”白建钢同志在《秦俑军阵初探》一文中指出:“整个一号俑坑的排列可认为是“鱼丽之阵。”笔者曾在《试论     

小议地方志书统计表标题词序的排列

最近,笔者阅读了大量地方志书,认真研究了地方志书统计表的标题,发现不少地方志书统计表的标题存在表述错误的问题,即标题词语排列次序有问题。例如：①《1979～2000年若干年份××县财政收入统计表》,这个标题词语排列次序就有错,即“1979～2000年若干年份”和“××县”两个词组排列次序颠倒了。     

奇趣妙绝“鸡”字联

2005年是农历乙酉年,生肖排列属鸡,俗称“鸡年”。在浩翰的联海中,有不少嵌有“鸡”字的佳联妙对,读来趣味横生,回味无穷。     

我与赵丹的忘年交

去年,在“中国电影百年纪念”活动中,文化部等单位联合举办了“20世纪最优秀的电影明星”评选,结果排列榜首的依然是人民艺术家赵丹。赵丹在世时,“乐忧轮回生生不息”,总是将满腔热情洒向人间,     

盐城博物馆收藏两张抗币的铜版

盐城市博物馆藏有两张抗币的铜版,各有正、反两面,计四块。除面值分别为“壹角”和“贰角”外,所有字体、图案都一样(见51.52页附图)。正面宽9.5厘米,高4.5厘米,版底钉有2厘米厚的木托。币文“壹角”或“贰角”两字,由右向左排列,分别书写在     

记王子野两次死里逃生

1969年9月，人民出版社除了少数人留在北京继续出版毛主席著作和“两报一刊”社论等小册子外，大多数干部和群众，包括全体所谓的“牛鬼蛇神”以及所有家属，都被遣送到湖北咸宁文化部“五七”干校，接受劳动改造。由军宣队带队，干校一律按部队编制，人民出版社编为一个连，排列为十三连。文化部的大队部设在向阳湖畔的“四五二高地”。十三连被分派在离著名的北伐圣地订汹桥不远的一片荒山上。那里有一座名为凤凰山的石山。我们的任务是开荒炸山取石烧石灰。全连共分四个排（另有一批原农村读物出版社的同志分配到双溪镇附近挖煤，属十三…