什么是朗玛?

朗玛一词的真正含义说法不一,有些学者认为译成“内廷歌舞”比较准确,有些学者则译为“古典歌舞”。在过去,这种歌舞主要流行于拉萨、日喀则、江孜等城市中。最初的朗玛只流传于宫廷及上层贵族社会,后来逐渐传入拉萨及周边地区的市民中,在群众中流传开来,并常由城市中的民间艺人表演。恰     

拉萨的“藏漂”一族

拉萨是个流动人口较多的城市,就算是本地人,老家也大多不在拉萨。他们的祖辈或父辈因一个偶然的因素来了拉萨,于是定居下来。     

走进黄教三大寺

藏传佛教格鲁派俗称“黄教”,拥有六大著名寺院,即拉萨的甘丹、哲蚌、色拉三寺,日喀则的扎什伦布寺、青海的塔尔寺、甘肃的拉卜楞寺。而六寺中,拉萨的甘丹、哲蚌、色拉三大寺最具盛名。黄教寺院的组织机构大同小异,但其中最完整典型的是拉萨三大寺。拉萨的甘丹、哲蚌、色拉三大寺,有时也合称为“色哲甘松”或“丹萨松”(松为三之意)。拉萨的三大寺,从远处望去是一片楼阁重叠的建筑群,进入寺内,就会觉得与其说是寺院,不如说是个城镇更合适。在寺院的范围内,除了殿堂、僧舍、佛塔、经幡外,还有街巷、有私人宅第,有一个个的小院落。三大寺的规…     

哲蚌寺展佛 雪顿节开幕

正2017年8月21日,西藏拉萨哲蚌寺举行一年一度的展佛活动,标志着拉萨雪顿节的开幕。"展佛"是藏传佛教特有的一种宗教佛事活动,每年藏历六月三十号这一天,在拥有近600年历史的哲蚌寺中,寺院僧众会把珍藏的巨幅唐卡放置在展佛台上,供信众朝拜瞻仰。今年的拉萨雪顿节于8月21日至27日举行,期间举行了展佛、藏戏表演、民族传统马术表演、喝酸奶、纳木错国际徒步大会等系列活动。     

拉萨,“会打架”的风筝

每逢秋天的时节,拉萨蔚蓝色的天空中,总是飘飞着大大小小的风筝。在那朵朵白云衬托下,这些忽上忽下、忽左忽右、忽然交锋、忽然飘落的风筝,构成目光城特有的高空景观。放风筝是拉萨青年人最喜爱的活动,而风筝“打架”,是拉萨青年人普遍都爱参与的一项斗智斗勇的游戏,它吸引着许许多多看热闹的旁观者和来来往往的游客。笔者于六十年代末生活在拉萨,也曾积极地加入到狂热的放风筝队伍之中,亲自经历过风筝制作、风筝放飞、风筝交战等全部过程,充分体验了制作的艰辛、放飞的欢悦、胜利的狂喜、失败的沮丧。直至今日,斗风筝仍在拉萨市…     

流行于藏区的独特娱乐用品——吉韧

吉韧是流行于藏族地区特有的木制娱乐用品。吉韧是印度语,属舶来品,据说是过去住在拉萨的克什米尔回族人带入西藏的。约40年代初流行于拉萨。吉韧传入西藏伊始在达官贵人和商人家庭流行,后逐渐在一般贫民家庭和甜茶馆流行。     

八廊街的365天

从2009年至2014年,算起来,我曾在拉萨生活、工作也有近五年的时间。一直租住在老城区,紧靠大昭寺。每天清晨,在邻居们打酥油茶的声响中醒来,沐浴着朝阳,穿过炊烟袅袅的八廓街及大昭寺广场,去到朵森格路的报社上班。拉萨与内地有着两个小时左右的时差,下午下班时内地一般已显暮色,而拉萨依然阳光普照,只是光影变斜长了而已,我便混在转经的人流中,一圈、两圈……默默感知这座城市的脉搏。有时加班或值夜班到深夜,八廓街又是另一番样子。就这样,晨昏更替,日复一日,八廓街是我曾经生活不可分割的一部分。     

拉萨城的股市热潮

在拉萨,近一段时期街谈巷议,茶馆酒吧,有一个热门话题,这就是股票,大家谈得津津有味,并乐此不疲。火爆的股市,为日光城拉萨增添一道绚丽多彩的风景线。为此,我走访了西藏自治区信托投资公司拉萨证券营业部副总经理邓灿、王启云先生,两位负责人都特别忙,不是来客人就是接电话,忙得不亦乐乎,在断断续续的采访中,我得知拉萨证券营业部成立于1994年1月10日,它的成立标志着股市正式进入西藏高原,同时也诞生了世界屋脊有史以来第一家证券交易所。股票,这个并不陌生的字眼,对拉萨人来说,还是很新鲜的。作为～种投资,开始涉足的…     

数据

据权威部门统计,在拉萨的“3·14“事件中．不法分子纵火300余处．拉萨908户商铺、7所学校、120间民房、5座医院受损．砸毁金融网点10个,至少20处建筑物被烧成废墟,84辆汽车被毁。有18名无辜群众被烧死或砍死,受伤群众达382人,其中重伤58人。拉萨市直接财产损失近2．5亿元。     

西南线：攀登珠穆朗玛之旅（下）

要去珠峰地区．通常先得到定日县城。从拉萨或日喀则出发,沿中尼公路经拉孜即抵定日：或可从友谊桥入境,经樟木、聂拉木到达。定日距日喀则241公里．距拉萨514公里．距友谊桥(中尼边界)257公里。通常夜宿定日珠峰宾馆或县招待所,次日进入珠峰地区并于当天返回。从定日县城协格尔镇．再沿简易公路南行110公里,便可到达珠峰北麓。这段路线目前尚没有固定班车。     

游走拉萨:寻找藏地的爱情密码

拉萨,又称日光城、雪域圣地;对虔诚的藏民来说,纵然历经千山万水,能到这座雪域之城朝拜,是他们毕生的夙愿。于我而言,拉萨,更像一座浪漫的爱情之都。但她的浪漫并不像丽江那样需要人工"打造",刻意修饰,那活生生的爱情故事完全有迹可寻:由1,300年前的大唐文成公主远嫁藏王松赞干布;到300多年前的一代情僧六世达赖仓央嘉措;游走在拉萨,     

拉萨至贡嘎机场新修高等级公路

2009年开工建设的拉萨至贡嘎机场专用公路新建工程将于2011年8月完工。拉萨至贡嘎机场专用公路以拉萨火车站以西1．7公里处为起点．与柳梧世纪大道终点连接．自堆龙德庆县柳梧乡．沿拉萨河南岸布设．经曲水县才纳乡．     

转经八廓街

拉萨,藏语中圣地之意。冬天的拉萨少了旅游者的喧哗,却多了一份朝圣者的安祥与虔诚。在冬季,农区的农民卖了青稞,牧区的牧人宰了牛羊,大家都有钱有闲,于是到拉萨朝圣变为一个普遍性的行为。来自四面八方的信徒云集在拉萨,这让它更充满了圣地的意蕴。     

唐蕃会盟碑碑座出土

唐蕃会盟碑坐落于拉萨大昭寺门前,又称长庆舅甥会盟碑,立于唐穆宗长庆三年(823年)。碑文为汉文与古藏文两种,记录了长庆元年、二年唐与吐蕃双方会盟于长安、逻些(今拉萨)时的盟文及双方参加会盟人员。这是极为重要的古代碑刻之一,中     

股票炒热拉萨城

股票炒热拉萨城多吉占堆随着西藏明珠股票的发行,正值隆冬里的古城拉萨被这一现代经济火热的事物炒得热热闹闹、沸沸扬扬。时间刚刚跨入１９９５年;不管是在办公室、家庭,还是在大街小巷、餐厅酒吧,明珠股票成了高原人谈论的中心话题。巡回于明珠股份有限公司１５个股...     

试航北京—拉萨航空线

西藏和平解放后,中央政府和西藏地方政府都深感交通闭塞对经济建设和国防建设带来的困扰。为了促进西藏地区繁荣,加强西藏同内地的联系,依据西藏自治区的领导张国华、谭冠三“不甘于拉萨和内地的封闭状态,多次向中央建议在拉萨修建航空港”的提议和西藏经济建设、国防建设的需要,1955年年底,中共中央、国务院决定:在突破康藏高原“空中禁区”的基础上,从青藏高原上开辟一条北京至西藏之间的航空线。根据这个决定,1955年12月24日,国务院指示空军从内地开辟至西藏拉萨的空中航线,并在拉萨附近修建一个机场,供民航和空军使用。     

“白人喇嘛”——西奥斯·伯纳德

正就在美国人隋丹·卡廷最后一次进藏的大约同时,另一位美国人,28岁的西奥斯·伯纳德(Theos Casimir Bernard,1908-1947?)首先获得英属印度政府的许可,从印度一侧越过边境到达西藏江孜,再从江孜获得西藏地方当局的许可,于1937年6月下旬抵达拉萨。伯纳德本来获准在拉萨进行为期3周的访问,但是却一直住到9月15日,在拉萨逗留了将近3个月。在此期间中国爆发的全面抗日战争,使得伯纳德的拉萨之行有了更为     

达赖为何在西藏失去人心?

近日,西藏自治区拉萨市城关区对城区１００户藏族 居民进行了无记名问卷调查。调查表明,达赖 在西藏已失去了人心,城镇居民关心的是西藏 的发展和进步。 达赖在西藏失去人心 拉萨城关区百户藏族居民在回答“在你心目中、达赖是个什么样的人？”一栏时,８６％的居民回答,“达赖是个分裂主义分子或政客”;４％的人认为达赖是“宗教领袖”;４％的居民认为是“神或者活佛”：６％的人没有回答。 拉萨是西藏的政治、经济、文化中心生活在拉萨的城镇居民基本上能够代表整个西藏城镇居民的家庭生活及心理状况的概貌。这项问卷调查是在拉萨八…     

日光城——拉萨

拉萨,对于我来说,是一个心驰神往的梦。她那独特的地理环境、神秘的宗教文化、多姿多彩的民俗文化和古风深蕴的寺庙建筑等,都是一种极大的诱惑和召唤。在七月流火的季节里,笔者有幸踏上西藏这块高天厚土,感受了拉萨的原汁原味。 拉萨是座日光城。飞机在拉萨的贡嘎机场降落后,走出机仓,我们忽然感到天是那么的蓝!云离我们那么近!太阳是那么的明亮!这座海拔3650米的高原城市,是座名副其实的日光城。据介绍,海拔高度为零时,空气密度每立方米为1292克,而拉萨则为810克,平原地区空气中含氧量每立方米为250克左右,而拉萨只有150克。因缺氧而引起恶心、呕吐、头晕和乏力等高原反应,是拉萨迎接内地客人的第一件“礼物”。同样,     

拉萨首饰 精巧的美学再造

正西藏大学艺术学院讲师卢旭谈起拉萨藏族首饰的特点时说:在西藏,玛瑙、松石、蜜蜡、珊瑚、贝壳、纯银、藏银等都是藏饰的主要制作原料,取自于大自然。不过,拉萨装饰相对简单,不求繁杂和堆砌感,头发梳成展翅样式,头戴"巴珠",胸前佩"嘎乌",审美典雅端庄,拉萨贵族女性的装饰就是一个很好的代表。从藏饰的材质、图案来看,多被赋予吉祥的寓意,带有浓烈的藏传佛教色彩。