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钱大昕是乾嘉时代史学巨擘,尤以元史见长,相传在其身后留有遗著《元史稿》一部。日本学者岛田翰在江浙访书时曾见到残帙,在国内引起过一定影响。然而通过道光间学者毛岳生过录钱大昕批注可知,钱大昕所作的工作只是在明修《元史》的基础上改订文字,删省传记,又补入《元史艺文志》与《元史氏族表》等而已,并非新作一部《元史稿》。岛田翰自称曾见到钱大昕残稿一事固不可信,钱大昕之子钱东壁、钱东塾所作《行述》所谓有"纪传志表皆已脱稿"的《元史稿》也是夸大之辞。 相似文献
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钱大昕的《元史艺文志》是一部具有重要价值的目录学著作,是钱氏对元史研究的一大贡献。此书比起以前的同类作品有很大的进步,但亦存在一些缺点。现有的《元史艺文志》整理本都存在程度不等的问题,难以令人满意,期待新的整理本出现。 相似文献
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钱大昕对《后汉书》进行富有成果的研究,在清代《后汉书》研究中占据极其重要的地位。钱大昕研究《后汉书》时先从小学始,对《后汉书》及其《注》进行了校勘和辨伪,内容涉及典章、官制、舆地、氏族、天文历法等多个方面;在考证方法方面,他灵活运用版本互校、金石考证、以及避讳等方法,这些考据的方法极具科学性,对整个清代的考据学具有深远的影响。 相似文献
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陈增岳 《古籍整理研究学刊》2001,(1):64-64,F003
《医心方》素号难读．文字古奥．俗字迭出。高文铸先生校注的《医心方》．深入精细．兼有前贤校理成果．堪称精善之作．然而书中仍有失当之处．本文选择《医心方》的流行版本．仔细查勘．又对《医心方》的相关内容,于中医典籍中能够稽考者．亦加以旁校覆核．从而纠正了书中校勘上的一些失误。 相似文献
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季忠平 《古籍整理研究学刊》2002,(3):80-83
本在中华书局与上海古籍出版社所出的两种点校本《建康实录》的整理工作的基础上,利用《建康实录》宋绍兴刻本及《三国志》的相关内容对上述点校进行校勘．纠正了其中十九处字讹误。 相似文献
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陈功文 《古籍整理研究学刊》2021,(6):32-37
胡培翚《仪礼正义》继承了以往《仪礼》学校勘的优秀成果.该书选用《仪礼》唐石经、清黄丕烈重刻宋严州单注本(严本)作为校勘底本,并用多种《仪礼》善本作参本,本着"宁详无略,用郑氏家法"、"详载各本经注异同"之校勘原则,综合使用多种校勘方法,为《仪礼》经、注文字的勘正作出了较大贡献.该书校勘特色鲜明,在校勘中能广采众本,并断... 相似文献
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敦煌文学《儿郎伟》整理、校勘成果颇丰。运用押韵、训诂等方法对敦煌文书中《儿郎伟》类作品进行释读校勘,可以校正相关文书中的阙文及模糊不清之处。文章以黄征先生《敦煌愿文集》为底本,从原卷核对、字形辨认、词语训释、平仄押韵等方法出发,对所有《儿郎伟》的阙录识读、俗字辨认、卷号定名等方面进行校补,以期得到更为准确的《儿郎伟》诗歌供学界研究利用。 相似文献
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王虎 《古籍整理研究学刊》2014,(1)
中华书局点校本《北齐书》是同类各书中较好的一种,它的校点、勘误、补阙一般都很精当,对于研究历史的提供了很大的方便。但是,智者千虑,难免一失,我们在阅读《北齐书》时,发现了一些点校上的问题,并提出了补充和商榷。 相似文献
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多卷本《敦煌石窟艺术》作为再现敦煌石窟艺术精华的彩色图集,是研究和鉴赏敦煌石窟艺术的重要文献。本文对该书图版和文字中所出现的失当和谬误进行了较为系统的校勘。 相似文献
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MIAO Lijuan 《东南文化》2008,(5)
张振林、马国权摹补的第四版《金文编》在字形摹写及注解等方面存在一些问题,近年来已有学者著书、撰文补正。笔者在使用此书时亦发现了一些诸家尚未言及的疏误之处,希望能对《金文编》的再修订有所裨益。 相似文献
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张其昀 《古籍整理研究学刊》2010,(1)
今本《广雅疏证》中,以《畿辅丛书》本为底本的香港中文大学出版社的本子对底本进行了全面校勘,以王氏家刻本为底本的中华书局的本子对底本也做了些校勘工作,笔者则就中华书局的本子进行了全面校勘。从校勘结果看,王氏家刻本优于《畿辅丛书》本。兼采三者的校勘成果,可望得到《广雅疏证》的一个善本。 相似文献
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陈晓伟 《中国边疆史地研究》2022,(2):191-202
《金史》所见“胜州”“陇州”“保靖军刺史”“盤安军”“泾州”记载正确,2020年出版的修订本校勘意见不妥。此外,修订本关于仆散奴失不坐诛原因、宗叙北巡时间、郭药师籍属、仆散浑坦官职、任得敬被诛时间等史文也存在误校情况。校勘《金史》应该关注本纪、列传间史料的同源关系,还要注重地理沿革和行政制度的变化。 相似文献
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《元史·太祖纪》记元太祖的＂十世祖孛端叉儿,母曰阿兰果火,嫁脱奔咩哩犍,生二子,长曰博寒葛答黑,次曰博合睹撒里直。既而夫亡,阿兰寡居,夜寝帐中,梦白光自天窗中入,化为金色神人,来趋卧榻。阿兰惊觉,遂有娠,产一子,即孛端叉儿也＂^（1）。按：此处说阿兰果火在寡居期间只生了孛端叉儿这一个儿子,这与相关史料、著作的记载不同,疑误。《蒙古秘史》：＂在朵奔·蔑儿干死后,阿阑·豁阿没有丈夫,却又生了三个儿子。 相似文献