论城市旅游形象塑造——以武汉市为例

本文针对我国城市旅游形象的现状与问题,阐述了如何从理念定位、视觉强化和宣传推销三个环节来塑造城市旅游形象的观点,并以此为依据,对武汉市旅游形象塑造进行了设计。     

充分利用菜籽油期货市场发展油菜产业——以海北州为例

菜籽油期货（RO）在郑州商品交易所上市交易以来,对菜籽油行业发展起到重要的促进作用。作为春油菜主产区的青海省海北州,目前尚无菜油加工企业在期货公司开户,农民也没有利用期货市场走势分析判断来年市场价格。针对此,本文就海北油菜行业利用菜籽油期货市场提出了一些建议,期望能利用这一金融工具对海北油菜行业发展、农民增收、企业增效产生积极影响。     

青海省创建民族团结进步先进区路径探析——以海北创建全国民族团结进步示范州为例

海北州紧紧围绕中共青海省委提出的"三区"战略,以创建全国民族团结进步示范州为契机,全力以赴推进示范州创建工作,在理念创新、路径探索、完善措施、创新载体等方面,为青海省民族团结进步先进区创建提供了一些可借鉴的经验,很有启示。而且从目前实际看,今后还可以从四个方面做好完善工作。     

唐宋集群羁縻州之典型——雅属羁縻州

笔者在唐宋羁縻府州研究中发现一种特殊的羁縻州类型 ,其主要特点是一群羁縻州以一个道里座标中心州为中心作近距离密集分布 ,形成集群 ,每一集群又分为数个由同一姓氏小部落组成的核心州群 ,每一州即一部落 ,但是大者不设羁縻都督府 ,小者亦不设羁縻县。这种类型的羁縻州目前仅见于剑南道雅州都督府境内。本文从这些羁縻州的定位入手 ,分析了集群的分布、形成、特点及研究意义。     

清代统县政区的改革——以直隶州为中心

清代的直隶州曾相当普遍地出现于中国的大多数省份 ,其数量超过了元、明两代。清代前期 ,中央政府对行政区划进行了大幅度的改革 ,明代施行过的复式三、四级政区层次被完全简化成单式的省 -府 (直隶州 ) -县三级制。而在简化层级的同时也实现了府的幅员的缩减 ,进行这一改革的主要手段就是增置直隶州。所以 ,直隶州的调整、变动成了清代前期行政区划改革中的重要方式     

对完善民族地区寺院社会管理的思考——以海北州完善寺院社会管理为例

本文分析了海北州寺院社会管理的现状及存在问题,并结合海北州经济社会发展现状和民族宗教工作实际,就完善海北州寺院社会管理体制、加强寺院社会管理、促进宗教和谐提出了一些建议。     

论唐初高凉地区的正州化——以冯氏家族个案为中心的考察

将羁縻州制州郡转化为正州制州郡,从而在大一统的版图内完全实行中央集权,这是公元2世纪以后中央王朝既定大政在唐的延续.本文以冯氏家族所控高凉地区的正州化个案,探讨唐王朝在南方边疆地区的制度安排和变迁,解读唐王朝对边疆地区管理加强的一种模式.     

基于CIS策划理论的城市旅游形象塑造研究--以保山市隆阳区为例

文章借鉴企业CIS战略对城市CIS战略的理念进行分析,并结合保山市隆阳区城市文化、旅游资源现状,从城市旅游理念识别、城市旅游行为识别和城市旅游视觉识别三个方面探讨了隆阳区旅游形象识别系统,并提出了策划方案。     

“直播+”背景下旅游地形象塑造与传播研究——以开封市为例

在“直播+”背景下,旅游直播突破了时空界限,借以即时互动、沉浸式体验等特点成为旅游业相关主体共同认可的传播媒介,极大地影响了区域旅游业的发展和旅游地形象的塑造传播,本文以河南省开封市为例,研究“直播+”背景下区域旅游地形象的塑造传播,研究发现现阶段开封市旅游地形象内容呈现以宋文化为主题;旅游地形象传播主体以旅游景区为主;旅游地形象辐射范围国内强于国外。在互联网直播浪潮下,开封市应从形象丰富、渠道拓宽、团队建设和内容升级等路径出发,提升开封市旅游地形象吸引力和影响力。     

春捺钵与辽朝政治——以长春州、鱼儿泊为视角的考察

从春捺钵的地点及其变化入手,论述了辽圣宗时期春捺钵地点的改变及其原因,春捺钵的内容以及辽朝后期的政治与春捺钵的关系诸问题。学界对于上述问题虽然有所涉猎,但是大多围绕四时捺钵等问题展开,而以长春州、鱼儿泊为视角的考察并不多见。春捺钵之地是契丹皇帝处理军国大事的重要场所,契丹皇帝不但在冬夏捺钵之地处理军政大事,而且在春捺钵之地也同样处理军国大政。辽朝后期的长春州、鱼儿泊等春捺钵之地,与辽朝政治紧密相关,是辽朝后期的政治中心所在地之一。     

宋代府州行政机构的衙署布局与运作——以《景定建康志“府廨之图”》为例

宋代府州主要的行政机构除了府州长官衙署外,还包括使院、州院和司理院等。本文拟通过对南宋《景定建康志》中“府廨之图”的分析,来展现宋代地方行政机构的衙署布局,并进一步通过对衙署布局这个物理空间的分析,探讨宋代地方官员的权力关系和日常的政务运作,特别是以幕职官为代表的地方文职僚佐在日常政务处理中的地位和作用。     

杜应然《融州老君洞敕赐真仙岩之图》释读——宋代融州真仙岩文化景观研究之一

杜应然《融州老君洞敕赐真仙岩之图》绘刻真仙岩自然胜迹和建筑景观,内容涉及宗教、民俗、教育、建筑、园林诸单元,为宋代岭南文化景观之典型。本文释读《图碑》(及附刻诗),并参考有关石刻和典籍文献,考察真仙岩文化构成要素及内涵,复原因文献传承缺失而长期以来未曾揭示且极为丰富的宋代融州文化景象。     

阿坝州红色旅游的发展策略研究——以红原县为例

红色旅游是一种革命传统教育与旅游产业相结合的新兴旅游产品,寓教于乐,吸引大批游客感受革命之旅,也促进革命老区经济发展。阿坝州属于国家重点培育的"重点红色旅游区"之一,红色旅游资源丰富,本文以红原县为例,重点阐述分其资源特色,并为红色旅游产业的发展策略提供参考。     

政务微博对塑造政府形象的影响研究 ——以新疆为例

大数据背景下政务微博的蓬勃发展使其帮助政府提升形象的可能性越来越大,但政务微博在帮助地方政府提升形象的同时也面临因"僵尸微博"的大量存在或政务微博网络舆情处理不当等原因而损害政府形象的困境.面对政务微博影响政府形象的双重性,本文基于CIS原理,以新疆政务微博作为案例,分别从构成政府形象的理念识别、行为识别和视觉识别三方...     

论影视剧本人物形象塑造——动作行为对人物刻画的影响

在每一部影片里,人物永远是占首要地位。所有的故事发展,起伏,高潮,落幕,都需要人物的推动。剧作家把它们当作真人对待,但人物却又高于现实。人物即是真实,也是一个精心设计的艺术品。每一个成功的人物都蕴含了创作者大量的心血,外表特征,行为举止,语言,手势风格,性别、年龄、智商、职业、个性、价值观、住在哪儿等等。这一层层面具之下隐藏着什么人物真相,在其内心深处这个人怎么样,是谁?本文立足于从细节动作去挖掘人物真相,从各个要素进行深入分析,进而从剧作创作延伸至荧幕提出其重要性。     

杜甫阆州济时考——以唐蕃战争与阆州隶属之变为背景

杜甫滞留梓州时期,屡有出峡离蜀之计,但又东赴阆州逗留了半年。旧说多以杜甫欲改由阆州离蜀,诗史互证,可发现广德元年其三往阆州应与当时唐蕃战争及阆州隶属的变更有关。时局之艰使诗人搁置了出峡计划,转而赴阆参与防边谋略,《代阆州王使君进论巴蜀安危表》等诗文反映出他对时局深度的关切与思考。这段经历时间不长,向为此前研究者所忽略,若细究之,可对杜甫的人生选择及精神世界有更深入的了解。     

基于文化意象视角的宗教遗产地旅游文化内涵挖掘——以五台山为例

随着旅游体验方式转变,挖掘文化内涵为游客塑造高峰旅游体验成为必然趋势。中国是一个宗教旅游资源丰富的大国,宗教遗产旅游作为一种具有深刻文化内涵的专项旅游产品,文化内涵的挖掘和传承是开发的核心。但目前宗教遗产地普遍存在着遗产文化内涵展示不足,深厚的文化内涵和较高的审美价值未能为游客所感知。凝练遗产旅游地的文化意象,将其"活化","可视化"成为必然。以佛教文化为主的宗教旅游成为五台山旅游的根本,"文殊五台,智慧舞台"的文化意象成为五台山宗教遗产地的主题统领。五台山佛教文化遗产地的文化内涵挖掘必须在此主题下展开和进行。