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相似文献
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1.
起意写这篇文章,"画坛名士陈志精"的标题一下从脑中蹦了出来。是否适合呢?思前想后斟酌一番,觉得不仅适合,而且贴切。  相似文献   

2.
笑谈一鸿儒,书坛一名家,外貌如弥陀再世,内心却童真未泯。这是沈定庵先生十多年来定格在笔者脑海中的一幅大写意。沈定庵先生,方脸、宽额、肥耳、细眼,一个典型的老绍兴。冬天头上戴一顶暗红八角帽,脖上围一条丝质花巾,这一点缀,又使他很快从芸芸众生中跳脱出来,  相似文献   

3.
东汉中后期,社会上出现了士大夫清议朝政,品评时风、人物的现象。许劭则是其中的典范之一。尤其他组织的"月旦评"和对曹操贴切的评价反映了士大夫阶层在被排斥出朝局的情况下仍能自勉自励、不断的为社会推举贤才,这充分体现了他们的"名士风度"。  相似文献   

4.
徐雪梅  佟大群 《安徽史学》2008,6(2):122-126
清朝作为少数民族入主中原的王朝,其官员任用政策上的民族倾向性不可避免,特别是在地方官的任用上,表现尤其突出.  相似文献   

5.
自金太祖收国二年(1116)首次向高丽遣使开始,双方遣使往来不断,直至金宣宗兴定年间,金向高丽遣使达145次,平均每年1.4次。金丽间遣使研究是金丽关系史研究中非常重要的一环,然而现在的金丽关系研究中,这一方面的研究尚不够深入,故翻检史料,作此年表,企望对该问题的进一步研究有所帮助。  相似文献   

6.
陈甲取 《文史春秋》2014,(11):64-64
剑与琴的结合.多见于武侠小说形容侠之大者.尽管只是小说家言.东晋名士桓伊却将两者完美结合到了一起.成名古代名士的风范标杆.堪称“剑胆琴心、侠骨柔情”.  相似文献   

7.
我国把冬虫夏草作为药材出口到国外的历史比文字记载的更悠久。从明代中叶1400—1465年间就从浙江传到日本,并在贵族中广泛食用。  相似文献   

8.
王世贞作为明代后七子文学复古运动的领袖,作品宏富繁杂,清人以前,少有人能与之相比。近人黄如文、徐朔方、郑利华分别在年谱中对王世贞的作品进行过一些考证。本文专从作品创作时间的考证角度出发,并不专限文学作品,试图厘清对王世贞某些作品创作时间上的一些误解,并对其作品的创作年表做一个较为清晰的梳理。  相似文献   

9.
名士既属于"士"这一社会阶层,是知识人群体的一部分,又是"士"阶层中一个特殊的分层,是士风、士习演进的必然产物。明代名士源头有二:一是魏晋名士,二是以苏东坡为典型的北宋名士。明代的士风发生了很大的转变,形成了一种好名、重名的风气,进而出现了名士这一颇具时代特色的社会群体。若是简单加以归类,明代的名士可以分为山人名士、文社名士、讲学名士、帖括名士、释中名士、闺中名士六种。明代名士具有求名邀誉与藉名求利两大特点,进而形成独特的名士风度:言谈上,崇尚清谈,喜好雅谑;举止上,狂简、任诞,对晋人风度多加推崇;性格上,多有癖性,如好佛书、红裙,薄宦情;生活上,更是日趋随意化及精致化。  相似文献   

10.
方芸虹 《神州》2013,(32):1-1
魏晋南北朝是一个保罗万象的时代,动荡不安同时也是千姿百态。中国儒家文化传统、后起的道家之学与外来的佛教文化在这一时期相互交融吸收,铸造了这朵开在中华历史上的奇葩——魏晋风流。然而中国的文学与政治自古便是紧密相连的,作为魏晋风流的践行者——魏晋名士自有其可敬可说之处。  相似文献   

11.
广西昭平县位于桂江中部,山青水秀,自古人才辈出。谢圣荣,字学正,号华轩,举人,清朝钦命正七品文林郎,生于嘉庆已己年(1809)5月1日申时,终于光绪庚寅年(1890)10月13日申时,享年82岁,曾在顺德、阳江、昭平等地担任主薄、县丞、儒学正堂、知县等官职,是晚清岭南著名的教育家、诗人、医师,是一位文采飞扬、精通武艺、侠骨仁心、德高望重的名士。  相似文献   

12.
徐华 《史学月刊》2001,(2):126-130
玄学之形成于北方,是和汉魏之际中原地区整体学风的变迁分不开的.对比董卓之乱前洛下士人的矛盾心态与董卓之乱后许下士人的精神风貌,可以看出这时人们的思维方式心态、价值观念等等方面都已经发生了剧烈的转型.也正是这一转型的完成,为其后魏晋思想的大解放奠定了基石,为南方荆州新学所带来的玄学种子提供了适宜的气候与土壤.  相似文献   

13.
弘扬名士文化 发展文物旅游   总被引:1,自引:0,他引:1  
文物保护与城市建设、发展旅游可谓当今中国一大世纪难题。历史文化名城绍兴名人辈出,文化丰厚,在城市建设和经济社会发展中,如何弘扬名士文化,提升城市品位,推动文物与旅游的协调发展,成为一大课题,本文从工作实践出发对比作了有益的探索。  相似文献   

14.
谢安,一位雅量非凡的大名士,一位在"淝水之战"中将名士风度表演过头了的政治家,一位中国史上不可不知的人物。  相似文献   

15.
魏晋名士的精神具有独特的超越性,表现为超越名教、超越世俗、超越政治的特征。这种超越性具有个性自由的精神层面和任情逍遥的外观层面。此现象产生的深层原因是当时的政治挤压,而魏晋名士的生存状态则是其内在动力。魏晋文化以其自身独具的超越性,开创了中国思想文化史上自先秦诸子百家争鸣之后的又一黄金时代。  相似文献   

16.
李巧宁 《丝绸之路》2014,(20):62-65
在今天的陕西城固县城,只要提起西北联大一位人称“老太婆”的男教师,80岁以上的老人大多会津津乐道,对他的特点如数家珍:矮胖身材,举止不羁,语言风趣,爱唱京剧,还是有名的业余中医……  相似文献   

17.
清代名士梁九图(生卒年不详),字福草,顺德籍,居佛山。刑部司狱。 梁九图是佛山富商梁玉成其妾刘氏所生,在同父异母的兄弟中他是最小的一个。  相似文献   

18.
张彬 《收藏家》2002,(3):14-18
清初绘画承元、明余势,文人画仍然占据画坛主流。清初的“四王”崇尚董、巨和元四家,以摹古为主旨,讲究笔墨的情趣,追求用笔技巧,画风影响了整个清代。与此同时,在江南出现了一批反正统的画家,如以“四僧”为代表的遗民画家,以龚贤为首的“金陵八家”及以地域风格划分的“常州派”、“新安画派”、“海阳四家”、“江西派”、“武林派”等等,可谓“派系林立”。这时的流派之多,是前所未有的。据《扬州画舫录》记载,活跃在扬州画坛的画家就不下百余人。除去这些有门有派的画家外,尚有一些无门派的画家。这  相似文献   

19.
名人之所以能够成功,固然以内在因素为首要,然亦多有外缘背景。章士钊曾云“名士亦须拉缆人”,历史上很多名人都是凭借相互间的提携、扶持而跻身名流。  相似文献   

20.
<正>1903年8月3日出生于辽宁省凤城县通远堡乡二道坊村。字济吾,满族。其父卢崇梅,经营铁矿、煤矿,家境颇丰。其兄卢广铎。1931年九一八事变后,卢崇梅所营矿产皆为日本侵略者所攫取,乃愤而率长子卢广铎集矿工数百人并乡里  相似文献   

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