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纹饰研究是东周青铜器研究的重要组成部分。春秋中期以后,列国青铜器的地域特征明显加强;其中侯马铸铜遗址是晋都新田遗址的重要组成部分,是晋系青铜文化的代表。本文根据侯马陶范花纹,在齐、楚、秦、燕、中山、巴蜀等地区青铜器中,辨识出具有“新田风格”的铜器,对研究晋文化以及晋国与列国之间的交流与互动等具有重要意义。 相似文献
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从春秋早期开始,晋国向外扩张,创造了光辉灿烂的晋文化.春秋中期之后,三家分晋,晋国变成了韩、赵、魏三国,晋文化也衍生为三晋文化,从山西走向中原.豫西和豫北曾是晋国的范围,韩、魏的版图主要在河南,赵国也涉及到豫北一部分.因此,晋和三晋均与河南息息相关,晋文化和三晋文化自然在河南传播. 相似文献
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三、晋侯墓地的器用制度
1.青铜器、玉器、瓷器、陶器等器物及组合研究李学勤介绍了一件古越阁收藏的晋公戈,认为是公元前837年晋螯侯物。朱启新报道了上海博物馆购回的冒鼎。李学勤认为北赵晋国墓地的青铜器序列为西周中晚期中原一带青铜器树立了标尺。 相似文献
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正目次一玉皇庙文化所见中原式青铜器二玉皇庙文化出土中原式青铜器的综合分析三玉皇庙文化与中原文化的互动中原地区通常是指从黄河沿岸到黄土高原东南缘的区域,包括今天的河北中南部、山西中南部、陕西东部、河南大部等地,东周时期分布在这一地区的主要文化是晋文化及三家分晋后的三晋文化,也包括了东周时期的周王室及后分封的东周与西周两个小诸侯国的文化,因此也被称为"三晋两周地区"~([1])。 相似文献
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湖北襄阳山湾东周墓地①和蔡坡战国墓地②是两个相连的岗地,原均属余岗,故合称为余岗东周墓地③。该墓地南距邓城东周城址仅4公里。余岗墓地为襄阳一带目前所知最重要的楚国墓地。这个墓地曾出土过较大量的东周青铜器。这些青铜器分散于多座中、小型楚墓之中,出土时器形完整,组合清楚;铜器内容丰富,制作精细,造型美观, 相似文献
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爆发于公元前455年的晋阳攻守战,是春秋战国之际,晋国内部四个强卿大族:智、赵、韩、魏之间为争夺统治权益,兼并对手而进行的一场战争。是役前后历时两年左右,以赵、韩、魏三家联合携手,共同攻灭智伯氏,瓜分其土地而告终。它对中国历史的发展具有较为重大的影响,因为就在这场战争之后,才逐渐形成了“三家分晋”的历史新局面,古往今来的历史学家多将此事看作是揭开战国历史帷幕的重要标志。 相似文献
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<正>东周青铜器经历了从典型的周文化风格向列国风格发展的过程。大体而言,春秋早期阶段延续了西周晚期以来的铜器风格;到春秋中期阶段,铜器的形制、纹饰乃至铸造方式都产生了明显的变化,铜器造型愈加规整,开始出现耳、足分铸的现象,同时各个地区之间的差异也进一步拉大;到春秋晚期阶段,形成了秦、楚、晋系等列国风格青铜器。晋系青铜器是列国铜器中的典型代表,除了造型具有自身特征外,在纹饰上也有自己的突出特征。除了大量的蟠螭纹、蟠虺纹外, 相似文献
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晋系墓葬这个概念有广义与狭义之分。狭义地来讲,晋系墓葬指两周时期晋国及韩、赵、魏三国的墓葬。广义地来说,晋系墓葬泛指两周时期晋文化系统的墓葬,不仅包括晋国及三晋的墓葬,还包括晋文化系统之下其它国别的墓葬,如 相似文献
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三家分晋是指中国春秋末年,晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件。它是中国奴隶社会瓦解,封建社会确定的标志,是中国春秋时代和战国时代的分界点,战国即由此起始,在历史上具有重大的划时代意义。 相似文献
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山东章丘小峨嵋山发现东周窖藏铜器1992年4月,章丘市园林绿化队在小峨嵋山植树时,从树穴中挖出3件青铜器,立即报告了博物馆,经现场考察后确认是一东周铜器窖藏,随即进行了清理。小峨嵋山位于市区东南部,西邻市医院,北傍体育场,现为桃花山公园所在地。窖藏位... 相似文献
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春秋战同时期,诸侯割据称霸。在山西则为晋以及三家分晋之后的魏、赵、韩国。山西境内东周墓葬中玉器常有出土,主要有晋南的闻喜上郭墓地、侯马西高祭祀遗址、晋东南的长治分水岭墓地、长子墓地、潞城潞河墓地、晋中的太原金胜村赵卿墓等。 相似文献
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太原金胜村1988M251铜器群在晋和三晋乃至整个东周时期的青铜器和考古学文化分期研究中都占有重要地位,但是关于它的年代考古学界一直存在争议。本文通过对青铜器形制进行比较研究,发现太原金胜村1988M251铜器群的年代不可能早至公元前475年;通过与年代清楚的楚文化系统典型铜器比较可知,太原金胜村1988M251铜器群的年代与随州擂鼓墩1978M1曾侯乙墓铜器群的年代比较接近,约在公元前433年前后。从晋、楚两大文化系统青铜器和考古学文化分期来看,约公元前453年前后物质文化面貌发生较大变化,以之作为春秋、战国时期的分界年代更为可取。 相似文献
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