朱彝尊的藏书实践及其目录学成就

朱彝尊,字锡鬯.号竹坨,又号酗舫,晚号又称小长庐钓鱼师,浙江秀水(今浙江嘉兴)人。生于明崇祯二年(1629年),卒于清康熙四十八年(1709)。朱彝尊自幼勤奋好学,聪慧绝人,在17岁时,就专心研究古学,博及群书,其才亦无所不通。康熙十八年朱彝尊应诏举博学鸿词科,入选后授翰林院检讨职并参与《明史》的修撰,后入     

贵州彝族文物考

彝族是一个具有悠久历史的民族,有自己的民族文字(旧称倮倮文)。现存彝文文物,最早见于明代的石刻。过去中外考古学家和研究彝文的学者,认为云南禄劝县明嘉靖十二年(1533年)刻的彝、汉两种文字的《镜字崖》和贵州大定县(今大方县)明嘉靖二十五年(1546年)安氏土司彝、汉对照的《新修千岁衢碑记》石碑(图一),是现存     

嗜酒如命的国民党元老叶楚伧

正南社诗人叶楚伧(1887-1946,原名宗源,字卓收,国民党元老,楚伧是他从事新闻工作时所用的笔名),嗜酒如命,称他"酒鬼",大概不会太离谱。1916年,叶楚伧与邵力子合办《民国日报》并担任总编辑,报馆穷得要命,常常没有钱买纸张,有时候竟连员工们的工资也发不出。叶楚伧就把老婆的首饰送进当铺,借以维持报馆的     

馆藏邓国铜器

邓国,是位于汉水以北、南阳盆地南部的一个具有一定经济文化水平的古国。立国的确切年代,虽无可稽考,但从盂爵铭文及文献记载,它在西周初年确已立国。盂爵铭文是西周爵铭中最长的,四行二十一字:“唯王初(卉本)于成周,王令盂宁邓伯、宾贝,用作父室尊彝。”从铭文可知是成王时器。郭沫若     

关于■尊铭文释文

《文物》1980年第4期《扶风云塘西周墓》一文中,(匆口)尊(M13:18)铭文释曰:"(匆口)作文考曰丁宝(阝尊)彝"。细审拓本,第六字     

福建市舶司副提举罗伦与泉州

伦,字彝正,号一峰,江西吉安府永丰县人．明宣德六年(1431年)生。罗伦自少力学,成化二年丙戌(1466年)参加殿试,对策万余言,直斥时弊,获进士第一,授翰林修撰之职,名震京都。后因疏奏得罪落职,谪泉州市舶副提举。成化十四年戊戌(1478年)九月二十四日卒,年仅48岁。嘉靖初年追赠左春坊谕德,谥文毅,学者称一峰先和中国古代海外贸易,名日市舶,市舶司为管理对外贸易的国家机构。     

王士禛《渔洋诗话》戊子手稿考述

王士禛,字子真,一字贻上,号阮亭,别号渔洋山人。山东新城人,顺治十五年(1658年)进士及第,由扬州司理累官至刑部尚书。康熙五十年(1711年)卒,年七十八。乾隆三十年(1765年)赐谥文简。士稹原名后犯清世宗讳,雍正时改为士正,乾隆四十年(1775年))又奉旨以“祯”字代之,故称其名者,前后多不一致。王士模工诗文,博学好古,能鉴别书画、鼎彝之属,精金石篆刻之类,曾与修国史、明史,熟悉朝章典籍,以博闻名于时。官务之余潜心致力于著述,攻诗和古文辞,被尊为诗坛圭臬、一代文宗,与朱彝尊并名,称“南朱北王”。一生著述甚多,刊行     

明公封邑考——兼谈周公后裔封国的若干问题

明公是西周初年的显赫人物,屡见于鲁侯簋、令方彝等器铭文。但是,明公究系何人?他的封邑在哪里?周公后裔有哪些封国搞清这些问题,对研究周初的历史,有着重要的价值。明公的事迹,见于鲁侯簋、令方彝、作册卣诸文。兹简述如下: 1、鲁侯簋铭:“佳(惟)王令(命)明公遣三族伐东国,在,鲁侯又(侑)囚(猷)工(功),用乍(作)旅彝”。2、令方彝铭:“佳(惟)八月,辰在甲申,王令(命)周公子明保尹三事四方,受(授)卿事寮。丁亥,令(命)矢告于周公宫。公令(命)(?)(遂)同卿事寮。佳(惟)     

安健:终生为民主革命奔波的彝族革命先驱

正一安健,彝族,字舜卿,又称舜钦,彝姓阿哲。1877年8月出生于郎岱厅(民国郎岱县,今贵州六枝特区)牛场乡下官寨(彝名:瓦乌邸)。其父安庆澜为明代四大土司之首贵州宣慰使司宣慰使安氏后裔,于清道光年间,携带家眷从水城白龙洞至六枝牛场乡下官寨定居。明清时期,郎岱为安顺府所辖,有郎岱长官司     

章太炎囚禁提篮桥

民主革命家、著名学者章太炎,名炳麟,字枚叔,别号西狩。1869年1月生于浙江余杭仓前镇,1936年1月卒于苏州章园,1955年4月灵柩迁葬于杭州西子湖畔。章太炎身处中国社会急剧动荡的历史转折时期,他为民族的觉醒而奋力呐喊,为国家的存亡而顽强拼搏。一生中他七次被通缉,三次入牢狱,革命之志坚定不移,指点江山,激扬文字。早在20世纪初○○叶,章太炎曾寓居在上海,他的名字,与《苏报案》、提篮桥监狱紧紧相联系。《苏报》原是胡璋(胡铁梅)于清光绪二十二年(1896年),以他的日本籍妻子驹悦的名义登记开办的地方小报,内容平庸、格调低下,报馆位于上海公…     

楚器“(中阝)子鬓缶”跋

此器著录于一九八五年版《金文编》书末“金文编采用彝器目录”中的杂器类,系一九八三年在湖北省谷城县禹山庙咀出土。铭文凡二行六字,曰:“(中阝)子     

两张毛奇龄和朱彝尊的合像

毛奇龄(1623~1716),字大可,号秋晴,又号初晴、晚晴等,浙江萧山人,因郡望西河,人称“西河先生”,是清初有名的经学大师和文学家,著有《西河合集》。朱彝尊(1629~1709),字锡鬯,号竹垞、松风老人、金风亭长等,浙江秀水(今嘉兴市)人,是清初有名的文学家、学者和藏书家,著有《经义考》《曝书亭集》和《曝书亭序跋》等。两人既是乡友,又都在清初参与抗清.     

两张毛奇龄和朱彝尊的合像

毛奇龄(1623~1716),字大可,号秋晴,又号初晴、晚晴等,浙江萧山人,因郡望西河,人称“西河先生”,是清初有名的经学大师和文学家,著有《西河合集》。朱彝尊(1629~1709),字锡鬯,号竹垞、松风老人、金风亭长等,浙江秀水(今嘉兴市)人,是清初有名的文学家、学者和藏书家,著有《经义考》《曝书亭集》和《曝书亭序跋》等。两人既是乡友,又都在清初参与抗清.     

《东三省舆地图说》

清代边疆史地著作。曹廷杰著。写成于光绪十三年(1887年)。有光绪十三年铅印本、光绪二十三年、二十九年石印本,并收入《皇朝藩属舆地丛书》、《中华边防舆地丛书》,以《辽海丛书》本最为流行。 曹廷杰(1850年～1926年),字彝卿,号楚训,湖北枝江人。同治十三年(1874年)入北     

明代方孝孺行书轴

无锡轻工业学院造型美术系资料室藏有明代方孝孺的行书一轴。纸本,纵116、横41.6厘米;共五十四字:"宋薛尚功编次钟鼎卣彝古铜器铭二十卷,刻于九江府库,临摹极工,甚有古意,今多取便,抄录作十卷,以市于人。"落款为"建文二年夏六月方孝孺"。下钤一白文名章"方孝孺印"(见图)。方孝孺(1357—1402年) 字希直,一字     

人籁哪有天籁好 满耳松风忘鸣琴——荀慧生的书画

荀慧生初名秉超,又名秉彝,后改名“词”,字慧声,号留香,艺名白牡丹。他是我国著名的京剧表演艺术家之一,京剧表演艺术“荀派”创始人,位列“四大名旦”之一。他生于1900年,卒于1968年,享年68岁。祖籍河北省东光县（现为阜成县）。苟慧生之名初见于1925年与京剧老生名角余叔岩合演的“打渔杀家”。     

关于武则天造字的误识与结构

拙文《从院藏拓本探讨武则天造字》(见本刊1983年第4期)提出了如下一些看法: 一、武则天改字自载初元年初(689年)开始,至长安四年末(704年)结束,为期十     

保利艺术博物馆收藏的王作左守鼎

保利艺术博物馆于2000年春收藏的王作左守鼎高41、口径38厘米(封面;图一～三)。口沿外折,上立粗壮的两耳,颈部略收,腹部稍鼓,腹下置三蹄足。颈和足的上部均有短棱脊,形制与小克鼎相似,但小克鼎的腹部似乎更深些。腹内壁铸铭文两行6字: 王乍(作)(将鼎) 彝,左守。 (将鼎)彝。(将鼎)字《说文》所无,《广韵》:“(将鼎),煮也,亦作(羊鬲)。”《集韵》:“(羊鬲),说文煮也,或作(将鼎)。”《玉篇》:“(羊鬲),式羊切,煮也,亦作(将鼎)。”又云:“鬺,同上。”则(将鼎)也就是《说文》的“(羊鬲)”字。金文无“(羊鬲)”、“鬺”字形,故(将鼎)是正字,而(羊鬲)、鬺     

近出■■盉铭文考释

■■盉出于山西,应为西周穆恭时期器。此器铭之"■■"应是器主。《左传.昭公十五年》说,诸侯受封皆受明器于王室……故能薦彝器于王之礼,由本铭可以得到验证。"■"字应释为"盘"字,此铭文为盉亦可以称为"尊般(盘)盉"提供新证。     

忆白寿彝同志

白寿彝同志 ,字肇伦 ,又名哲玛伦丁 ,1 90 9年出生于河南省开封市的一个回民家庭 ,公元2 0 0 0年 3月 2 1日辞世 ,享年 91岁。 1 949年 1 0月间由南京来北京开全国政协会议 ,由当时的北京师范大学历史系主任聘请来历史系任教 ,至 2 0 0 0年 3月 2 1日病逝 ,在北京师范大学整整工作了半个多世纪。五十多年过去了 ,这里写下自己的一些记忆 ,以为纪念。(一 )依稀往事五十年寿彝同志来历史系后 ,侯外庐主任请寿彝同志任历史教学小组组长。 1 95 1年 ,侯主任与寿彝同志在《光明日报》创办了《历史教学》半月刊 ,侯主任写的创刊辞的题目是 :“《实…