基于养生理念的室内植物配置

随着人们对健康生活的重视和对起居环境质量要求的提高,绿色植物在室内不再是单纯的装饰,而是人们养生保健的重要途经。室内植物作为室内唯一的绿化途径,在起居养生中起着不可忽视的作用。本文探讨如何通过植物在室内创造一个人与自然相协调、舒适健康的生活环境,满足人们的身心需求。     

振录书屋知识宝卷

△话“并生之道”: 情志开朗,恬澹虚无; 当有喜好,但不嗜求; 性欲要节,养精宜足; 睡眠卫生.亦要讲究; 适t运动,掌握恰当; 饮食宜节,切勿偏求; 衣着宽带,寒暖适宜; 居处宁静,阳光充足; 定期查体,防徽杜渐; 服用药物,不可滥投。△陈立夫养生48字X官: 养生在动,养心在静; 饮食有节,起居有时; 物熟始食,水沸始饮; 多食果菜,少食肉食; 头部宜冷,足部宜热; 知足常乐,无求常安。△安乐五法知足常乐:行也安然,坐也安然,布衣得暖胜似锦。早也香甜,晚也香甜,清茶淡饭饱三餐。知足赛过长生药,不是神仙胜神仙。天伦之乐:在家庭生活中,老有所养,少有所敬…     

谷雨

养生有道 谷雨有＂雨水生百谷＂之意,是春季的最后一个节气。这个时节降雨明显增多,空气的湿度逐渐加大,要通过人体内部调节使内环境与外环境的变化相适应。此时人体肝脏处于极其旺盛的状态,要避免补肝过度,调养应以柔肝为主。过敏体质的人外出时还要预防花粉过敏,预防过敏性鼻炎、     

热词

空气轻微污染 一段时间以来,我国中东部地区连续被大雾笼罩。比如在北京,大雾天气使得空气能见度降得很低,宅气浑浊。然而,根据北京市环保局公布的官方数据,空气质量仍为“轻微污染”。与此同时,美国驻华大使馆的空气监测站引起了关注。自2008年始,美国驻华大使馆自建了空气监测站,     

浅探中医体质理论在养生旅游中的应用

21世纪,随着经济的发展及慢性疾病的增多,健康和旅游逐渐成为国人生活的主题,体质养生与养生旅游应运而生。中医体质理论可以较为科学地为体质偏颇旅游人群提供预防和指导;同时,养生旅游项目需要中医体质理论的参与和指导,二者结合有利于养生旅游的健康发展。本文通过查阅相关的文献资料,结合作者多年中医养生和养生旅游的实践,运用中医体质养生思路把不同体质人群适合的养生旅游过程如旅游运动、餐饮、起居作息、气候环境、地理位置等因素有针对性地进行归纳整理,以期对养生旅游的发展和研究提供一定的借鉴。     

大寒

每年1月21日前后太阳到达黄经300°时,交＂大寒＂节气,今年大寒为1月20日。养生有道俗话说：＂大寒大寒,防风御寒＂,在＂大寒＂时节要注意防风防寒。衣着要随着气温的变化随时增减,比如：在出门时可以根据自身情况适当添加外套,并戴上口罩、帽子和围巾等。有心脑血管疾病和呼吸系统疾病的患者,在＂大寒＂节气应尽量避免在早晨和傍晚出门。     

养生纳福：寻觅天台茶的不完全细节

中国古人深谙养生之道,通过著书立说流传下来的方法,也是五花八门。 庄子以自然养生,他说：＂因其固然、依乎天理＂。 吕不韦以运动养生,他说：＂流水不腐,户枢不蠹＂。 张道陵以仙草养生,他说：＂五芝众药,养形轻身＂。     

小寒

每年1月6日前后太阳到达黄经285°时,交＂小寒＂节气,今年小寒为1月5日。养生有道＂冷在三九＂,而这＂三九天＂又恰在小寒节气内。《黄帝内经》言：＂春夏养阳,秋冬养阴。＂由于冬天对应人体的肾脏,冬季时节,肾的机能强健,则可调节机体适应严冬的变化。所以冬日养生很重要的一点就是＂养肾＂。同时,寒为冬季的主气,小寒又是一年中最冷的季节。寒为阴邪,易伤人体阳气,     

豪旅怒江

2009年7月6日,＂百名作家怒江行＂在怒江州府六库启动。而5日清晨从家里出发的时候,天空中大雾弥漫,细雨霏霏,偶尔还瓢浇桶倒,令人郁闷之极!     

道教摄生法门与易学关系考释

本选择《摄生月令》以及《中和集》等道教献,考察道门中人关于日常生活起居的养生思想,探究此等思想与传统易学的关系,说明其现代生活价值。     

东湖清梦绕烟霞

东湖之秀美,清代著名文人俞曲园在《春在堂随笔》中有记载：＂杭州有西湖,台州有东湖。东湖之胜,小西湖也……＂许多文人雅士都爱把东湖比作西湖,如清人郭风麟有诗云：＂东湖好把西湖比,一笠空亭胜引人。＂俞曲园游了湖心亭,竟击掌而问：＂宜晴宜雨,比西湖第一楼何如？＂     

试论批评性报道的“度”

新闻舆论监督是通过批评性报道来完成的。作为新闻舆论的一项特殊职能,批评性报道在维护社会环境、净化社会空气、鞭笞社会丑恶现象、弘扬社会正气中起着不可替代的作用。批评性报道要想取得较好的社会效果,重点要把握好＂度＂。本文就批评性报道应注意的问题作以阐释。     

胡适父亲墓中无头尸之谜

＂文革＂初期的一天,＂头号反动学者＂胡适的故居,安徽绩溪县上庄村突然空气紧张起来,原来从北京专程赶来一大帮＂红卫兵小将＂,气势汹汹地要挖掘胡适之父胡传的坟墓,以彻底肃清胡适的反动流毒。挖人家祖坟,在农村人看来可是件丧德的骇人之举,     

星云禅话（八八）

到时候一位年轻学僧问大同广澄禅师：＂六根的修行,眼睛要瞻仰佛像,耳朵要听闻佛声,鼻孔要通达佛境,口要讲说佛语,手要广行佛事,心要思惟佛法,但是,假如学人眼不看外境,耳不听声音,鼻不通空气,舌不尝咸淡,心也无分别,请问这是什么时候呢？＂广澄禅师说：＂是成佛的时候了!＂学僧不明白,再问：＂是什么样的境界呢？＂     

立秋

每年8月8日前后太阳到达黄经135°时,为"立秋"节气,今年立秋为8月7日。养生有道立秋的气候由热转凉,昼夜温差增大,经过一个炎热夏天的消耗,身体也会有些虚弱,在起居上宜早卧早起,增加夜里的睡眠时间,补偿夏日的睡眠不足。早起时,在床上放松四肢,闭目养神一会     

读万里路细数北英格兰文艺朝圣地

车子行进在北英格兰广袤的土地上,忽而艳阳高照忽而大雾弥漫.放眼望去,是一幅壮美的英式乡村图景:色彩厚重的老式庄园,悠然吃草的羊群……风卷着来自北大西洋的湿润空气,拂过起伏延绵的绿色,将一首田园诗落笔于此.     

“制书宜尊”

“制书宜尊”向燕南清代章学诚《论修史籍考要略》列举要略十五条,其中十三为＂制书宜尊＂。践履其理论,他的《史籍考、》分古今史籍为十一部五十五类,而首列制书置于诸部之上。章氏的理论和实践,反映了明代以来在文献目录分类中的一种新倾向。案＂制＂本帝王之令也。...     

用爱撑起学生心中美好的天空

法国教育家卢梭说：＂凡是缺乏师爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分自由地发展,只有真心实意地去爱学生,才能够精雕细刻地去塑造他们的灵魂。＂班主任的工作就是扶人＂走路、过桥＂的职业,班主任的爱在教育中起着巨大的作用。教育中的真诚和爱心就如同生活中的阳光和空气。     

水彩风景——街景画创作随想

街景水彩风景画创作首先是要创新思考。在作画实践创作中,我创新地研究和探寻表现手法,不仅要注重技巧,更要注重＂返璞归真＂的艺术境界。本论文从气势的构图、拙朴的造型、淡雅的色彩、写意的笔法四个部分进行分析和论述。水彩风景创作构图是为了表现主题思想和视觉美感。拙朴造型艺术是善于表现形体的,这是其非常重要的审美特征。淡雅与色彩是指色彩的淡雅色调给人以简约、优雅、大气、温润之感。街景水彩风景画创作的笔法写意,就是要赋予城市建筑的色彩与形体以画面生命的气息,让人感受到空气的存在和流动感。     

《遵生八笺》——谈养生之佳作

明万历初年高濂(今浙江杭州人)所撰《遵生八笺》)成都·巴蜀书社整理,1985年12月版)在很多谈养生的著选中,是一部不可多得的佳作.全书共十九卷,四十余万字,以遵生为主旨,从八个方面即八笺(《清修妙论笺》《四时调摄笺》《却病延年笺》、《饮馔服食笺》、《燕闲清赏笺》、《灵秘丹药笺》、《起居安乐笺》、《尘外遐举笺》)论述了益寿延年之术,介绍了养生却病之方.前三笺是八笺中的精华所在.