“万人迷”陈好美容塑身秘诀

“你最得意自己五官中的哪一个?”“当然是眼睛了。”一身休闲打扮的陈好,媚眼如丝,秋波流转,举手投足间尽显万种风情。陈好曾在《粉红女郎》一剧中把朱德庸笔下的“万人迷”演绎得惟妙惟肖,令无数男士为之倾情,让天下红颜又爱又恨又妒。很多女子私下里也对着镜子模仿她的眼神、举止和神态。奈何,形神兼备者又能有几个?于是,女人们开始发问:“陈好,你是怎么保持完美的S形身材的?”“听说演员一上戏,经常是吃不好、睡不好。这样不是很容易老吗?那么你的美容秘诀又是什么呢?”面对这些疑问,快人快语的陈好毫无保留地公开了自己的独门秘笈:“…     

论"女性经济"时代的女性旅游市场开发

"女性经济"的出现促进了女性旅游的进一步发展.这一时期,女性旅游者的旅游动机比以往更为强烈,出游人数不断增加,出游方式渐趋多样,安全认知增强.本文在分析女性旅游消费特征的基础上讨论了女性旅游市场的细分和女性旅游产品的设计与开发策略.     

谁是安南接班人

联合国秘书长职位之争愈演愈烈。目前最具竞争力的6位候选人各有千秋:潘基文是个和蔼可亲的外交官,约旦亲王是个“万人迷”,唯一女性是个“铁娘子”……谁将荣登这一宝座。不仅要看他们各位的不同优势.还要看其支持国的较量和态度。     

奇人趣事

正美国最年长脱衣舞女郎85岁该安享晚年了,美国脱衣舞女郎斯德姆却不这样想,她依然活跃在舞台上,并且受到观众热捧。上世纪40年代,14岁的她离开家乡前往洛杉矶,并在那里开始了她的表演生涯。"要表演脱衣舞,你得个性好,够性感,却不低俗,能和观众产生良好的互动。这些东西学不来,而我天生就会。"斯德姆说",我已经跳了60多年,     

外交"名嘴"章启月

●"10岁便随母亲到江西'五七干校',少年时代便开始独自生活,孤独已成为人生不可或缺的部分。" ●当她以外交部新闻发言人的身份站在新闻发布厅的讲台上时,她的镇静只能用令人"肃然起敬"四个字来形容,既时尚又端庄。章启月回答记者提问,语言简练、准确,神情自信、从容,更烘托出她作为一位女性外交官独特的风采。●战术上重视,认真做好各种准备,把每天的工作都作为一次积累;战略上藐视,任何工作都以平常心对待,再大的事情也不能患得患失。她说,"作为外交官,生活的历练更加深刻。""别人有的经历,你都应该有, 否则你的人生不完整,更谈不上完美。"     

“花花公子”老板 “爷孙恋”告吹

6月18日,原本是美国《花花公子》创始人休.赫夫纳三婚大喜的日子,但24岁的"兔女郎"克丽丝塔尔.哈里斯日前悔婚,放弃了许多女郎梦寐以求的高枝,让这位"全世界最性福的男人"遭遇了滑铁卢,"爷孙恋"告吹。     

"女帝世纪"成因探析

七、八世纪是日本历史上的一段重要时期。这一时期,女性登上了日本的政治舞台,并且在长达两百年的时间里,共涌现出了八代六位女天皇,该时期也被称为"女帝世纪"。那么"女帝世纪"这一独特历史现象的出现是巧合,还是必然?本文拟以"母性崇拜"情结为核心,从日本的继承制度、神话传说、婚姻制度等角度对"女帝世纪"的成因做尝试性的分析。     

辽述律后的"人神合一"活动及其采取的宗教形式

辽太祖去世后,述律后根据社会和政治的需要,运用多种宗教思想和实践模式,推行了一系列神化自己的措施,力图将自己塑造成为超越契丹族女性始祖地祇之上的"神人"。其活动内容是丰富的,但结果是失败的,宗教实践和社会实践的整体发展方向和具体操作方式都预示着这一活动的失败命运。     

女性与社火关系演变初探——以晋南为例

传统时期,女性大门不出、二门不迈,一生困守闺阁,社火是其为数不多的能够合理合"法"走出家门的机会之一。随着时代的发展,女性获得了解放,她们从只能作为社火表演的观众,到近代以来成为参与者,进而成为表演的主体,这其中究竟经过了怎样的变化?本文将以有"社火之乡"美誉的晋南为例,结合田野调查资料对女性与社火的关系进行个案分析,探索女性参与社火的过程。     

从“钢管女郎”到“健身舞娘”

眼下最时髦的女性健身活动是什么?估计你猜不到:钢管舞!这是好友菲菲透露的。她是个爱跟风赶浪的小白领,最近每天下班后都到一家健身俱乐部学跳钢管舞。没等她描述,我脑子里已经浮现出那些声色场所里搔首弄姿的钢管女郎,然后想象着菲菲扭动屁股围着钢管转悠……“钢管舞已经取代健身操和瑜伽,成为欧美新兴的舞蹈热潮。明星麦当娜、安吉丽娜·朱莉都是钢管舞的推崇者。我们教练决心将其引进中国,推广成一     

蒙古国的新黄金时代

在蒙古国,时尚潮流和模特的容貌一同飞速发展着,仅仅用了几年的时间,她们的平均身高就增加了二十多厘米,以前吃羊肉、喝马奶的矮壮的姑娘,变成了吃着蔬菜水果节食减肥的纤细高挑的女郎。她们出现在各种巨大的广告画中,铺天盖地占满了街头……最新的女性周刊《Updown》尽管售价高达10欧元,依然刚一上市便哄抢一空。     

上世纪六十年代的西山矿务局女性

自古以来,女性一直处于被动的地位。中华人民共和国成立以后,在共产党的引导下女性被解放,广大妇女走出家庭走向社会,不仅实现了自身解放、当家作主,而且还"顶起了半边天"。1960年代,在太原市西山矿务局也有这样一群女性,她们被塑造成了"铁姑娘""好家属",成为人们学习的女劳模。     

略谈中国当代女性文学“身体写作”之外的话题

在中国当代文坛上,女性文学的园地里可说是"红杏枝头春意闹",一派繁荣景象。20世纪80、90年代以来,随着中国大陆女性写作高潮的涌现,我们发现评论界在谈到女性文学时,就会与"身体写作""欲望叙事"这类的西方女权主义理论概念相关联,有关女性身体书写的文学、文化现象引起了学界和社会的广泛关注。有一点不可否认"身体写作"确是当代女性文学写作的一大特色,有的作家成为"女性文学"中"欲望叙事"的代表人物,并因此而走红。现在就有一些问题值得我们关注与探讨:中国当代女性文学是否就囿于"身体欲望"写作中,在"身体写作"之外还有着怎样新的话题?本文将从王安忆、铁凝、张洁和迟子建等几位作家及作品入手,尝试着对女性与我们民族历史、女性与传统伦理、女性与社会底层等"身体写作"之外的话题进行思考和阐释,洞见在"身体写作"和"欲望叙事"之外,女性文学研究的广阔天地,寻求女性文学研究的一种超越。     

台上流光溢彩 台下远离俗世 疯马歌舞团,色而不淫

9月10日,在香港摩天高楼和绿草地的映衬下,10个身材火辣的女郎,头戴黑皮高帽,装扮成卫兵的样子,穿着透视装,腰带上系着洁白的"马尾"。这些姑娘就是闻名世界的法国疯马歌舞团的舞者。她们的惊艳亮相,拉开了疯马歌舞团在香港首秀的帷幕。创始人自杀疯马歌舞团的常驻表演地在巴黎乔治五世大街12号——疯马夜总会。这是一家奇妙的夜总会:一个装扮成加拿大骑警模样的服务生站在门口,随时为客人开门。店面玻璃墙上那女性妖娆体态造型的粉色贴纸流露出一丝暧昧。一进门,就进入了一个色彩浓重的世界,深红色的地毯,深红色的灯光,连沙发     

“狮女郎”

＂狮女郎＂是现代男人理想伴侣的大热门,但并非所有男人都有福气消受。这个男人至少不能没有底气,最好能有些大气,底气可以让他在＂强悍＂的＂狮女郎＂面前不会迷失自我,大气能让他给予＂狮女郎＂一个安心的理由     

陈好旅途万人迷

“土耳其菜很可口．我可以适应,接下来的几天,我们不用花时间去找中餐馆。”在老皇宫外可以俯瞰马尔马拉海的露天餐厅里．陈好吃完盘子中的土耳其烤肉后对导游说。     

魅力无穷的布宜诺斯艾利斯

<正>"探戈之都"足球之乡"南美的巴黎",布宜诺斯艾利斯宛如头顶桂冠、风姿绰约的女郎。她是欧洲拓荒者在大洋彼岸建设的新家园,既像伦敦的庄重繁华,又像巴黎的优雅浪漫,一旦撩开她的面纱,激情和活力便扑面而来。     

扎根金三角的"国军"后代

风风雨雨近60年过去了,目前在泰国、缅甸的93师残部已有第三代了。他们大部分居住在泰国北部的13个"自立村"或"难民营"里。有相当一部分人已加入泰国籍,成为了"外国人"。如今近60年过去了,目前在"金三角"地区的93师残部及其后裔大约有6万人之多。     

明代赣南"土城"的修建探索

由于赣闽粤湘四省交界的赣南地区历来盗寇频发,明代弘治八年设置南赣巡抚,在此背景下,赣南乡村修筑了大量仿县城形制的"土城"以防守自卫。这些"土城"主要分布于粤赣交通路线上的赣江上游章江一带,其在修建与命名上需官方认可或批准,并逐渐成为集军事防御、生活居住、信仰祭祀等多功能于一体的"似城聚落"。当地宗族"聚族自保"与"聚族而居",族群"保""居"与"土城"建置成为这一地域乡邑空间的显著特征。     

佛教语"作业"、"作孽"源流考

"作业"和"作孽"原先都是汉语中固有的词语,但随着佛经翻译和佛教传播的影响,词义发生了变化,先后成为佛教语.而且,明清以后,"作孽"又逐渐代替了"作业".其中的词义及词语的流变过程很值得深入探讨,本文权为抛砖引玉.