吴哥窟 一城一天地 一树一桑田

正一粒沙里有一个世界,一朵花里有一个天堂。把无穷无尽握于手掌,永恒宁非是刹那时光。英国诗人威廉·布莱克吴哥,当我终于与这座辉煌雄伟、记载着扑朔迷离历史的城池邂逅之时,放眼四顾,内心释然。吴哥窟又称小吴哥。苏耶跋摩二世,一位柬埔寨历史上最为伟大英明的帝王,于12世纪,前后耗时35年,斥巨资建成了这座气势恢弘的宫殿寺院。或许,古今中外,但凡叱咤风云,具备盖     

一师一校

2002年,陈万迎来到鄂、豫、皖三省交界的大别山腹地、金寨县天堂寨镇纸河村戴坳小学,成了那里唯一的老师。为了学校的8个孩子,他和老伴过着牛郎织女的生活,只有寒暑假才能相聚。“为了这里的孩子,我会一直教下去的。”57岁的陈万迎这样说。     

一师一校

在铜陵县钟鸣山最偏僻的山村——丁山俞村,流传着一首民谣:丁山丁山,出门爬山,若去金榔,来回昏暗,去趟风凰(风凰山铜矿),如登泰山。村里唯     

一粒一香

<正>不是“一粒香”,不是“每一粒都香”,是“一粒一香”!初见这四个字,是在一次好友聚餐时。欢饮至微醺,一碗碗米饭冒着热气摆至桌前。捧碗起筷,突然看见那青花瓷碗上印着四个精巧的艺术字:一粒一香。怔怔间,惶恐地将饭碗放回摆正。来不及喜悦和赞叹,便有朋友夸张做陶醉状:“刚才喝酒没醉,现在看到饭碗上的这四个字,也真是醉了!”     

一师一校

在界首、临泉、阜阳市颖泉区三地交界处,由于泉河改道,形成了一个面积1.5平方公里的孤岛南季湾。51岁的郭福氏是岛上学校唯一的老师,1976年郭福民高中毕业回到南季湾做了生产队会计,看到特殊环境中孩子们不能上学,于是走上了艰苦的办学之路,生产队的红薯窖、废弃的牛棚,他都曾当过教室。直到1986年夏天,村民们凑了931元钱才建起了两间青砖瓦房。郭福民教书之余还帮村里青壮年扫盲,目前全村脱盲率达到100%。     

一师一校

18名学生,两个年级,最大的12岁,最小的5岁。这是只有一个老师的学校。1977年,李自发从淮北市新蔡镇蒋町小学李庄复式     

一师一校

从充满青春活力的小伙子到头发花白的老教师,弹指间,汪来九扎根黟县宏潭村毛田小学已经35年。由于人口稀少,毛田小学只能配备一名教师,于是汪来九既是校长,又是语文、自然、     

一师一校

在大山深处的桐城中义辅导小学中岭教学点，土墙，木梁，瓦顶构成简陋的教室里，唯一的老师程堂才带着9个山里娃，讲着自己的“一言堂”。     

一是是非非沈定一

一塔巍然距道旁,玄庐才气不寻常。 恩仇牛李成何事,化鹤归来费忖量! 著名诗人柳亚子途经浙江省萧山县衙前镇,看到沈定一被害纪念塔,这位与沈定一一起创办“南社”的诗友不禁写下了这首诗。诗中既有对沈定一的深切惋惜,同时也表达了对沈定一谜一般的政治人生的不解。直到今天,人们对于沈定一的评价仍旧莫衷一是、褒贬不一。     

一人一本忏悔录

英国作家伊恩·麦克尤恩的小说,去年拍了同名电影,好评如潮。电影分成两截,前面是有简·奥斯丁风格的故事,塞西莉娅小姐和管家的儿子罗比的爱情,很老套、很英国。我不太喜欢那种笔法,迷人但格局小巧。最要命的是那种斯文,给生命中的苦难与罪愆,都蒙上一层"人性的、太人性的"面纱,有时构成一种张力,但至少在这部片子里,却有一种削弱。     

一文一武多隆阿

清代,有两位多隆阿。由于清代的各种文献书籍之中,对少数民族人士往往是直书其名,而省略姓氏,使研究者误把两位多隆阿混为一人。其实一位是著名的学者兼诗人,一位是行伍出身的将军。 舒穆禄·多隆阿(1795年—1853)年)字雯溪,隶满洲正白旗,辽宁省岫岩县人。他仕途不得意,仅做平阳(今山西临汾)太守何晓枫的家庭教师兼佐幕事,平时则以吟咏自娱,并用大半生的时间研究《诗经》、《易经》、一生著述颇丰,有《慧珠阁诗钞》、《毛诗多识》、《阳宅拾遗》、《地理一隅》,等等。被人赞誉为“嘉道间经学名家”。另一位多隆阿(1818年—1864年),字礼堂,姓呼拉尔特氏,蒙古族,黑龙江省齐齐哈尔人,他残酷镇压农民起义军。     

一曲溪流一曲烟

若干年前,因为读到一篇文章,说的是郁达夫和俞平伯等人在杭州时,常常于烟波浩渺中相偕泛舟西溪……内心便很是向往,但西溪的名声在那时候几乎湮没无闻,就仿佛那匹渡赵构过河的泥马,转身之间,它在漫长的光阴里消融了。     

拉姆 一头驴 一个人 一座岛

去拉姆岛过年的5个理由 1、遥远而未知,谜一样的小岛; 2、蒙面的非洲——浓郁的伊斯兰风情;     

武夷山纪行 一爬一漂一泡

正在武夷山采茶季,我应邀到武夷山岩茶基地采风。其实,我是再访,这次专门到武夷山"三坑两涧",即"正岩"种植基地,来体验和见证一罐岩茶的来龙去脉和制作过程。九曲溪漂流,悬棺里到底有啥来到武夷山的人,大致都要体验"一爬一漂一泡",也就是爬山、漂流和泡茶。可以说,没有经历过这三种境界,就不算来过武夷山。     

一弯一凤两扁壶

首都博物馆有一件元青花凤首扁壶,是由48块碎瓷片拼接而成的。它是一件盛装酒水的器物,高18.7厘米,口径4厘米。壶的流,也即出水口,做成昂起的凤首状,凤鼻上顶着一枚宝珠。出水位置并不在凤嘴正前方,而是两侧各有一个小孔。颈部后方采用留白的方式,表现凤凰的羽毛,翅膀垂在壶身两侧,后面以卷起的凤尾作柄。壶身下半部分饰以折枝莲花纹样,莲花飞凤是元青花上较为常见的一种花纹。色彩方面,它采用了进口的苏麻离青料,高铁低锰,因此,烧制后会出现铁的结晶斑,色彩浓重鲜艳。     

一朝君子一朝花

华夏文明的历史长河有多长,花的渊源就有多远。在漫长的中国历史之中,花成了一种品性,一种文化,一种气质,一种梦想的寄托。一个时代有一个时代的名花,虽然中国历史卜鲜有正式的国花册封,但总有鲜花在各朝代担当了这样的角色,成为当朝的宠爱。这种种花卉,契合了当时社会的审美心理,也蕴含着时代的精神与风骨。     

一部手机 一段旅程

从数字开始 可以将通话、短信等手机基本功能暂时忽略,用数字说话。你会发现智能手机真的很强大。     

一方政治 养一方人

世界上应该没有一个政府不“打黑”，如果打黑指的是依法制裁那些在政府主导的法律和主流价值以外行事的组织的话。此外，也应该没有一个政府不“唱红”，如果把唱红修改为某种国民意识和政治正确的坚持的话。     

一砖一木间的历史

<正>香樟园内的古宅就像耄耋老人,也曾"背景离乡",如今"叶落归根",佐证了岁月的变迁,沉淀出贵州千百年来文化交融的历史。他脸上镌刻着沧桑,内心蕴涵着故事,而那些动人的故事,在一花一叶中吐露芬芳,在一砖一木间悠然流淌。追溯人类文明的起源,远古的先祖们在适应和改造自然环境的过程中产生了社会文化,建筑作为环境改造的一部分,不但为人类提供者肉体与精神的庇护,也随着社会生产力的不断发展,开始承载着社会与人文的思想观念,成为了人类文明的表现方式     

一段光影 一段旅程

喜欢电影,或许是因为喜欢旅行。这两者间的联系对于坚持亲身体验的冒险家来说,听上去似乎有点不着边际。但对于身居喧嚣城市的办公室一族们来说,虽然我们都梦想着即刻起程奔赴自己的普罗旺斯