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踏上黔东南苗村侗寨的花石路,神奇绚丽而又丰富多彩的民族风情,象香甜的糯米酒,不饮也醉;象长长的艳丽画卷,目不暇接。鼓楼、花桥吊脚楼.民族建筑瑰宝灿烂;银饰、服饰、刺绣、织锦,衣着盛装华贵多彩;大歌、飞歌、酒歌,歌声动听悦耳;芦签舞、铜鼓舞、踩歌堂,舞姿赏心悦目。浓郁的黔东南民族风情,真是让人看不厌,看不够……民族风情旅游点郎德上寨乘车从州府凯里沿着绿荫如盖、如诗如画的丹江河南行29公里,过郎德大桥,再顺望丰河西行1公里,我们来到这声名赫赫、誉享海内外的民族文物材、黔东南州民族风情旅游点之一的雷山县… 相似文献
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摄影家李芝庭长期生活在南疆维吾尔族人民中间,拍摄了大量民族风情作品。本文以他的摄影作品为例,探讨了民族风情与民族民俗的联系与区别及相关问题。 相似文献
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对贵州民族风情这一特殊的旅游资源进行价值与意义方面的分析,确定其在当今社会化背景中的角色定位,找到开发与保护民族风情资源的适当措施。 相似文献
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喀什,南疆重镇,是维吾尔族人的聚居地。著名的喀什大巴扎(商品集市)每周举行一次。每逢周日,喀什老城区方圆数十公里的大街上满是买卖人,因而这里又有“中亚第一巴扎”之称。在巴扎上,维吾尔族人的日常生活、生产所需的商品应有尽有,维吾尔族的传统生活方式、文化习俗在这里得到彰显。 相似文献
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新年伊始,又一部内容丰富、资料翔实、体例完备的佳志——《疏勒县志》与读者见面了。拜读后掩卷深思,那悠久的历史、丰厚的文化、浓郁的民族风情,久久在我的心头萦绕;维吾尔族少女那百灵鸟般的歌声,激昂深沉的疏勒乐,热烈壮观的麦西热甫和大漠古道上叮叮当当的驼铃声在我的耳边回荡;正义机智的阿凡提,幽默风趣的艾沙木,东汉出使西域建功勋的班超,一腔热血洒疏勒、甘为人民献生命的好军医张毓华等一个个鲜活的人物跃然纸上。 相似文献
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在我们伟大祖国55个少数民族兄弟的生活中,由于历史的发展从而形成了他们各自异彩纷呈的民俗民情。作为一种社会历史的存在,民族风情已引起了越来越多的关注。这一方面,它可以使人获得有趣的知识,有助于对各民族的认识和了解,同时,它也可以提供一个新的研究视角。当然,也有一些关注者乃是为着猎奇,这显然不在多数。不少人也许在关注着,在各少数民族的这种独异的民俗民情中,究竟有没有美的规律,有没有美的体现?诚然,这无疑是一个有趣的问题。法国大雕塑家罗丹曾讲过:“对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”是的,美是无处不有,无所不在的。哪里有人,哪里有生活,哪里就有美。就此认识出发,全国高等民族院校文艺 相似文献
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一个艺术品格高雅的画家,一个艺术理念清晰的画家,一个艺术主张鲜明的画家,一个艺术张力抢眼的画家,他总会精心打造一个属于自我的并诱惑人跃跃欲试步人其堂奥的博大的艺术世界。我所耳熟并心仪的80高龄的画家、四川省史研究馆馆员谢临风先生便拥有这样一个博大的艺术世界。 相似文献
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20世纪初大量西画传入中国,吴冠中以“远看西洋画,近看鬼打架”的玩笑生动地勾勒出20世纪国人眼中的西洋画形象,同时也揭示出20世纪初西方绘画中的抽象元素正按耐不住地从具象图像中抽离而出的社会事实。在绘画由具象刻画逐步转向抽象表现的过程中,至上主义、表现主义、未来主义等等艺术流派百家争鸣,甚嚣一时,艺术探索呈现出多元发展的倾向,一时令人眼花缭乱。但是透过不同流派的艺术探索历程不难发现,纷繁复杂的抽象化表现背后是艺术面临新的历史局面展开的重建新的艺术秩序的探索和尝试。 相似文献
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每年的农历三月切三,南江布依族、苗族乡都要举行“三月三”民族风情节,以展示多姿多彩的民族风情和神奇的甫江峡谷,弘扬民族文化,促进该乡的经济和社会发展,吸引有识之士、游客到南江投资开发和观光旅游。南江布依族、苗族乡“三月三”民族风情节 神奇峡谷 美丽南江@晓林 相似文献