“海外汉学研究现状及其对策研讨会”在北京召开

1996年12月20日。北京外国语大学海外汉学研究中心召开“海外汉学研究现状及其对策研讨会”．北京图书馆馆长任继愈先生以及北京地区的40多位学者和部分学术期刊的主编、代表参加了会议。     

北京外国语大学海外汉学研究中心

北京外国语大学海外汉学研究中心成立于1996年,中心以北京外国语大学国际交流为院为依托,以北京外国语大学相关院、系、所及国内外一些大学和科研机构的专业研究人员为基本队伍,展开对海外汉学的全方位研究。成立以来,北外海外汉学研究中心积极开展同国内外学术界的合作与交流,先后与国内的国际汉学研究组织联合举办了“国际二程学术研讨会”、“相遇与对话——明末清初中西文化交流国际学校研讨合”等大型学术会议,     

他乡夫子们的飨宴——海外汉学研讨会综述

海外汉学的研究自上世纪80年代以来已经日渐成为一门学术界普遍关注的学问。为了推动海外汉学的研究,建立海外汉学学科体系并促进国内汉学研究和中西文化交流,增进国际汉学领域同行之间的相互了解、交流和合作,在国家对外汉语教学小组办公室(汉办)的支持下,由汉办主办、北京外国语大学海外汉学研究中心承办的、作为世界汉语大会系列活动之一的“海外汉学学术研讨会”,于2005年7月23日至25日在北京外研社的国际会议中心召开举办。     

“澳门、广东与亚太海域交流史”国际学术研讨会综述

2012年12月4至5日,“澳门、广东与亚太海域交流史”国际学术研讨会在澳门召开,会议由广东省社会科学院广东海洋史研究中心、澳门大学中文系、澳门大学澳门研究中心,并联合德国慕尼黑大学汉学研究所、日本关西大学东西学术研究所等海外研究机构共同举办,来自德国、法国、日本,及中国北京、上海、广州及港澳台等国家和地区逾40名学者与会。     

海外汉学研究的主要模式——兼论历史学模式的难点

在国内学界对海外汉学的研究中,比较文学、历史学的研究模式应用最为广泛。比较文学的研究模式强调“归化”,以中国文化为轴心进行中外文化的勾连和比较。而历史学的研究路径呈现“异化”,主张把握海外汉学的“外国学”本质,这就需要研究者深入外国的学术传统。而汉学在西方学术体系中只是东方学的一个分支,在东方学浩瀚的宏观构架下考量汉学就成了研究者必经的漫漫蜀道。     

台湾汉学中心建立“典藏国际汉学博士论文摘要数据库”

设立在台北的台湾汉学中心,多年来致力于对海外汉学的推介,近年来通过联络,建立了“典藏国际汉学博士论文摘要数据库”。这个数据库以台湾汉学中心典藏的海外汉学博士论文为主,收藏的国家包括美国、加拿大、英国、荷兰等,至今总计有9,667余种,皆为海外各大学从事汉学研究的博士论文,资源相当完备。为了方便读者,该数据库提供论文题目、论文作者、毕业学校、学位名称、     

海外中国学发展趋势与文明史观

海外中国学发展趋势与文明史观陈启能一中国学（Ｓｉｎｏｌｏｇｙ）,又译汉学,系指海外对中国的综合研究,一般不把中国本国的研究包括在内。Ｓｉｎｏｌｏｇｙ一词有几种不同的中文译名。一是“汉学”,这是长期以来的习惯译法,一是坚决反对译成“汉学”,主张一律改译...     

21世纪敦煌学国际学术研讨会综述

中正大学中文系、逢甲大学中文系、四川大学中国俗文化研究所、中国唐代文学学会及汉学研究中心于 2 0 0 1年 1 1月 2日至 6日在中正大学、逢甲大学及汉学研究中心联合举办了“2 1世纪敦煌学国际学术研讨会”。本次会议收到了海峡两岸与英国、法国、日本及澳洲学者的学术论文 ,这些论文内容涵盖了敦煌文献整理与研究、敦煌佛教、语言文字、历史、艺术等方面 ,本文就这次会议提交的论文做一扼要的综述。     

辅仁大学第三届汉学国际研讨会——位格和个人概念在中国与西方

辅仁大学汉学国际研讨会为辅仁大学外语学院华裔学志汉学研究中心所举办。该中心为德国圣言会华裔学志研究院的台北分部办公处。辅仁大学第三届汉学国际研讨会——“位格和个人概念在中国与西方：Rolf Trauzettel教授周围的波恩汉学学派”是为台湾汉学学者和其相     

首届华文教学研讨会召开

1990年9月22日至24日,国务院侨办文教宣传司在北京组织召开了首届华文教学研讨会,来自19个国家和地区的46位海外华侨、华人及国内3所华侨学生补习学校的10多位代表参加了会议。会议就华文教育的现状、变化、发展前景以及教材、教学法等问题进行了探讨。近年来国际上兴起的“中国热”引发了“汉语”热,为华文教育在海外的恢复和发展提供了一个     

“明清之际的中外关系史”学术研讨会会议综述

2007年5月26日至28日,由中国中外关系史学会、沈阳故宫博物院、澳门基金会和北京外国语大学海外汉学中心共同主办,由沈阳故宫博物院具体承办的“明清之际的中外关系史”学术研讨会在辽宁省沈阳市召开。来自全国各地及日本的近百名学者围绕下列主题展开了热烈的讨论。一、中国与     

“20世纪上半叶美国中国学”学术研讨会在沪召开

2006年6月10—11日,由华东师范大学海外中国学研究中心和历史系举办的“20世纪上半叶美国中国学”学术研讨会在上海顺利召开,来自清华大学、中国社会科学院、北京外国语大学、复旦大学、上海社会科学院、上海大学、同济大学、上海师范大学、上海图书馆、淮北煤炭师范学院,以及德国汉堡大学、美国康奈尔大学等近30名专家学者参加会议。与会者围绕20世纪上半叶美国中国学的基本成就、理论及其方法展开热烈讨论,并对深入开展对海外中国学的研究及其学科建设提出诸多建议。会议探讨了20世纪上半叶美国中国学的发展情况和地位问题。与会者认为,这…     

读《俄罗斯汉学三百年》

海外汉学①是西方学者基于自身的社会语境和学术传统,利用西方的理论框架和话语对中国所做出的研究。故尔,研究海外汉学,必须深入西方文化,从西方社会、学术的整体背景中考察这门学问的承续和变迁。当然海外汉学论证的材料、研究的对象都来源于中国,为此,从源流上把握中西文化交流也就成了研究海外汉学的题中之意。阎国栋教授著     

21世纪敦煌学国际学术研讨会纪要

20 0 1年 1 1月 2— 7日 ,“2 1世纪敦煌学国际学术研讨会”先后在台湾嘉义中正大学、台中逢甲大学、台北汉学研究中心举行 ,这次会议由中正大学中文系联合中正大学历史系、逢甲大学中文系、四川大学中国俗文化研究所、中国唐代学会和汉学研究中心共同举办 ,来自中国台湾、大陆、香港以及日本、法国、澳大利亚、英国的 50位学者在会上发表了论文 ,可以说 ,这是新世纪第一场敦煌学会议 ,也是集中展示新世纪敦煌学风貌的一场盛会。笔者追随其他 2 0位大陆学者之后 ,参加本次会议 ,得以聆听海内外诸位先生高论 ,感受到敦煌学的雄浑气势 ,愿意把…     

我对Sinology的理解和思考

感谢“世界汉语大会”特别设立“海外汉学学术会场”为我提供了这样神圣的讲坛,让我有机会把我对“Sinology”的理解和思考,提出来向各位学术先辈与同行请教,以共同推进我国人文学界对“Sinology”的研究。首先我想说明,我采用了英语文化中“Sinology”这一学术概念来表述我们现今正在研讨的基本话题,我之所以不采用汉语文化中的“汉学”或者“中国学”或者“中国研究”,这是因为我国     

法国敦煌学的新进展--《远东亚洲丛刊》"敦煌学新研"专号评介

法国汉学曾为海外汉学之正宗。巴黎素有“汉学之都”的美誉。最早的学院派汉学研究的传统就是法国汉学大师雷慕沙（Ａｂｅｌ Ｒｅｍｕｓａｔ）开创的。深厚的法兰西人文精神、严谨的中国乾嘉式考据方法和新颖的西方社会科学理论的交相辉映,使得法国汉学独树一帜,占尽风流。百余年来,名家辈出,佳作纷呈。其影响曾广被欧美、东瀛,并对中国现代学术的建立产生过一定的贡献。（参见桑兵《国学与汉学──近代中外学界交往录》,浙江人民出版社,１９９９年。）虽然二战后,由于日美汉学的迅速崛起,法国汉学逐渐丧失了往日独占鳌头的地位,…     

中国国际汉学研讨会综述

中国国际汉学研讨会综述江梧桐１９９５年１月５日至９日,中国社会科学院与诚成企业集团（中国）有限公司在海口市联合举办了“中国国际汉学研讨会”。与会代表８０余人,来自中国大陆、台湾、香港、澳门及美国、日本、英国、加拿大等国家和地区,其中包括一批国际著名的...     

开源引万流——华裔学志丛书连续出版

台湾辅仁大学华裔学志汉学中心自2003年成立之後,开展了一系列学术活动。其中华裔学志丛书已经出版了两册。其一是《有关中国学术性的对话:以华裔学志为例》,其二是《〈华裔学志〉中译标题目录1-50册1935-2002》。《有关中国学术性的对话:以华裔学志为例》一书,收录了辅仁大学第一届汉学国际研讨会的主要论文及相关报道。包括柯慕安《鲍润生的生活与事业》,巴佩兰《〈华裔学志〉及其研究所对西方汉学的贡献》,傅熊《对欧洲汉学研究现状的省思》,鲁保禄《从传教士的传奇到中国基督宗教史》,刘显叔《汉学研究中心与台湾的汉学研究》等。《〈华…     

中国国际汉学研讨会筹备情况简报

中国国际汉学研讨会筹备情况简报由中国社会科学院主办、定于１９９５年１月上旬在海南召开的“中国国际汉学研讨会”．承等诚成企业集团（中国）有限公司暨海南文化科技发展总公司等方面的大力支持，其组织和筹备工作现正在按计划顺利进行。在中国大陆地区，举行这样隆重...     

评《欧美汉学史研究的历史与现状》

余英时先生在为刘正的《海外汉学研究：汉学在20世纪东西方各国的研究和发展的历史》一书所写的序中说：“从日本、欧洲到北美,每一天都有关于中国古今各方面的研究成果问世。如果我们继续把这些成果都称之为‘汉学’,那么‘汉学’与中国本土的‘国学’已经连成一