思想解放七论——解放思想从哪里杀出血路来一论“思想解放”

营造一个“宽厚、宽容、宽松”的舆论环境,是解放思想的首要急务。思想本来就是自由的,只要言者无罪,自然言无不尽。而一部世界历史告诉我们,一旦言无不尽,人类的智慧就很容易充分涌流,就很容易导入社会治理之中,从而为社会健康发展提供强大的智力保障。     

批判性思维不可缺六论“思想解放”

解放思想的目的，归根结底是为了超越已有的认识，使思想更加符合当下的实际，跟上时代的步伐。要超越就要与时俱进，大胆否定那些过去成功的但当下不合时宜的经验、认识和做法。这就决定了，批判性思维不可或缺。     

社会治理也需要破除行政垄断七论“思想解放”

强调经济发展的同时,更要强调人的发展、社会的发展,在这点上我们正在形成共识。但正如经济上需要破除行政垄断一样,社会治理也需要破除行政垄断,在这点上我们却还认识不足,需要进一步解放思想。     

论新时期的思想解放

党的十七大突出强调要继续解放思想,并强调解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝,这说明新时期继续解放思想的重要性和紧迫性。在新的历史起点上继续解放思想,是以胡锦涛同志为总书记的党中央积极倡导和推动的;在新的历史起点上继续解放思想,必须紧紧围绕党的十七大精神和中央各项战略部署来进行;在新的历史起点上继续解放思想,就是要在推进科学发展上勇闯新路。     

论新时期的思想解放

党的十七大突出强调要继续解放思想,并强调解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝,这说明新时期继续解放思想的重要性和紧迫性。在新的历史起点上继续解放思想,是以胡锦涛同志为总书记的党中央积极倡导和推动的;在新的历史起点上继续解放思想,必须紧紧围绕党的十七大精神和中央各项战略部署来进行;在新的历史起点上继续解放思想,就是要在推进科学发展上勇闯新路。     

领导干部须尊重和保护群众的创造三论“思想解放”（下）

解放思想要不停留在口号上,重要的一点就是顺应民意,尊重、保护和释放群众的创造。而亿万人民的创造一旦得到释放,任何人间奇迹都会创造出来。群众是真正的英雄,人民是历史的主人。作为执政党的共产党,一切以人民的利益为出发点和归宿,更应该认识和尊重人民的历史地位,     

新的发展需要破除管制崇拜三论“思想解放”（上）

管制是权力的本能,这种本能在计划经济时代有淋漓尽致的展现,其结果是人民创造能力的全面衰退,是物质财富的全面匮乏,是社会经济生活的全面凋敝。所以我们才要告别计划经济,走向自由市场经济。而我们走向自由市场经济的过程,即改革开放三十年的进程,就是自由与管制不断博弈的过程。改革开放的每一个重大进展,都是自由秩序的扩展,都是管制的式微,都是民间智慧的胜利。     

论“和谐”的思想价值观

价值观与文化思想的关系极为密切,它既影响到已有的文化成果的取舍兴废,又影响到新文化创造的取向和用力的大小。"以和谐为最高价值的价值观"(张岱年程宜山),是中国传统价值观文化思想的核心价值,尽管各派哲学、价值说各有不同,但其内涵是相通的,一致的。胡锦涛同志指出,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚     

关键是突破既得利益的重围二论“思想解放”

思想解放阻力其来何自？ 首先来自观念上的羁绊。发端于三十年前的改革开放，物质财富充分涌流，中国经济总量已列世界第四，超英赶美的浪漫幻想，正在市场时代变成现实。但成绩也容易使人骄傲，变成前进的包袱；对成功的路径依赖，也会使人固步自封。观念跟不上时代的变化，这就注定了思想解放很难得到他们的认同。     

论思想解放对我国改革开放的推动作用

我国的改革开放和解放思想的思想路线是紧密联系,不可分割的。没有思想上的解放,就没有改革开放。我国改革开放的历史,就是思想解放的历史。思想解放推动了改革开放的发端,推动了改革开放的持续发展思想解放也将是我国取得发展新突破的重要思想契机。     

论思想解放对我国改革开放的推动作用

我国的改革开放和解放思想的思想路线是紧密联系,不可分割的。没有思想上的解放,就没有改革开放。我国改革开放的历史,就是思想解放的历史。思想解放推动了改革开放的发端,推动了改革开放的持续发展思想解放也将是我国取得发展新突破的重要思想契机。     

论思想解放对我国改革开放的推动作用

我国的改革开放和解放思想的思想路线是紧密联系,不可分割的。没有思想上的解放,就没有改革开放。我国改革开放的历史,就是思想解放的历史。思想解放推动了改革开放的发端,推动了改革开放的持续发展思想解放也将是我国取得发展新突破的重要思想契机。     

经济增长不能以人为代价四论“思想解放”

思想解放的一个重要任务,就是从陈旧的发展观中解放出来。经济增长在任何时候都是重要的,但这不等于就需要唯经济建设中心。经济增长不是万金油,不是所有的经济增长,都自然而然地带来社会的发展。没有社会的制衡,没有普世价值的制衡,政府强势主导的片面的经济增长就会是盲目的增长,就会最终异化,成为与人的发展,与社会的发展,与文明的发展对立的一种力量。     

论“和谐”的思想价值观

价值观与文化思想的关系极为密切,它既影响到已有的文化成果的取舍兴废,又影响到新文化创造的取向和用力的大小。“以和谐为最高价值的价值观”（张岱年程宜山）．是中国传统价值观文化思想的核心价值,尽管各派哲学、价值说各有不同,但其内涵是相通的,一致的。胡锦涛同志指出,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这些思想精华,为我们今天构建社会主义和谐社会提供了丰富的思想资源。     

时尚社会：价值观的冲突与转换

当代社会正在演化为时尚化社会。时尚社会有着时尚的价值观,这种价值观把时尚价值看作最高的价值,是对只考虑主体的需要、不考虑客体的利益的传统价值观的极度张扬。由于时尚价值在时尚社会里被过度追逐,带来了严重的生态问题和社会问题。贯彻落实科学发展观,促进人与自然的和谐和人与人的和谐,必须转换传统的价值观,确立一种既考虑主体的需要又考虑客体的利益的和谐价值观。     

新时期的思想解放与马克思主义中国化的历史发展

新时期以来的思想解放与马克思主义中国化有着清晰的脉络和明确的成果。在新时期中共历史发展的三个阶段、四个重大关头,思想解放形成了三次“大潮”和若干个“次大潮”。随着思想解放的不断深入,马克思主义中国化在实践和理论两个方面取得了丰硕的成果,即在实践中探索出一条建设中国特色社会主义的道路;理论上形成了邓小平理论和“三个代表”重要思想两大成果。     

论中国社会工作价值观的“社会主义化”

从产生的背景上看,社会工作是西方资本主义社会为维护和巩固自身统治而实施的一种制度改良方案,是直接为资本主义持久统治服务的。随着社会工作在我国的开展和普及,社会工作的本土化、＂社会主义化＂的问题也逐渐为人们所关注。文章还分析了社会工作价值观与中国古代社会工作价值观念、与社会主义核心价值体系的关系,并试图将它们统一起来,以便使社会工作更好地为构建社会主义和谐社会服务。     

“三个倡导”与传统价值观的文化渊源探析

"三个倡导"的价值观导向,有着深厚的传统价值观渊源。"和谐"与传统的"和"",公正"与传统的"义","诚信"与传统的"信",存在不可分割的关联,同时又被赋予新的时代内涵。探析三个倡导的文化渊源,有助于社会主义核心价值观的建设。     

浅析建立个体生态价值观的重要性和可能性

生态价值观是一个多方面的价值体系,该体系不仅随个体的认识而变化,也随时代变迁而不断演进。现代社会对生态文明的强调引导着社会生态价值观的建立。但只有从学理上厘清作为“类”的生态价值观和作为“个体”的生态价值观之间的区别,突破作为“类”的人所具有的生态价值观对个体环境行为的束缚,用“个体生态价值观”超越“类生态价值观”,才能真正建立起良性的有利于维护生态文明的价值观。     

“三个代表”体现了马克思主义的价值观

“三个代表”蕴含着深厚的马克思主义的理论基础,也就自然地体现了马克思主义的价值观。本认为“三个代表”体现了马克思主义价值观的实践性、人民性和最高价值取向,从哲学价值论的新视角论证了“三个代表”的马克思主义的新的理论贡献。