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相似文献
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1.
李叔同,名声卓著、才华洋溢的艺术大师,他的绘画、音乐和书法独有建树、堪称一绝。他风流倜傥,年青时也曾在声色场上极尽厮磨金粉之艳事。可是,令世人大惑不解的是李叔同竟然与世俗决绝,毅然出家、皈依佛国,视家产如敝展,置妻妾子若陌路。1918年8月19日,李叔同在杭州虎跑定慧寺接受剃度礼,佛号法名:“演音·弘一”。自此,他便成为释迦牟尼的弟子,抛却了尘世间的世事亲情和儿女因缘。 母命难违 李叔同的父亲李筱楼是晚清进士,任过吏部主事,后因经营盐业而在天津显富。李筱楼虽有妻妾四人,却只有文锦、文熙二子,这对于…  相似文献   

2.
高子林 《百年潮》2001,(10):55-58
一个人,出家当了和尚,一心念佛,对尘世事,原可不闻不问,倘要介入,将会招致“六根未净”的非议。可是弘一大师(李叔同)却破了这个惯例。他平时倒是位“一心念佛,不预世事”的正宗和尚,但当国家遭受侵略,百姓遭受劫难时,他不仅问起世事来,而且还提出“念佛不忘救国救民”、“佛者,觉也。觉了真理,乃能誓舍身命,牺牲一切,勇猛精进,救护众生,保卫国家”等爱国爱民口号来。这在中华佛教史上,实属少见。  相似文献   

3.
陈星 《古今谈》2006,(3):75-77
弘一大师出家前的两张照片曾被剪成特写放大,后又因丰子恺题写“弘一法师在俗时留影”等字而被广泛流传。这两张照片中的弘一大师(即出家前之李叔同)均手持一扇,十分潇洒。其中,一为侧身他望,一为慈目微垂。“侧身他望”幅因其形象风流如不羁之名士,故有许多人以为有“傲慢”相而不甚喜欢。其实,这是误会。  相似文献   

4.
正说起来真有趣,第一次知道弘一大师(李叔同)的名字,是到了大二。那年《城南旧事》热映,我欣赏电影的散文化、诗化风格,还非常喜欢它的主题曲《送别》里的歌词。"长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山",那境界的开阔、韵味的悠长、微微的感伤格调,给人留下极深的印象。后来我才清楚,这首主题曲的歌词用的是过去的一首诗,作者是民国时代的大才子李叔同。  相似文献   

5.
王新宇 《收藏家》2010,(10):39-44
今年是我国新文化运动早期活动家、律宗大师弘一(李叔同)诞辰130周年。其前半生以李叔同名号而盛誉于艺术教育界,是我国新文化运动的先驱,介绍音乐和话剧及西洋绘画的先行者。后半生潜研佛学,编著佛学典籍,人称"律宗大师"。  相似文献   

6.
弘一大师与近代闽南佛教何绵山近代高僧弘一大师出家24年,在福建闽南弘法先后达14年,最终圆寂于泉州温陵养老院晚晴室。在闽南的这段时间,无疑在弘一大师弘法活动中占有极为重要地位。本文拟从弘一大师与闽南的因缘、在闽南的讲演和编著、对闽南僧教育的贡献、在闽...  相似文献   

7.
<正>今年,为中国新文化运动先驱、著名高僧弘一大师诞辰一百三十周年。这位在书画、音乐、诗词、戏剧、篆刻方面均有建树的大师,以其高标的才情、清洁的操行,成为时代的人格精神楷模泽被后世。  相似文献   

8.
<正>弘一大师(1880-1942),僧。俗名李叔同,号息霜,又号圹庐老人。异名极多,初名文涛,改名广侯,又改名岩、岸、息、哀、婴或倾。39岁出家,释名演音,字弘一,号晚晴老人,别署笔名多至200余个,以叔同、弘一两名为最著。  相似文献   

9.
弘一大师李叔同一生名号甚多。刘质平在《弘一大师史略》中,将其别名、别号等可考者开列200之多。其实,尚有许多不常见者未被列入其中。天津名家华非先生曾广泛搜罗弘一大师名号并治印展示,作了一件对“弘学”研究有意义的事。弘一大师常署别号多可从字面上去理解,但是,有的由于与其生平经历和当事心态有密切关系,因此时过境迁60年以后,不免会令今人顿生些许疑虑。比如,弘一大师曾别号“二一老人”,此寓意如何?若不考察其生平事迹的话,是难以找到正确答案的。1928年至1937年,弘一大师曾多次驻锡闽南,影响日增。期间除为僧众讲律外,他还提议…  相似文献   

10.
弘一大师手书《僧伽六度经》影印本,南通博物苑藏.此经的全称为《僧伽欲入涅槃说六度经》.影印本阔31.8、高43.8厘米.扉  相似文献   

11.
书法     
高海源 《攀登》2011,30(6):F0002-F0002
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12.
书法     
~~书法@辛元财~~  相似文献   

13.
书法     
张震泽 《满族研究》2007,(3):F0003-F0003
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14.
书法     
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15.
书法     
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16.
书法     
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17.
《收藏家》2021,(8)
正1918年8月19日,李叔同剃度于杭州虎跑寺了悟法师,法名演音,号弘一。该年10月,入灵隐寺受比丘戒,从此开始了长达24年的佛门生涯。此后,他以研究、弘扬律宗为目标,重振南山律教,被尊为重兴南山律宗第11代祖师。弘一法师出家,与俗世异常决绝,一心向佛,绘画、戏剧基本上不再染指,惟有书法却得以超脱升华,日臻完善,终成一代大家。  相似文献   

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19.
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20.
指头画创始人高其佩,字韦之,号且园,又号南村、山海关外人等。生于清顺治十七年(1660年),卒于雍正十二年(1734年),祖籍是现在的辽宁省铁岭县小汛河村,故画上常署"铁岭高其佩"。原隶汉军镶白旗,后因长兄高其位有军功,改隶镶黄旗。高其佩由父前人仕、从宿州知州系官至刑部右传郎、正红旗汉军都统等职。高其佩虽脐身仕林,却耽于绘事,一生作画五、六万幅,传世作品亦不下二百幅。他的画题材广泛,技法纯熟,风靡当世,远播海外,在我国美术史上占有重要地位。高其佩博学多才,除精于绘事外,在书法、诗文、鉴赏等诸方面都有很高的…  相似文献   

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