乡村文化振兴助推共同富裕的逻辑关系、现实困境与实践路径

乡村振兴是实现共同富裕的必经之路,文化振兴是乡村振兴“塑形”与“铸魂”的内在统一。随着工业化进程的加快和市场经济的快速发展,加速了乡村社会的发展变迁,传统乡土文化的主体与载体的流失与缺失、城市文化对乡村文化在秩序上的冲击,使得乡土文化呈现出衰弱和断层的现状。共同富裕新征程中推动乡村文化振兴迫在眉睫,振兴乡村文化,要理清楚文化振兴和共同富裕的内在逻辑,继承发扬优秀传统文化,通过以文铸魂、以文兴业、以文促治等手段,恢复乡村文化的造血功能,促进农民农村共同富裕。     

珠海海洋文化品牌建设对提升城市竞争力的现实意义

珠海有着悠久的海洋文化传统,留下了很多远古至近代海洋文明发展的遗迹。在大力发展海洋经济的同时,珠海应合理整合、利用独特的海洋文化资源,使其成为提升城市综合竞争力、建设国际＂海洋文化名城＂的强大助推力。     

如何运用史志资料为现实服务

史志的价值在于应用，编史修志的目的也在于应用。那么，如何运用史志资料为现实服务，使之在社会主义政治生活、文化生活和经济建设中发挥其“资治、教化、兴利”的重要作用呢？概括起来，大致有如下十个方面：一、运用史志资料编写乡土教材，为进行传统和理想教育服务运用史志资料编写乡土教材，是向广大干部、群众，尤其是向广大青少年进行爱国主义教育、革命传统和革命理想教育的生动教课书。这是因为这些资料源于本乡本土，散发着浓厚的“乡土气息”，有着一种任何感情力量都不能替代的情缘基础，因此运用这些史志资料编写的乡土教材，…     

新型城镇化建设要重视乡土文化的传承

对一个城镇来讲,如果没有自己的文化,就不能形成自身的特色,就不能发挥其优势,造成的结果必然是“千城一面”、“千镇一面”。新型城镇化与传统城镇化的一个重要区别,就是新型城镇化更加重视文化传承和城镇文化建设。而城镇都是由乡村发展起来的,乡土文化是城镇文化的根基。所以在新型城镇化过程中,一定要重视乡土文化的传承和保护,不能因为城镇的崛起而失去了发展的根脉.     

从传统到传统化实践——对北京现代化村落中民俗文化存续现状的思考

伴随全球化而来的大规模的现代化都市建设,颠覆了中国基层社会因袭数千年的“乡土”特征,也使用以维持其原有乡土社会秩序的民俗传统顺应于文化语境的变迁而发生了各种复杂的变化。面对北京所辖地域范围内以村落为基础结构单元的传统文化空间受到的冲击,文化主体通过宣称特定民俗文化事象具有传统属性的传统化实践,构建了当前话语、行为和过去的话语、行为之间的关联性,从而为自身寻获民俗文化代言的合法性,并在多元文化混杂的文化空间里重构文化主体的群体认同。     

“顺水推舟”:当代中国新型城镇化建设不应忘却乡土本位简

新型城镇化建设作为一项国策，在自上而下向乡土社会推行的过程中，必然会面临来自乡土社会的接受、理解、应对与涵化。我们应从村落基层出发，自下而上地观察新型城镇化建设的“落地”情势，直面乡土传统与新型城镇化建设之间的种种纠结与冲突，并特别关注如下层面的问题：消除对村落文化的偏见与误解；正视村落危机，注意培塑农民对其乡土社区的文化认同与面向未来发展的规划热情，使乡土社区焕发内在活力；重视城镇化自身对于乡村社会组织的引导与重建功能。在新型城镇化建设中，国家政府之于乡村社会应扮演一种“顺水推舟”的角色。     

略谈广东改革开放中的文化自觉

正40年间广东在全力推进中国特色社会主义建设过程中,坚持经济建设、社会建设与文化建设同步发展,努力探索中华优秀传统文化传承与创新之路。并且随着社会主义市场经济的率先发育成熟,更多地集中体现于广州、深圳、珠海、佛山、东莞、中山、惠州、江门、肇庆等珠三角城市。这种文化自觉,源自对岭南文化和珠江流域文明的自信和责任担当。     

珠海市红色旅游外宣翻译现状及优化路径探究

红色旅游作为国内旅游市场的一个重要细分市场,近年来得到快速发展。作为特定时期的一种特殊纪念地和标志物载体,红色旅游景点不仅蕴含丰富的红色文化教育内涵,还是伟大民族精神的体现。广东省珠海市作为首批改革开放发展起来的特区城市,其得天独厚的滨海旅游资源一直吸引着国内外游客。珠海同样拥有丰富的红色旅游资源,开发势头良好,但当前珠海市的红色旅游对外宣传不足。本文通过分析珠海市红色旅游外宣翻译现状,强调红色旅游外宣的重要性,研究推进和提升珠海红色旅游对外宣传的策略,推动珠海红色文化“走出去”,助力珠海发展成为大湾区的文化高地和现代化国家化新特区。     

景观塑造、文化建构与环境变迁——以明清以来兰州“八景”变迁为中心的考察

地方“八景”是基于地域自然环境与文化的景观塑造和意象表达,不仅反映了区域环境的特质与变迁,也是地方精英表达乡土认同和思想的重要手段。明代以来,肃藩移兰带动了兰州城市建设的兴起。以肃王为代表的精英知识分子通过景观书写,塑造了兰州城市的地域形象,兰州“八景”开始成为兰州城市意象的文化表达。清代陕甘分治后,兰州得到了迅速发展,形成了沿用至民国的“八景”文化。新中国成立以后,随着兰州城市建设的加快,古“八景”中的一些景观已不复存在,在地方文人的推动下,兰州“新八景”的评选凝练出新的城市形象表达。历代兰州“八景”的塑造,不仅是知识分子对地方景观的建构与认同,也反映了兰州地域社会生活及生态环境的变迁状况。     

论珠海岁令时节食俗的形成及其特征

珠海岁令时节食俗是珠海本地传统文化融合了中原地区文化及周边文化形成的独具魅力的文化,它具有多种文化叠合、与信仰生活紧密结合等特征。     

乐活乡村的乐活夏天：雄村,商道古墟,水巷老街

乐活（LOHAS）,最线性的理解就是快乐地生活,再往深了说,它不止是吃喝玩乐,更是指一种健康可持续性的生活方式——快乐既是态度,快乐又是活法,快乐最是体验。 当下,城市人的乐活之一就是“上山下乡”地旅行,看一眼这些年旅游书架上的书就有数了,早些年雅致地起着类似《乡土中国》的名字,最近的干脆直白地叫做《中国古镇游》。 去年的中国旅游被贴了上“乡村游”的标签,今年这个标签依然新鲜如故,主题依然延续,乐此不疲,只是加上了“城市”的前缀——“中国和谐城乡游”,试图更明确地表达一种城市和乡村游走上的互动,也就是让“魅力乡村”与“活力城市”之间互动得更加虎虎有生气,一副将乡村游进行到底的乐活派头。 真是又应了那句话：我们又乡村了。所以,趁着夏天,乐活乡村吧。[编者按]     

乐活乡村的乐活夏天

乐活(LOHAS),最线性的理解就是快乐地生活,再往深了说,它不止是吃喝玩乐,更是指一种健康可持续性的生活方式——快乐既是态度,快乐又是活法,快乐最是体验。当下,城市人的乐活之一就是“上山下乡”地旅行,看一眼这些年旅游书架上的书就有数了,早些年雅致地起着类似《乡土中国》的名字,最近的干脆直白地叫做《中国古镇游》。去年的中国旅游被贴了上“乡村游”的标签,今年这个标签依然新鲜如故,主题依然延续,乐此不疲,只是加上了“城市”的前缀——“中国和谐城乡游”,试图更明确地表达一种城市和乡村游走上的互动,也就是让“魅力乡村”与“活力城市”之间互动得更加虎虎有生气,一副将乡村游进行到底的乐活派头。真是又应了那句话:我们又乡村了。所以,趁着夏天,乐活乡村吧。     

中原民俗与谐音

民俗是乡土文化的一种主要表现形式 ,各个地方都有自己特有的民俗习惯。在中原大地 ,同样也存在着各种各样的有趣的民俗习惯。这些民俗习惯 ,千百年来根深蒂固地为当地的居民不约而同地遵守着。如婚丧嫁娶的一些讲究和禁忌 ,节日、时令的一些仪礼和俗信 ,以及言语禁忌等都是非常有趣的乡土文化。笔者通过考察这些活跃在中原大地的乡土文化 ,发现谐音作为一种修辞手法 ,在生成独特的民俗文化中也发挥着重要的作用。谐音作为一种民俗生成原理 ,是通过语音的相同在两种本无关联的事物之间建立联系 ,它是语音崇拜习俗的表现。“从语言人类学和文…     

《连云港历史文献集成》的编纂方法与价值

江苏连云港市古称“朐县”“海州”,历史悠久,民风淳厚,留下不少脍炙人口的旧志文献。为推动地方优秀传统文化创新性发展,为中心工作服务,连云港市地方志办公室精选旧志和乡土文献19种,在精选底本的基础上,对这些旧志文献进行认真校勘整理,弥补内容缺漏,核实史实史料,规范处理文字,统一体例格式,使《连云港历史文献集成》成为该地区迄今最为完备的旧志文献汇集本,为社会各界特别是地方文化研究者提供了全面、翔实、可靠的第一手资料和足资利用的善本。     

珠海宝镜湾岩画与遗址学术研讨会综述

“珠海宝镜湾岩画与遗址学术研讨会”于1999年11月2日至6日在海滨城市珠海举行,会议由珠海市文物管理委员会主办。来自中央民族大学、中国社会科学院考^研究所、中国文物报社、南京博物院、南京大学、江西省博物馆、江西省考古研究所、厦门大学、连云港市文化局、连云港市博物馆、香港古物古迹办事处、香港中文大学、澳门文化司署、澳门博物馆、中山大学、广东省文化厅文物处、     

灵验与认同—对京西桑村天主教群体的考察

“灵验”是天主教切入乡土社会的重要方式,在天主教信仰与乡土社会的传统、乡民的心理之间搭起了一座桥梁。灵验勾连着两个具有不同象征符号及行为实践的信仰体系。灵验与奇迹的实际功效,契合了乡民的心理,也使得天主教在乡土社会中获得了一定的灵力资本。灵验事件的生产和讲述强化了教友的身份认同。通过对京西斋堂川地区一个天主教村落的考察,可以探究灵验之于乡村天主教信徒日常生活的意义,以及天主教嵌入乡土社会的文化逻辑。     

我们仅仅是“农民”

关于费孝通的《乡土中国》与黄平的《乡土中国与文化自觉》,也许有人仅仅看到了学术专家对“乡土”、“文化”与“自觉”等字眼的咬文嚼字,却没有穷其背后所隐藏的对于中国这样一个泱泱大国,一个一向以自给自足傲视世界的民族在面对全球化浪潮的冲击时,所面临的道德失衡与文化危机的思考。“切实做到把中国文化里面好的东西提炼出来,应用在现实中去,在和西方世界保持接触、进行交流的过程中,把我们文化中好的东西提炼出来,应用到现实中去,在和西方世界保     

传统村落文化对城乡一体化的统筹性响应机理

后改革时代中国的城乡发展亟需改变以往城市偏向型发展观导向下忽视甚至漠视乡村的发展,逐步转向区域同步发展观下的城乡统筹协调发展。城乡一体化实质上是城乡联动发展中不断实现城乡文化共融的过程。传统村落是整体上延续并传承了我国优秀传统文化的典型乡村聚落,乡土文化是其区别于城市文化的独特价值所在。本文从文化地理学视角,从"地方性"角度重新定义传统村落并剖析其文化空间和空间的文化价值,探讨城乡一体化对传统村落文化及其空间演变的综合影响,最后提出传统村落文化对城乡一体化的统筹性响应策略。     

香港史研究现状与前景研讨会在珠海举行

香港史研究现状与前景研讨会在珠海举行为推动香港史研究,探讨香港史研究的发展前景,中国社会科学院和香港新亚洲文化基金会,于１９９５年１２月１６—１７日在珠海联合举行了“香港史研究现状与前景研讨会”。来自内地港澳和加拿大等地的学者近八十人出席了会议。开幕...     

论城市形象设计中历史与现代的结合——兼谈大连和杭州成功经验对珠海的启示

每一座城市都有自身悠久的历史文化传承和独特的城市景观设计，虽然这种历史和景观不能被复制，但可以借鉴其态度和理念。珠海既有特色鲜明的海洋文化，也有着条件比较好的原生态自然风光，国内一些城市设计中的成功经验为将珠海建设成既有历史的厚重又有现代的灵动城市带来了一定的启示。本文以大连和杭州为例对此问题进行论述。