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随着互联网技术发展,民间文艺发生急剧变迁,在“裹挟”下不断前行。源于民间文艺的包容性,它在自我哺育过程中也不断反哺精英文艺及通俗文艺。当然,从严格意义上来说,“人民文艺”的这三种形态日益渗透融合,彼此关联更为紧密,处于融通互哺状态。因此,应对生成语境的重构,民间文艺可从坚持“人民性”导向,融入国家重大战略,以及积极参与跨界融合等三个方面做出努力,遵循其发展的内在逻辑,推动文艺形态交融互鉴,以适应时代发展需求。 相似文献
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关于小说《青春之歌》的争论北京电子管厂的工人郭开对《青春之歌》有意见,提出了十分尖锐却是不正确的批评。怎么办?讨论呗!《中国青年》为此开辟专栏,发表郭开以及支持郭开意见的文章,同时也发表反对郭开意见的文章。当然,后者占绝大多数。郭开不服,在《文艺报》再次发表文章,坚持己见,于是,更多的人投入讨论。自然,肯定《青春之歌》的人仍然占绝大多数。不过有关方面并没有企图“压服”郭开,在准备将小说改编为电影时仍然邀请郭开参加座谈会,听取他的意见。“百花齐放,百家争鸣”是繁荣文艺、发展科学的正确方针,但是,常常得不到认真的贯彻。本期相关文章记述的关于《青春之歌》的讨论是一个好例子。它表明,对于文艺、科学领域的是非,只应该采取讨论的方法、争鸣的方法,而不应该采取粗暴的方法、不让人讲话的方法。 相似文献
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《青春之歌》作为一部经典影片至今魅力犹存。它诞生之时,正值“左”倾文艺思潮流行,影片在开拍前后均曾被冠以“小资产阶级情调”而引起争议、遭到批判;又由于原著的特殊背景,在剧本改编、由谁拍摄、演员选定等方面都曾一波三折,最终影片在老一代电影人的努力下和国家领导人的支持下,得以公映并获得巨大成功。其中详情请看《纷争中诞生的电影<青春之歌>》一文。 相似文献
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１９４９年春,一群从延安转战至东北的文工团员奉命入关,在北平组建正规剧院。半年后,一支２００多人的文艺队伍扭着秧歌走过天安门广场,代表文艺界参加人民共和国的建国大典。此后不断地从全国各地吸纳大量优秀的戏剧工作者,形成青春长在的艺术群体。这就是我们共和... 相似文献
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萧也牧建议改名说起上世纪五六十年代的长篇小说,有口皆碑的是"三红一创"和"山青保林"八部,前四部即由中国青年出版社出版的《红日》《红旗谱》《红岩》《创业史》,后四部则是由人民文学出版社出版的《山乡巨变》《青春之歌》《保卫延安》《林海雪原》。我们不难发现,在毛泽东提倡文艺"为工农兵而创作和利用"的年代,这八部 相似文献
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当了已婚渣男，日子忙忙叨叨，是不太能想起曾经情迷的女星，这个名字怕是数年没有从嘴里吐露出来。去百度，边码字边听旧时的老歌，脑补着一幅幅积尘的画面，突然就被自己的花痴给感动了，原来自日春梦是可以这样纯情和文艺的。莫文蔚，曾经幻想交上这种型儿的女友，长发浓密，笑容放肆，长腿晃晃悠悠，就那么浪着，那么折腾着，把青春赌个不后悔。 相似文献
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孔子的"兴观群怨"对文艺的社会功能作了全面概括,即根据文艺的特点,指出了音乐具有认识功能、教育功能和审美功能。本文从文艺的视角论述了在文艺里音乐具有社会功能;简要叙述了文艺中上述音乐的三大社会功能。 相似文献
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抗日战争与中国文艺的现代化进程 总被引：2，自引：1，他引：1
中国文化虽然在抗日战争时期受到日本侵略者的巨大创伤,但自五四时期开始高涨的以新文化运动为主流的文艺现代化进程并没有中断,而是在中国共产党抗日救亡主张的引导下,进入以动员民众抗日为主要任务的抗日文艺新阶段。抗日文艺的新发展,一方面表现为各种抗日文艺社团在抗日根据地和后方各地的大量涌现,有力地推进了抗日文艺的发展;另一方面是在文艺理论上突显时代性和现代性,强调文艺界和文艺要为抗战救亡这一最大的时代主题服务,既增强了战斗性又突出了民族性;在利用旧文艺形式进行抗战宣传的同时,也对旧文艺进行了改造,就文艺的大众化和传统文艺的现代性转换作了有益的尝试。与此同时,新文艺通过从大都市到中小城市、从城市到乡村的转移和“文艺下乡”运动等途径得到大力推广。抗日救亡不仅成为这一时期新文艺的主要目标和主体内容,而且成为新文艺发展的主要推动力,使抗战文艺成为中国文艺现代化进程中的一个重要转折点。 相似文献
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这是一片专属于你的天地!有个性,有梦想,不喜欢规则,不尊重现状,横行不霸道的你,不管你是小清新,还是文艺范,抑或是苹果派、菠萝派,等等。你都可以在这片天地尽情挥洒属于你的精彩!从2013年第9期开始,我们开辟了“你的地盘你做主”新栏目,主要网罗中学生班级日志、周记和个人日记、周记等内容,你或者你和你的小伙伴们的奇闻轶事、班级爆笑事例,你都可以记录下来发给我们（E-maihnjhjz@163．net）,让我们一起分享青春世界的快乐和忧愁! 相似文献
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这是一片专属于你的天地!
有个性,有梦想,不喜欢规则,不尊重现状,横行不霸道的你,不管你是小清新,还是文艺范,抑或是苹果派、菠萝派,等等。你都可以在这片天地尽情挥洒属于你的精彩！
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