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1.
东晋元熙二年(公元420年),刘裕代晋称帝,国号为宋,历史上又称刘宋。刘宋历四世传八帝,共60年。刘宋社会的政治、经济曾大起大落,货币也很有特色。向为史家、泉家所重视。刘容,字德舆,小字寄奴。乃为刘帮弟楚元王交之后裔,祖居彭城,及晋室东迁,刘氏始徒居丹徒县京口里。裕出生时母即亡,年末及冠父亦病故,乃与继母共生存,家道贫寒,靠打柴、捕鱼、帮工为生,学识无几,但勤而至孝。后从军图强,屡立大功,直致掌握晋室军政大权,为相国、封宋王,元熙二年代晋称帝,仍都建康,改元永初。是为宋武  相似文献   

2.
1.刘家政权自铸货币在流通中的比重从刘家钱币的出土情况看,刘家钱币的出土远比孙吴和东晋的少,清道光年间,常州有过刘来窖藏钱币出土;五十年代,杭州也曾出土过孝建四株及数枚永光、景和钱。近年出土见报的有三次:1987年11月,江苏深水县出土一批刘来时期的钱币,共871枚,其中刘家政权自传钱币309枚,占整个窖藏出土钱币的35%;1987年秋,江苏常州市郊出上一批刘家时期的钱币,当时未作细致的分类和统计,据估测,刘宋自铸货币不会超过前朝货币;1988年春,安徽寿县出土一批刘家时期的钱币,只报道了一枚永光和四枚孝建四株,无法…  相似文献   

3.
韶关发现南朝刘宋纪年铭文砖   总被引:1,自引:0,他引:1  
1995年4月下旬,广东省韶关市城建局施工人员在市西河齿轮厂附近筑路时推毁一座古墓。市博物馆人员闻讯赶到,现场仅存部分墓砖。在这些墓砖中,发现一冲两侧都有纪年的铭文砖。砖长33.7、宽26.7、厚5.5厘米,青灰色。砖的正面布满网纹,反面光素,两端面及侧面都有模印的铭文。两端铭文分别是“六  相似文献   

4.
安徽寿县发现刘宋永光钱柯昌建THE"YONGGUANG"COINOFSONGSTATEINSOUTHDYNASTYINSHOUXIANCOUNTY,ANHUIPROVINCE¥KeChangjian1988年夏,笔者于寿县东津公社南关村一农民处,得1...  相似文献   

5.
20 0 2年 3月 ,江西革命老区修水县一家农户在拆迁旧房时 ,从土筑结构的墙隙里发现一张修水县救济金融合作社于 192 6年发行的“当十铜元壹百枚”的农协货币 ,因墙土间隙不利藏存 ,且存放时间长 ,此币票面显得十分脏旧 ,并有多处被虫蛀馈成孔 ,对折处已完全断裂。所幸行名、面值、印章还完好 ,图案也只有七、八处虫眼。第一次国内革命战争时期江西农村普遍都成立了农协组织 ,至于江西农协组织是否发行过货币 ,在早期只闻修水发行过 ,但未见实物 ,《中国革命根据地货币》和《中国历代货币》等书也未有记载或提及 ,因此不敢肯定 ,现终于找到了…  相似文献   

6.
南朝六代 ,从孙吴建国到陈朝灭亡 ,历时三百六十七年 ,刘宋正据此历史阶段当中 ,有着承前启后的作用。正因如此 ,笔者想以研究刘宋政权货币为切入点 ,以求举一反三达到研究六朝货币之效果。现试对刘宋政权货币几个方面作粗浅探析。刘宋政权自铸货币在当时流通中的比重这个问题几乎只能依赖刘宋钱币的出土情况。刘宋钱币的出土远比孙吴和东晋的钱币出土要少。据录 ,道光年间 ,常州曾有刘宋窖藏钱币出土 ;五十年代 ,杭州曾出土过“孝建四铢”及数枚“永光”、“景和”钱。还有一些零星刘宋钱的问世 ,均由于没有详录 ,情况不明。近年来 ,随着钱…  相似文献   

7.
李坚 《安徽钱币》2007,(1):12-13
南朝处于全国分裂、社会动乱时期,因而币制混乱,品种繁杂,向来被视为古钱币研究的畏途。本文谨就南朝刘宋货币存在的几个问题略抒己见,不妥之处,请批评批正。  相似文献   

8.
记榆林发现的刘宋金铜佛像   总被引:1,自引:0,他引:1  
南朝刘宋一代,朝野对佛教颇为重视。从文献记载看。当时的佛教造像以金铜质地为多。元嘉十二年(435年),丹阳尹萧摩之曾上奏说:“形象塔寺,所在千数……不以精诚为至,更以奢竞为重……无关神柢,有累人事……请自今以后,有欲铸铜像者,悉诣台自闻”。由此可见,金铜佛像的铸造在刘宋一代曾经盛行,但保存至今的遗物却屈指可数。现藏日本东京永青文库的元嘉十四年(437年)韩谦造金铜佛坐像,一直是世所公认的南朝造像的最早实例。前读《文博》杂志1990年第1期刊登的张钟权、郝建军《榆林发现一件南朝刘宋鎏金铜佛像》一文,始知1986年陕西榆林地区  相似文献   

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金申 《文物》1995,(12)
《文物》1995年第1期发表的《记榆林发现的刘宋金铜佛像》文(以下简称《记榆林佛像》),介绍了一件被认为是南北朝时南朝宋的金铜佛造像。笔者据所刊出佛像照片的形制和发愿文,并结合近年发现的两件同类型伪造佛像分析,此件属款景平元年(423年)的王世成造弥勒铜像亦应为近代的伪品。理由如下。 1.关于单尊的弥勒倚坐像榆林景平佛像据发愿文可知为弥勒,呈倚坐姿(普跏趺坐)。弥勒像从十六国时期即多见于石窟的雕塑和壁画上。但从目前石  相似文献   

10.
1989年春,竹溪县黄沙乡募缘村八组农民在挖掘一旧房基工程中,挖出一件陶罐。后将罐子打破后。才发现里面装的是小铜片,经送有关人员鉴定,知系王莽时期所铸的钱币“货币”,保存较好,只有少许锈蚀,钱币上的阳文“货布”二字较清晰。钱  相似文献   

11.
1986年,榆林地区文管会征集到南朝刘宋时期鎏金铜佛像一尊,通高16. 3、宽7. 7厘米,重470克。高肉警,躯体清瘦,身着通肩衣、下束腰,双腿曲垂作舒相座式,左手抚左膝,右臂屈肘,右手施无畏印,脚踩覆莲座,下连四足方床,背饰园环形头光,桃形大背光,周饰火焰纹。造像雕法拙朴,衣纹形式化(图一:1)背部阴刻铭文,全文如下: “景平元年正月十四日,佛弟子王世成敬造弥勒像一躯、为亡过父母,现存夫妻、为四恩六道、法界众生但升妙果”(图一:2.图二)  相似文献   

12.
浅论高昌国时期的民寺寺主   总被引:2,自引:1,他引:1  
杨君 《敦煌学辑刊》2002,(1):106-111
高昌王国存在大量由私人舍宅舍田建立的民寺 ,其寺主极其频繁的各类世俗经济活动格外引人注目。本文拟从任命方式、职能范围等方面 ,对高昌王国民寺寺主的性质作一初步探讨。指出这一现象与高昌王国佛教超阶段性的世俗化程度有着密切关系 ,正是对物质利益的追求 ,促成了民寺的大量建立 ,而民寺寺主实际上是建寺檀越实现建寺初衷的工具和手段  相似文献   

13.
潜江县文化馆于1977年和1982年两次从潜江县张金供销社收购门市部所收购的废铜中拣选出布币数十枚,除八枚是单个铜币外,余皆锈结成铜块(见图)。  相似文献   

14.
各地发现白银货币桂金元,花原,王豫一、安徽肥东出土清代银元宝1991年8月,肥东县梁园镇村民建房,在距地表约一米深的旧房砖墙中,发现六枚清代银元宝(图一)。实物于近期由县公安局移交县文物管理所收藏。银元宝均呈马蹄形或船形,共重11154克,均为五十两...  相似文献   

15.
王晓莲 《新疆钱币》2009,(3):15-17,30
从古至今,只要有巨大利益的地方就有冒险罪恶伴随发生,我国古代自宋朝发行纸币开始,制造假币的行为就更加猖獗。例如南宋查获的一起伪钞案中,一次性起获假币30万元,参与造假者53人,犯罪人分工明确、各司其职,明显呈规模化、团伙化倾向。元代铅山州(今江西铅山县)素以制造假钞闻名,吴友文所造假钞远至江淮、燕蓟一带,他本人也以伪钞致富,豢养打手,  相似文献   

16.
经过五代十国时期的分裂割据和经济上的地区封锁,各地发行自铸钱币,影响到宋代的钱制。两宋的币制以纸币为主,绢帛已逐渐退回日用品的地位,白银则重要起来。纸币的产生和推广则为两宋的最大特点。  相似文献   

17.
宋金时期北石窟寺的信仰功能较唐朝已有所削弱 ,主要成为士大夫游览、会友和附近黎民百姓集会以及开展各种民俗活动的场所。本文依据宋金碑铭和题记的有关材料 ,对这一历史时期北石窟寺的文化风貌以及它对特定民族关系的折射进行初步的考察  相似文献   

18.
湖州发现的战国货币@刘健平 @沈棣华  相似文献   

19.
2008年8月初,浙江省湖州市中心广场边基建,倒废土于前村。拾荒者和钱币爱好者在废土中偶然捡到少量殊币和蚁鼻钱,均为楚币。这些殊币均为“殊币当斩”背“十货”,完整者重32~36g(图1、2)残币14.5~28g(图3)。  相似文献   

20.
介绍历史上,流通中的大面额货币往往包含含量较高的贵金属,如黄金或白银。持有人只有把他们的全部财产变成一种在任何地方、任何情况下都能用于支付的形式随身携带,这样才方便。那些财产实际上赋予了硬币的合法货币地位。此外,金银币在不同国家和不同政治制度下都可以支付。它们能抑制通货膨胀,战争或灾难时期可以被储藏。特别是在危机时期,如战争或通货恶性膨胀时期,大批硬币被储藏,导致日常流通短缺。解决的办法是生产更多的硬币,这样一来政府就要倾其国库中所有的金银。但如果政府想要支持战争、偿还外债或者控制通货膨胀,动用国库的金银…  相似文献   

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