共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
陈寿修史“多所回护”说辨析徐大英赵翼在《廿二史札记》卷六中说：＂陈寿作《魏本纪》,多所回护＂,并认为＂自《三国志·魏纪》创为回护之法,历代本纪遂皆奉以为式。＂赵氏的这一观点产生后,对史学界产生了深远的影响。诚然赵氏对陈寿的所谓回护法,也作了客观的历史... 相似文献
2.
2006年,我回山东莱芜老家探亲,遇土生老爹。老人当时年已八十,人生阅历丰富,且读书颇多,又兼关心时事,熟悉国家＂三农＂政策,村中威望极高。多年不曾谋面,老人见我甚是高兴,聊得很是投缘。老人的讲述,无意中从一个亲历者的视角反映了新中国成立以来农村土地制度的变迁。 相似文献
3.
《三国志》的人物评价是一个值得研究的问题。研究这一问题 ,有助于认识陈寿的史学思想。我认为 ,陈寿评价人物 ,其标准可以概括为识量器局与儒家伦理两个层次 ,前者是外在层次 ,后者是内在层次。他通过具体分析与辩证考察 ,对人物进行评价。这种评价既包括直接评价 ,又有间接评价。陈寿善于在人物评价中使用归纳方法与比较方法 相似文献
4.
陈寿《三国志》作为历代所重视的史书,可谓仅次于班马之后。《〈三国志〉出版说明》认为《三国志》曾各自为书,近人缪钺则加反驳。本文从陈寿撰作《三国志》的观念,以及当时政治环境,理解陈寿自己如何处理分行与并行。结论是在陈寿生前,因其正统看法与晋官方观念矛盾,三书没有可能并行,甚至吴蜀两志也应该没有公开过。一般以为张华看了《三国志》,很欣赏陈寿,于是表令陈寿为中书郎,这是不对的。在陈寿生前确曾将《魏志》独立出来。陈寿将三书合而为一,相信只是私藏及在一二友人中流传。到陈寿死后,范公开陈寿此书,才见有《三国志》之名 相似文献
5.
一、崛起的匈奴
汉高祖六年（公元前201年）,匈奴得以再次崛起,发展得空前强大,因为部落中恰好出了个雄才大略的铁腕领袖。这人是匈奴的第二任单于挛革是冒（读＂墨＂音）顿。冒顿也不容易,他走上匈奴首领岗位的过程极其曲折、丑陋,充满了血腥、阴谋。话说冒顿的老爹, 相似文献
6.
7.
8.
陈寿,字承祚,又名长寿,西晋著名的史学家。公元233年出生于巴西郡安汉县(今四川南充市)。297年病逝于洛阳,终年65岁。陈寿出生在三国鼎立时期的蜀国,少年时来到当时蜀汉的都城成都,进入太学学习,受业于当时的经史大师谯周。在谯周的教育和影响下,陈寿自幼精读《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》等著作,学识出众,受到了恩师的赞誉,谯周称陈寿“聪警敏识、属文富艳”。 相似文献
9.
10.
不可不信书,也不可尽信书。女子奇寿达三百多岁,就不可信也。陈寿的《三国志》是中国史学界的鸿篇巨制,与《史记》《汉书》《后汉书》并列为"二十四史"之"前四史",是现存的记载三国时期历史的最原始资料。由于陈寿亲身经历了蜀汉和西晋的更 相似文献
11.
陈寿《三国志》和范晔《后汉书》,都是得到后世很高评价的史学名著。两书在内容上颇有交叉,所记相同人物共有55人。陈寿和范晔在记述和评价这些人物时,行文也有异同。陈寿和范晔对这些人物记述上的繁简、评价上的高低,不仅反映出这两位史家著史之不同的旨趣和史识,而且对于更全面地认识东汉末至三国初的这一段历史也有重要的参考价值。 相似文献
12.
文质辨洽：《三国志》的史文特色周国林陈寿以文质辨洽为《三国志》编纂中的追求目标,在文体形式上显出了他的特色。依据粗略的归纳,以下三方面值得我们重视。（一）质直平允,不嗜奇爱博。陈寿编纂《三国志》时,魏吴两国可供参考的资料相当多。在使用这些资料前,陈寿... 相似文献
13.
14.
本文论述《三国志》作者陈寿在史识方面的突出表现。全文主要包括三大部分：即于比较中见真情，于剪裁处寓深意，于实录中存褒贬。陈寿是一位富有才识的史学家，在三国两晋易代的动乱中，能在叙事中寄寓自己的见识，批判、揭露统治者夺权的狠毒与残暴。 相似文献
15.
陈寿《三国志》以魏蜀吴何方为尊乃正统论视角下中国史学研究中的一个热点。自宋以后,以蜀汉为正统的观点渐趋主流。刘咸炘从历史实际和历史编纂学两方面入手,认为陈寿在《三国志》中对魏蜀吴三国的亲疏认知为:尊魏,恋蜀,远吴。刘氏认为陈寿尊魏有四大书写体现;在吴蜀之间,则尊蜀过吴;陈寿对蜀汉存故国之心,但无阴蜀为帝之意。刘咸炘对《三国志》亲疏书写的认知,是其历史编纂学思想的重要体现,亦是其史学批评思想的重要组成部分,在他的史学体系中具有突出的位置,值得重视。 相似文献
16.
南充,“西通蜀都,东向鄂楚,北引三秦”,山川秀丽,物产丰富,经济繁荣,文化灿烂,历史悠久,历来为川东北重镇。南充自古以来即有编史修志的优良传统,生长于斯的谯周、陈寿,更是史学大家。唐宋以来,今南充所属地区即普修志书。现在编纂出版首部地级《南充市志》,又为南充史志文化谱写新的篇章。 相似文献
17.
陈寿《益部耆旧传》成书年代考──兼对成书咸宁四年、五年说质疑 总被引：1，自引：0，他引：1
曹书杰 《古籍整理研究学刊》1995,(3)
陈寿《益部耆旧传》成书年代考──兼对成书咸宁四年、五年说质疑曹书杰陈寿是中国历史上最优秀的史学家之一,其著述见于文献记载者有十余种之多,《三国志》之外．以《益部耆旧传》对后世影响最大。《益部耆旧传》是一部重要的区域人物传记史书,曾为晋常璩《华阳国志》... 相似文献
18.
陈寿用纪传体写分裂时期的历史,并且把三国统为一书,这在体例和编纂方法上本身就是一个创新.在谋篇布局上,陈寿视野开阔,不仅着眼于魏、蜀、吴三国,而且看到了三国之外的天下全貌;不仅关注三国鼎足而立的格局,而且纵向考察了由汉末群雄纷争到三国分立再到西晋统一的历史发展大势.因此,在结构安排和内容记述上,<三国志>分中有合,合中有分,主次分明,纵横结合,从而较好地反映了该时期的历史面貌和特点. 相似文献
19.
陈寿的“史才” 总被引：1，自引：0，他引：1
陈寿(233-297)《三国志》,在当时已有人说它“善叙事,有良史之才”。所谓“史才”,就是指善叙事说的。这一点,确实是他的成就。陈寿的史才,表现在他对三国历史有一个总揽全局的看法和处理。他在《三国志》记述了自184年黄巾起义以后,至280年晋灭吴,差不多一百年的历史。他以曹魏的几篇帝纪提挈这一时期历史上的大事,又分立魏蜀吴三书以叙三国鼎立的发端、发展及结束.他记叙了黄巾的兴亡、董卓和群雄的四起;记述了官渡战后曹操“天下莫敌”,赤壁战后三国鼎立,夷陵战后蜀吴长期合作和蜀魏长期对立;记述了魏明帝传位婴儿以至曹爽的失败是魏晋替兴的转折,记述了诸葛亮之死是蜀政变化的标志,记述了孙权晚年嫌忌好杀已肇败亡的危机。他于 相似文献
20.
客甲:我们又有三个月不见了,今天是不是谈谈历史文学的问题。答:我正要找你们,今天把这个问题谈完,关于史学遗产的讨论就可以暂时告一段落了。客乙:历史文学是否有不同的含义。答:历史文学至少可有两种含义。一种含义,是指用历史题材写成的文学作品,如历史小说和历史剧。《三国志演义》是一部很有名的历史小说,它大量地吸收了陈寿的《三国志》 相似文献