两岸文化交流的热心人──记任时燮先生事略

离家出走投身军旅任时燮先生是贵州黎平县人,生于1928年7月23日。自幼攻读勤奋,胸怀大志。当他小学毕业时,正值抗战军兴,曾几次请缨无路,遂辍学。后入贵州师资短期训练班学习,成绩优良。1943年春,年仅15岁,即受乡众委托,出任小学校长。他原想与全校师生共同努力,把学校办好,为乡人谋福祉。无奈地处偏僻的贵州黎平,素有早婚习俗,年末冠而媒人踵至,时受不愿随俗,但又不容自主,于是决定远离家乡,于1948年新春悄悄出走,背井离乡,只身东渡台湾。独至异乡,形单影只,举目无亲,无背景又无文凭,欲谋立足之地,实为艰难,苦支…     

为开发台湾献身的宋桂芳总兵

宋桂芳,贵州福泉(原平越)人。其父宋芝浦为清将死于浦口战事,宋桂芳恩准世袭云骑尉职。同治二年(1863)宋桂芳请假去江苏寻觅父尸,遂投効军营。他颇有勇谋,因功历署福建省福宁、漳州、台湾等镇守。同治     

论布依族对古越稻文化的继承与发展

从浙江余姚河母渡、罗家角,广西钦州独料、贵县罗泊弯,贵州赫章可乐乃至云南元谋大石墩等新石器时代遗址所发掘的古稻遗迹和文献记载的古代野生稻、现代野生稻分布状况考察,以及民族史、民俗学、遗传学、语言学乃至生态学的研究表明:水稻的故乡在中国南方,     

展夜郎文化 长黔人志气--黄万机《贵州汉文学发展史》读后

《幼学琼林》有一句话：“贵州省近蛮方,自古名为黔地。”因此一般人都认为贵州是没有文化的蛮荒之地。继后又出现三无之说：“天无三日晴,地无三里平,人无三分银。”这一来,贵州就被贬为全国最贫瘠、最落后的地方了,对贵州视为畏途。更有甚者,一些人竟然不知道贵州在何方,闹出了贵州是归昆明管的笑话。由于对贵州的陌生、不了解,所以一些人对贵州和贵州人,往往还带有一种轻视的眼光。 为什么有些人对贵州和贵州人歧视呢？主要是他们不了解贵州,与发达省区比较,自然落后,但也决不是一点可取之处都没有,所谓“寸有所长,尺有所…     

布衣将军刘华清

"从我参加革命之初为穷人谋解放,到建国后为人民谋幸福,几十年来,全心全意为人民服务的宗旨没有变,永远不能变。"从大别山到中南海,从将军到平民百姓,开国将军刘华清不改的是爱民心肠,不变的是布衣本色。     

聪明的夷晃(状族)

数竹筒那年栽秧时节,帮工们顶着烈日,弯着腰杆,整天泡在泥水里给谋背老爷家栽秧,一个个累得腰酸腿痛,精疲力尽,但没有谁敢歇口气。因为黑心奸诈的谋背老爷坐在田头的柳树下监工,只要有谁歇稍,就要被扣去工钱。聪明的夷晃看栽秧的弟兄们实在太累了,想让他们歇歇。但用什么办法才能把谋背老爷治住呢?突然,夷晃看见了河边转动着的水车,心生一计。他直起腰杆,笑眯眯地对谋背说:“老爷,听说你是这一带最有本事的人。”谋背傲慢地答:“那何消说,三山五寨谁不知我谋老爷最有本事。”夷晃又说:“老爷你能把水车上的竹筒数清吗?”     

布衣将军刘华清

“从找参加革命之韧为穷人谋解放，到建国后为人民谋幸福，几十年来，金心金意为人民服务的宗旨没有变，永远不能变。”从大别山到中南海，从将军到平民百姓，一代将军刘华清不改的是爱民心肠，不变的是布衣本色。     

南宋抗蒙（元）战争中的播州少数民族

在南宋抗击蒙(元)战争中,播州杨氏及其他少数民族武装在其中起着举足轻重的作用,在合川钓鱼城之战中采用了播州谋士冉进、冉璞的计策,筑山为城,击退了蒙古军队,使蒙哥受伤而死,取得了在西蜀战场的重大胜利,延缓了南宋朝廷的灭亡。并挫败了蒙古人想通过贵州进攻湖南的“斡腹之谋”。     

整顿乾坤岂偶然——中国共产党百年奋斗历程的启示

中国共产党在内忧外患中应运而生,为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心使命吸引了忧国忧民的先进分子入党,赢得了广大人民的拥护和支持,经过不懈奋斗,付出巨大牺牲,取得了革命的胜利和建设事业的成就。“历史选择了共产党”不是空洞的宣传口号,而是历史发展的逻辑。大历史没有“阴谋论”,用“阴谋论”来曲解中共党史不能得到历史的真谛。     

平定二田战乱与贵州建省

593年前,贵州还没有建立起行省一级的统治机构,不成一个省。不但贵州这块地域还分属云南、四川、湖广等省,而且在宋、元两代,贵州这个名称,也只是指现今的贵阳,辖区较小,是府下的一个州。就是明朝建立以后,贵州境内仍是承袭元朝旧制,设宣慰司、招讨司、安抚司、长官司,和一些土     

投资贵州是我无悔的选择——记台商李昭宏先生

贵阳市台商投资企业协会(筹)副会长、贵阳台农种养殖有限公司董事长李昭宏,自从1998年在贵州投资贵州台农饲料有限公司以来,公司的经营不断扩大,贵州省的各个县市都设有贵州台农公司的代理商。他告诉记者,贵州是一个农业大省,他十分看好贵州的养殖业前景,这是他当初不顾亲朋好友的劝阻,前往贵州投资——贵州台农饲料有限公司的原因。后来经过实践证明,他的选择没有错。在采访中,非常喜欢旅游的他多次对记者说:“贵州无论是能源,还是旅游业、畜牧业等投资的前景都很好,很有发展潜力。今后自己会多多对贵州进行宣传,并且带人到贵州来投资,当好…     

拜谒“布政公”高以廉墓

正高廷瑶的坟墓已被列为区级文物保护单位,区里还在新添仁恒步行街为高廷瑶塑立了铜像。高以廉的孙子高昌适(字可亭)掩护、支持贵州地下党工委在高家花园开展革命活动。高昌谋加入中共地下党组织,投身革命,两次被捕,经多方营救出狱,被追认为革命烈士。高以廉及其子高培年之墓,是否应被列为区级、或市级文物保护单位而加以保护呢?     

贵州南宋名贤冉琎、冉璞传略

南宋末年,贵州走出过两个了不起的文武全才——冉醚、冉璞兄弟,他们在四川合州,向四川安抚制置使余玢出奇谋,修筑了神奇的军事城堡钓鱼城,并迁合州居民于钓鱼城内。这座钓鱼城在蒙军长达36年的200多次进攻中,不但岿然不动,还击毙了蒙军统帅汪德臣和蒙哥大汗（元宪宗）,使另三路蒙军不得不分别从湖南、湖北和西亚及欧洲撤军。     

贵州河流古今名称研究

若要恢复贵州上古史的本来面目,必先摸清贵州上古政区的确实情形。若要摸清贵州上古政区,须先明白贵州河流古今名称的异同。贵州河流的上古名称,《水经》和《水经注》早有记载。《经》、《注》的说法基本是正确的。但自南北朝的陈朝起,即自公元557年起,到南宋末期止,即至公元1279年止,历时长达722年,没有新的类似《水经》的文献出     

贵州出土宋代钱币浅析

两宋时期,今贵州地域的钱币流通情况,受制于文献匮乏,以往学界并没有清晰的认识,笔者尝试通过对考古出土贵州宋代钱币进行分析,进而研究两宋时期今贵州地域的钱币流通情况。现阶段贵州出土宋代钱币包含铜钱、铁钱和银锭三种,出土地主要集中在贵州北部、中部和东部,用途有流通、厌胜、铜原料和装饰四种,使用者既包括受汉文化影响较深的杨氏、田氏,又包含受汉文化影响相对较浅的水东宋氏统治区内地方民族。     

谈地方志结构优化安排

谈地方志结构优化安排冯旦升撰写一部高质量的志书,没有严谨的结构是不行的。因此,结构必须优化。怎么优化？我认为要解放思想,更新观念、实事求是地进行构架设计。谋编设目,突出重点。地方志,顾名思义是记载一个地方的自然、社会各个方面的历史和现状,没有地方特点...     

多元一体的贵州文化

贵州文化的特点 贵州文化的特点,可归纳为四个字：多元一体。我们可以从历史发展的角度来考察这个特点。 １．多元性。贵州文化的多元性是由民族特点、地方特点和地理特点决定的。从民族特点看,贵州是一个多民族的省份,有苗、侗、布依、水、回、彝、仡佬、土家、满、蒙古等１６个少数民族。这些少数民族主要有两个来源：一是土生土长的,他们原来就在贵州这块土地上生息繁衍;二是由外省迁移来的,如回族肯定是外来的,满族、蒙古族更是如此,这些从外省迁移到贵州的少数民族都在这里安家了。有没有到了贵州又往外省再迁移的呢？有,但不…     

化解三个1亿人的乡愁

"春节前,我去贵州考察,非常有感触。在一个高速公路服务站,我看到了一群农民工,他们是从广东、浙江、江苏等地回老家贵州过春节的。我问他们有什么愿望,他们中的多数回答说,想回贵州就地打工就业。我问他们为什么,他们回答,‘娘在家,孩子在家,出去十多年了,没有尽到孝,没有尽到责任’。我问他们在外地过得怎么样,他们当着我的面就流泪了……"3月7日,中央政治局常委、国务院总理李克强在参加十二届全国人大三次会议江苏     

明清时期基督教在贵州的传播

贵州地处西南边陲,山川险峻,是典型的边远山区。明清之际,贵州的交通虽然非常闭塞,但并没有阻隔外来化的传入,基督教在贵州的传播就是一个实例。明末的永历王朝最先接受了天主教,使之传入贵州;鸦片战争之后,贵州发生了一连串的“教案”;清末基督教传入少数民族地区,出现了“苗族最高化区——石门坎”。这三件事在国内外有相当影响,值得深入研究,认真思考。     

宋代贵州女画家宫素然及其《明妃出塞图》

近年来，我对贵州的历史文化研究产生了兴趣，作画之余，喜欢翻翻地方志和其他文史资料。我看过贵州几部方志，读过周春元、王燕王教授的《贵州古代史吸黔南、黔东南的有关资料，也研读过陈训明先生的《贵州书画家简论》和相关文章。很想知道《明妃出塞图》这幅宋代名画作者宫素然的一些情况。然而遗憾得很，我什么也没有查到，她似乎已被故乡遗忘。明代以前的贵州，向称蛮荒，偏僻落后，但也出现过像尹道真这样著名的人物，当然也曾出过不少的画家。因种种原因，他们在这片土地上默默耕耘，却没有给后人留下片言只字，即使是留下一些精湛的…