葱香的呼唤

每次嚼葱,当那股股葱香在齿间飘溢时,我便仿佛听见故乡的葱香正在远方呼唤着我的乳名。我便在葱香的呼唤中想起了童年、父老……故乡依偎着长江、也算是江南吧!那儿有的是水,有的是阳光。我,还有那小葱,便也就在这儿安家落户,靠水吃水了。小时候,总喜欢和几个伙伴去拔葱。几个人提个篮子,唱着歌儿体一下、我一下,竟把一根根清丝丝、白嫩嫩的小葱连根拔起。故乡的小葱长得很秀气,瘦瘦小小的,格     

西藏噶厦政府公文邮票略考

西藏噶厦政府公文邮票略考李荣华,叶于顺五噶阿公文邮票,全张９枚,黑灰色。公文邮票,是世界上许多国家都发行过的一个邮票种类,它的用途是专为政府公函贴用的一种免费邮资凭证;也有的作为缴纳邮资凭证使用。原西藏地方政府（即噶厦政府）发行的公文邮票属于后一种。...     

鲁迅买书

很多人说中国人读书少、不买书的原因是书价太贵了。这个理由并不新鲜,鲁迅在1912年也说过同样的话。鲁迅虽然抱怨富人不买书读书,穷人想读书却买不起,但他自己却是节衣缩食也要买书的。     

每个人都该知道自己纳了多少税

我是一个纳税人,可我不知道自己纳了多少税。每个月的工资单上不声不响地扣掉了我的“个调税”,从没给过我收税凭证;我出版了10本著作,稿费收入也按规定缴了税,却从来没有得到过一张凭证;我在银行储蓄,交了利息税,也从来没有收到过税单。至今我不知道自己究竟纳了多少税。作为一个纳税人,本来我应当自豪,我为国家和社会作了贡献,可一谈起究竟纳了多少税,我瞠目了,我无言以对。到如今,我确实无法说清楚自己到底纳了多少税。我去银行办“一卡通”、“牡丹卡”,银行却不依不饶要我出示纳税凭证,天哪,我只好求饶了,我真的不知道自己纳了多少税。…     

四十年前的一餐年饭

由于"天灾人祸",20世纪五十年代末、六十年代初,我国人民经历了解放后三年的艰难困苦生活。那时物资极缺,吃、穿、用的主要物品,还有一些很普通的生活用品如洗衣的肥皂等,都按票证限量供应。黑市上有点卖的,普通百姓也买不起。真是吃不饱,穿不暖,缺医少药……当时的这种生活,我们叫做"过苦日子"。     

四十年前的一餐年饭

由于“天灾人祸”,20世纪五十年代末、六十年代初,我国人民经历了解放后三年的艰难困苦生活。那时物资极缺,吃、穿、用的主要物品,还有一些很普通的生活用品如洗衣的肥皂等,都按票证限量供应。黑市上有点卖的,普通百姓也买不起。真是吃不饱,穿不暖,缺医少药……当时的这种生活,我们叫做“过苦日子”。     

高校治安档案工作的重要性

档案是一种记录,承载着高校在不同时期的历史,在高校的发展中起着至关重要的作用,是学校发展的历史凭证。而治安工作也越来越成为我国各大高校重点提高的对象,但是随着我国国内政治经济形势的不断发展,把治安工作的档案管理也越来越重要。这是高校机关考察学校历史的一种凭证。对于高校的治安管理和发展有重要的作用和意义。     

杜甫与草药

杜甫以诗闻名于世,后人称为“诗圣”,其实杜甫与药物也打了一辈子交道,采药、种药、洗药、卖药,从没消停过。这一方面因为他自己是个“药罐子”,身子骨多病,时不时的需要“来两付”,买不起药,只好自己动手了。另一方面也是为清贫的生活所迫,卖药的钱好歹还能养家糊口。     

赌徒的信心

亲爱的木木:我男友条件不错,且对我很好,只是其家庭条件一般,买不起房子。我同意结婚后暂住一起,我父母也同意了。问题是,我见男友父亲第一面就不喜欢他:长得流气,极爱吹牛,相处后更让     

河滨电影院

买不到票,不想买票,买不起票时候,3张票可以坐4个人,4张票可以坐5个人。影院里任何时候都可以高声喧哗,可以抽烟、嗑瓜子、吃零食,吐痰也很方便,随地,大家都不在意。     

风水:中国古代帝王的烫手山芋

<正>明朝的开国皇帝朱元璋本是穷苦农民。因为穷,去当了和尚。传说他的父亲死后,买不起棺材,兄弟俩抬着遗体到山上找了个凹地准备埋葬,谁知赶上一场暴雨,两兄弟躲雨回来,发现尸体已被山洪带来的泥沙掩埋,也有说是山崖坍塌使这里成了个土堆,总之就埋在这里了。朱元璋当上皇帝后,风水先生就说他家祖坟的风水好,是一块可以     

新形势下如何做好电子文件原始性的认定与维护

维护电子文件的凭证作用,涉及到多方面因素,它有赖于信息技术的进步、电子文件管理水平的提高以及有关的建立和完善,还需要建立并执行一整套科学、合理、严密的管理制度,从每个环节堵塞信息失真的隐患,这些都是维护电子档案凭证作用折重要措施。因此,认定文件的原始性,是保证其具有凭证作用的关键。     

图说世情

斯里兰卡·加勒高跷钓鱼在斯里兰卡西南海岸的浅海区,至今仍保留着一种世界上独一无二的人文景观——"高跷钓鱼"。据说这早先是由一些穷得连船也买不起的渔民想出来的办法。每到清晨或黄昏,渔夫涉水爬上木杆,手持渔竿钓鱼。他们坐在又湿又滑的木杆上,不管风吹日晒,一坐就是几个小时。图为11月18日,3个渔夫在夕阳中垂钓。     

抽陀螺

儿子小学毕业升初中,吵着要电脑。哪有十来岁的孩子就玩电脑。我工作二十年了,还不是靠一支钢笔写文章,报刊上可没少发表?谁知儿子振振有辞:“我们班上大多数同学家都有电脑,你大小也是个干部呢,难道连电脑都买不起?”小小年纪竟用起了“激将法”。最后还是妻出面协调:“买就买吧,只当给孩子买一件玩具。”“玩     

我国古代契约史研究中的几个问题

今人说的契约与古文书学说的"书契",是内涵、外延都各不相同的两个概念。契约是一种约定,但并非所有约定都是契约,如家训、族规、乡约、政府策命、丹书铁券等等就不是契约。契约是凭证,但并非所有的凭证都是契约。出入关津的凭证,官府仓库的出纳取予的凭证就不是契约。常被人视为契约的青铜器卫盉、散氏盘、曶鼎铭文都是青铜器主人单方面铸造,记述其生产过程的记叙文,都不是契约。我国现存最早的契约是简牍契,为数不多,内容非常简约。魏晋以后,随着纸张的普及,纸本契约取代简牍契约。纸本契券总体上远比简牍本契券完善,也更为普及。唐贞观末、永徽年间以后,契约文书才普遍自称为"契",此前则多称为"券"。唐以后传世文献所说的契约,不同于古文书学所说的"书契",而与今人所说的"契约"大体同义。从简牍时代进入纸本文书时代后,"书两札刻其侧"的"书契"历史早早结束了,而契约的历史却方兴未艾。最初的契约通常是一式两份,战国孟尝君食客冯谖于薛烧债券故事就有一个"合券"过程,东汉樊重、北魏李元忠的焚券,就已是债权人自行焚券,一焚了之,表明其时的债券多数已是"单契",由债权人收执。     

加强婚姻登记档案管理 提升档案馆公共服务功能

<正>婚姻登记档案是婚姻登记机关在办理结婚登记、撤销婚姻、离婚登记、补发婚姻登记证的过程中形成的具有凭证作用的各种记录。它是婚姻登记工作的原始记录,是证明当事人婚姻状况的真实凭证,具有重要的凭证作用。作为记录婚姻关系的婚姻登记档案,不仅记录着婚姻当事人的相关信息,与个人生活诸环节密切相关,而且由于婚姻关系与财产关系的密切联系使其在公民办理财产分割、继     

毛泽东永不启用的人

1951年，毛泽东曾在一封来信上批示对一个人“永不启用”，是什么人葱毛泽东如此震怒？他就是时任河南省委常委、开封市委书记的戴季英。     

皖南人民解放军捐募委员会图记考

<正>安徽博物院藏有三件皖南人民解放军捐募委员会印制的公粮凭证,编号为367、368、370,长28厘米,宽15.7厘米,上盖“皖南人民解放军捐募委员会图记”（以下简称“图记”）篆体印章。凭证左、右是存根和收据,用于记录捐募人的地址、姓名、捐助公粮数额、经收人、日期等信息。存根由发行者保留备查,收据交给捐募人,并约定“此据在民主政府正式建立后可折冲粮赋”。     

古代诏令文书“诰命（宣命）敕命（敕牒）”

诰命、敕命在民间的称谓即圣旨。古代以大义谕众叫诰。所谓诰是以上告下的意思;敕（又称诫敕）《释名》：“敕,敕饬也,使自警饬不敢废慢也”,帝王自上命下之词。诰命、敕命是中国古代帝王诏令文书的文种名称之一,为皇帝封赠高级官员的凭证。由于官员的品级不同,诰敕封赠的范围及轴数、图案和轴头亦各所不同。     

对财会凭证档案利用与鉴定销毁的几点认识

<正>财会凭证档案是财会档案的重要组成部分,真实地记录了一个机关、团体、企事业单位在经济活动、经济业务中经费使用的审批程序、使用方向、使用金额、使用日期等信息。凭证档案是保障经济发展、维护经济秩序基础的原始信息。