从文华中学走出来的“中国童子军代表”

进入武昌文华中学读书 我是1930年从老家河南商城县来到武汉的。民国初年,我的祖父僖仲公在王占元主鄂时任湖北厘金局长,因此我们这个家庭和武汉颇有渊源。每逢家乡有事,我们就跑到武汉来住。当时我的父亲鼎年公已经过世了,母亲带着我和姐姐一起生活。     

新娘半夜跑了

我的老家在山东,1937年抗日战争爆发,日本鬼子一直打到我家乡。父亲生前是个小手工业者,被日本人杀害了。母亲当时才30多岁,一个人带着6个孩子,含辛茹苦把我们养大。     

舅父来大陆寻亲追忆

我母亲郭碧玉,台湾省台中市人.母亲家中兄弟姐妹16人,她排行第五,有一个舅舅排行十四.早年,母亲家中贫寒,她很小就出外做工,协助父母抚养弟妹.我母亲的勤劳与善良,在这个舅舅幼小的心灵上打下了深深的烙印.我父亲是浙江人.1948年我舅舅9岁时,我父亲患病,在浙江省镇海县老家治病,我母亲携带襁褓中的我从台湾到浙江探望.那料,我父亲不久就病故,而我和母亲又因众所周知的情况,回不了台湾.我母亲与舅舅断了联系,一晃就是40年.1987年11月,台湾当局准予民众赴大陆探亲的次日,我舅舅立刻到有关部门办理赴大陆探亲的手续,他是台中市第一个申请者.他因担心一时难以找到我们,便设法加签到6个月的探亲期限.     

革命外交家陈友仁

游子情结 陈友仁,又名尤金·陈,祖籍广东兴梅。1878年出生于西印度群岛的特立尼达。 父亲陈阿金年轻时曾跟随太平军作战,终因战伤失去了一条下肢回到家乡。陈阿金在老家走投无路,与同乡一起逃往拉美加勒比海一个多火山的岛     

南京大屠杀幸存者李高山口述自传

正一我出生于1925年2月,老家在广东省茂名市高州。当时的高州就是个小镇大点的集市,过去叫做集镇,用现在的标准讲就是一个小小的县城。我就住在十字街上。我父亲叫李少良,是祖传医术,擅长治疗麻风、癣等皮肤病和咳喘。行医完全靠人介绍,(人家)相信就来看病,不相信就不来。我家大门上写着"李少良祖传医生"的字。我们家房子大,兼做棋牌室,法院一些法官有时到我们家来打打牌,赚     

过去的岁月

我的老家是贵州省关岭县永宁区一个布依山寨。父亲十六岁时,就被拉兵离开家乡,在军中度过半辈子。他经历了战乱、动荡不安的年代,从贵州的关岭走到广西百色、广州韶关,在滇军第一师警卫营当勤务兵。1922年滇军战败,他被国民军收编在第三军八师二十三团二营五连当勤务兵。1926年随军北伐到福建漳州,经推荐到总指挥办公室当勤务兵,总指挥是何应钦,贵州兴义人。     

张学良晚年差点回大陆

正"西安事变"名将张学良自1949年被蒋介石带往台湾后,再也没有回过大陆。事实上张学良非常希望在有生之年访问北京和沈阳老家。尤其是在李登辉上台,解除禁令,恢复他的自由后。但他有个顾虑,那就是怕李登辉不放行。毕竟当时两岸关系很微妙,自己刚被解禁就提出去大陆,可能会惹李登辉不高兴,因此他决定先不通知李登辉,等联系差不多了再告诉李登辉,他认为李登辉到时也很难对他说不。     

忆我的父亲范若愚

父亲范若愚是1985年6月20日去世的。他原名范纯智,字若愚,生于1912年,老家在山西省西北部的五寨县三岔堡,范姓是当地的大户。父亲从小喜好读书,年轻时就到大山外求学,先到太原,后去北平,并在北平参加了革命活动,1933年成为中共党员。后来组织被破坏,他侥幸逃脱,回到家乡,一边办学育人,一边宣传革命思想。1937年,他与从陕北进入山西的东进红军取得联络,才恢复了组织关系。1948年他被选送中央马列学院学习,先在西柏坡后到北京,师从杨献珍、艾思奇等著名学者,从此确定了他一生宣传马列主义理论的方向。1958年我出生时,他正作为秘书陪同周总理在…     

我在文革中挨批斗的经历

我原籍河北饶阳县,1938年生于天津。我的父亲17岁时就离开家乡到北京大栅栏学做生意。他在家乡念过4年私塾,有些古文底子,又能写一笔好毛笔字,因此受到老板的赏识,当了账房先生。后来积攒了一些钱在天津买了房子安了家,做布匹生意,又开了一个小织布工厂,所以我上学、工作后每次填表"家庭成分"一项总是填"资产阶级"(实际现在看来顶多算得上是一个"个体户")。     

访问“中国的保尔”吴运铎

198 2年 5月 ,我们怀着崇敬的心情 ,至首都北京访问了吴运铎同志。吴运铎同志见到家乡来人 ,亲切询问了家乡情况 ,并比较详尽地讲述了他的经历。吴运铎同志说 :我 1 91 7年 1月出生于江西萍乡安源煤矿 ,1 930年因汉冶萍公司管理不善 ,头头们贪污、腐化 ,借外债 ,把安源煤矿搞垮了 ,我们一家逃回汉阳县老家。当时我只 1 3岁 ,对家乡的情况并不了解。 1 95 5年 ,我回湖北 ,听从省委书记王任重的意见 ,回到蔡甸 ,对家乡的情况才知道一点。父亲年幼时住在柏林庄朱家祠堂后的一间茅草房里 ,有没有田 ,我不清楚 ,估计有也不多 ,读过几年私塾 ,家里…     

陈望道:马克思主义信仰的传播者、坚守者与实践者

正我的老家在浙江省义乌市上溪镇,离陈望道故居分水塘村很近。在我小的时候,就听我父亲说起过陈望道关心支持家乡建设的一件事:那是1973年至1974年间,村里几个知青按照村革委会的要求,利用农机厂开发生产心脏起搏器。由于知识和技术水平所限,开发的困难是可想而知的。后来,听说义乌老乡陈望道在复旦大学当校长,于是派人去找他寻求帮忙,望老(即陈望道)二话不说就指派人员前来我村开展技术辅导,并把村里的几个知     

我的成长之路

我于1946年在武昌出生,父亲是台湾人,母亲是小学教师.1948年父亲回老家台湾彰化探亲.从此,他与我们天各一方,一别就是40年,直到1987年才得以回大陆探亲.40岁的我才第一次见到自己的父亲.     

武工队里的高中生

正一1938年冬天,济南一所农业学校(济南市省立农业学校)招生,不收学费,而且伙食有补贴。当时家里很困难,爸爸就鼓励我去考,那时候我13岁。考上后,我就从老家禹城到济南上学,这农业学校就是个中学,初中叫"初农",高中叫"高农",学习内容比一般中学多了作物学、畜产学、造林学。我学习成绩不怎么好。功课大概都是70分左右,30多个同班同学里头我老排在十五六位。同学中除了济南的,还有外县的,有的家乡     

陈独秀:一具充满风暴的灵魂

陈独秀,字仲甫,号实庵,1879年10月出生于安徽,安庆、怀宁两县的县界恰好从他老家的中间穿过,这也许注定了他是一个一出生便要将争议带到世间的人物。他出世几个月,父亲便死了。因此,他在《实庵自传》里"第一件事"就说,"我自幼便是一个没有父亲的孩子"。民国10年,他在广东开会。席间,陈炯明郑重其事地问道:"外间说你组织什么'讨父团',真有此事?"他一听,哈哈大     

根在大陆——记赵美玲和她的琉璃工艺品

连战率领的国民党大陆访问团和宋楚瑜率领的亲民党大陆访问团在大陆访问期间,向大陆有关单位赠送的礼品中均有台湾琉璃工艺品。台湾出生的赵美玲女士,在台湾从事琉璃工艺品研究、生产、营销工作。她的父亲是从山西太原到台湾的,他对家乡的热爱之情在女儿心中留下了深深的烙印。赵美玲女士带着全家来山西太原开办了翔鹤手工艺品公司,在大陆通过琉璃工艺品传送着友谊。     

送骨返乡:沅陵籍台湾老兵的回家路

这是一个真实的故事.1983年11月,一位身患绝症的湖南沅陵籍台湾老兵,在海峡两岸尚处于隔绝状态的情况下,克服重重困难,从台湾归返祖国大陆,回到家乡故土,将自己送骨安魂、落叶归根. 那年,我曾陪同父亲向隆海去探访这位从台湾回到沅陵的老兵吴学志,见证了海峡两岸沅陵人几十年的“乡愁”.这位头发花白、脸上写满沧桑、左脚略跛的中等个子老者,口音仍然带着浓厚的沅陵味.     

我和父亲的“年代”

前一阵子我跟父亲聊天,他说:"闺女,以后我帮你带孩子,你得赶紧把开车学会了,买辆车上班也就不用挨冻了。"父亲退休这五年一直在重复地说着这些话,确实,我都毕业工作五年了,父亲也老了。父亲出生在边境县,从小无父无母,9个兄弟姐妹相依为命。常听父亲说的一句话就是:"那时候,有个放羊的叔叔来家里走动,带回来的半块羊腿就是我们一年的荤腥。     

十九年光阴的重量

郑州这几天变天了,要下雨的样子。这让我又想起了"外公",去年他去世的时候是一个暴雨天。说是"外公",其实是我亲外公的弟弟,我们也叫他"外公"。他是从台湾回来的老兵,回来后在老家生活了19年,他回来时我小学一年级,他去世时我已经大学毕业4年。这19年里,他对在台湾的生活一直讳莫如深,从不提那边的生活与工作,我们只知道,他在台湾还是当兵,后来一直住在花莲县。花莲,很好听的名字,直到今天,每次听到这个地名我都有种异样的感觉。     

二姑丈来汉会亲记事

1990年12月,我意外地收到台湾二姑丈的来信,并得知他近期来武汉会亲的消息,我顿时有了说不出的喜悦.我父亲是台湾台南县人,1943年他22岁时离家赴日本谋生.1953年他和我母亲带着我们4个儿女,从日本回到了祖国大陆,定居武汉.听父亲讲,我祖父36岁时就因病去世,祖母身体很好.父亲有一个哥哥,一个姐姐,三个妹妹,一个弟弟.父亲离开台湾时,他的哥哥、姐姐和两个妹妹都已结婚.1974年父亲在武汉病逝.     

火火的年——东北记忆

<正>看了这几幅图,我好想老家,好想老家红红火火的年!那样的年我至今只过了一次。1967年,父亲冲出红卫兵批斗的"重围",领我到老家黑龙江农村藏匿。那是一个土地黑油油、粮食用茓子围、肥猪圈里养、远处有草甸、家家有栅栏、皑皑白雪覆盖一冬的地方。