张闻天的最后十年

风暴袭来 从1965年11月批判《海瑞罢官》到1966年5月挞伐“三家村”,“无产阶级文化大革命”开始紧锣密鼓地发动起来。自1959年庐山会议以后,用张闻天自己的话来说,他“过的是脱离群众、脱离党的直接领导并听候党的长期考察的孤独生活”。他的政治局     

段祺瑞的最后十年

段祺瑞是中国近现代史上的风云人物,其功过自然任人评说：我们要指出的是：他遗言中的“八勿”,至今仍不失为强国之道。     

清朝统治集团的最后十年

从1901年《辛丑条约》签订到1911年辛亥革命爆发是清朝统治的最后十年。这十年中,民族危机和社会危机日益加深,清朝统治集团为了维护其根本利益,采取了废科举、兴学堂、发展交通、改进司法制度等改革措施;还宣布预备立宪,各省相继设立了谘议局;1908年又颁布《钦定宪法大纲》。然而,清政府打着开办新政的旗号,增捐加税,横征暴敛,对民众进行无休止的掠夺,将专注于工商业的国内立宪派也推到了自己的对立面。辛亥革命前夕,清朝统治集团对外一味屈从,其政治腐败已到无可救药的地步,最终为民众所共弃,它的覆灭是必然的,谁也挽救不了。那种一厢情愿地认为,如果让清朝政府继续存在下去,稳步地有秩序地进行改革,中国的现代化将会来得更快些的说法,终究是“纸上文章”,“不当不实”。     

父亲茅盾最后的日子

爸爸的气喘对他的生活起居影响很大。由于稍有活动就喘,从1980年开始,他的活动范围缩小到在卧室和起居室,且大部分的时间是躺在床上--举着放大镜阅读资料。需要写作,或服药、喝水时,才从床上起来。书桌就在床头,挪动几步就能坐到桌前,即使这样,写作时间长了,也会气喘,     

忆父亲王国维最后的日子

投湖之前的日子 父亲为什么要到颐和园鱼藻轩跳昆明湖自杀呢？关于这件遗憾事,讨论的人很多,关于原因,也各有不同的见解,包括“罗振玉先生逼债说”、“罗振玉先生带回女儿说”、“殉清说”、“时局逼迫说”等。我回想起来,可能是各种因素促成的,导火线则是大哥潜明突然病逝,大哥的妻子罗孝纯却被其父罗振玉带回去自己照顾,父亲受到很大的刺激。     

“自由之子”雷震的最后十年

雷震（1897--1979）,字儆寰,浙江长兴人。青年时赴日本留学,并由张继、戴季陶介绍加入中华革命党,毕业于日本京都帝国大学政治学系。抗日战争时期获得蒋介石的信任和提拔,担任国民参政会副秘书长。1946年出任政治协商会议秘书长,执行政党协商,并获选为制宪国大代表,目睹制宪经过。     

父亲的最后一笔存款

父亲大年仞三发病,仞七走了。正月死人不吉利,村里人解释,老奎爹替子女考虑,怕他们奔波,耽误工作。父亲走了十年,大脑里总会切换到他的音客笑貌,幻觉中有过几次与他的对话。偶尔翻到老人家几张照片,我会尽力回想拍摄背景。当年祖孙仨拍过几张合照,边上有点发黄了,赶紧请同事扫描成电子文档——人活了七十多岁,他曾来过世上的凭证就剩下这点影像资料了。     

父亲田遨先生

<正>我的父亲田遨,在我心中就是一位充满敬意的先生。我们父子俩在一起,从来不谈家长里短,都是谈知识。教导子女读书做人小时候,父亲常让我练字、读书。要么让我写同音字能写多少个,同部首字能写几个。要么就到住的近外滩的汉口路附近去走走看看,回来就写观后感,由父亲评改。就是读书时,也要求把作者简介以及前言直至后记都要完整地看到,不能草率,要仔细认真。父亲说：     

我的父亲赵毓祥先生

我的父亲赵毓祥先生生于1901年7月12日贵阳老宅。这是一个“书香人家”。老宅在猫猫巷（现称虎门巷）5号。临街至大门有一条长约20米的通道,大门侧有一株有数百年树龄的大柏树。大门的门楣上悬挂有“文魁”、“进士第”的黑底金字匾额。走进大门、二门,是一石板院落,四周种有四季长青的金竹,中间有一株西府海棠,树下是一座假山,院落置有各种盆景。     

我的父亲毛君为先生

我的父亲毛君为先生,名祥林,字传祯,号君为,笔名大多山人。生于1908年8月24日,1996年7月14日逝世,享年88岁。父亲在武汉书画界素有十老之称,其绘画作品不仅在省、市内有一定名望,而且享誉海内外,其中有好几幅由政府赠送到日本大分市,受到一致好评。     

邹衡先生最后的学术活动

2005年12月27日,北京大学教授邹衡先生与世长辞。这位中国夏商周考古学研究的主帅,为中国考古学的发展做出了重大贡献。他严谨求实、执著进取的优良学风,为文物考古事业孜孜不倦、奋斗终生的光辉精神,值得当今学人发扬光大。为此,我们刊发一组追忆邹衡先生的文章,以示对先生的敬仰。     

孙中山先生的最后日子

1925年3月12日,一代伟人、中华民国的创建者孙中山先生在北京溘然长逝。他于1924年12月31日到北京后即因肝癌病倒,虽经中外医生抢救,终因病情恶化而不治。孙中山先生在其最后的日子里是怎样度过的?今已鲜为人知。作者根据当年报刊所载的原始资料将孙中山先生最后     

清末最后十年的平满汉畛域问题

清末在推行新政及预备立宪的大环境下,清政府实行了平满汉畛域的措施,内容主要有四项：一、准许满汉通婚;二、任官不分满汉,中央各部废除满汉复职制,东三省大量任用汉官,同时裁撤副都统等旗官;三、旗民编入民籍和筹旗人生计;四、司法同一,逐步实行旗人犯罪,与民人同法律同审判机构。在这些措施中,第一、四两项实行较彻底;第三项东三省实行较彻底,而其他地方由于各种困难和缺乏决心,只取得较少成绩;至于第二项,地方官特别是东三省改制后的地方官,多任用汉族人,而中央核心层,仍由满族亲贵控制。宣统年间,平满汉畛域的措施推行趋缓,这种情形,加剧了社会的不满和清廷的覆亡。     

记杨绛父亲杨荫杭先生

正杨荫杭(1878—1945年)字补塘,笔名老圃。20年多年前,李慎之先生曾在《读书》杂志上发表一篇介绍杨先生的文章,题为《通才博识,铁骨冰心》。文中写到:"补塘先生之博学多闻,往往使我挢舌不能下。无论什么材料,都是信手拈来皆成妙谛。尤其难得的是,它们并不是专门著作,而是排日作     

回忆父亲废名先生

我父亲冯文炳(废名)1901年11月9日生于湖北黄梅县城。黄梅在鄂东,地处湖北、江西、安徽三省交界的地方,是交通要道。这里山灵水秀,风景优美,民风纯朴善良。黄梅也是佛教圣地,有五祖寺、四祖寺等著名庙宇,老百姓信佛的很多,妇女为求子许愿,请菩萨保佑,便去庙里烧香磕头。记得小时母亲常带我到庙里去,后来读父亲的作品,才知道他小时也有同样的经历,尤其五祖寺,给他的印象太深了。黄梅的环境和民风,都对父亲以后的思想和创作影响很大。     

父亲唐振常与黎澍先生

<正>著名历史学家黎澍先生（1912—1988）是我父亲唐振常先生（1922—2002）最尊重也是最要好的朋友。他们于1943年底认识,至1988年底黎澍逝世,交往达45年。记者与主笔编辑1943年11月间,黎澍到重庆,准备担任《华西晚报》主笔,兼为《华西日报》编文艺副刊。12月底,黎澍到成都正式上任。父亲为这两家报纸的副刊写稿而和黎澍多所往还,又因一些他们共同的朋友的关系,更趋熟悉。父亲常去他们的住处五世同堂街谈天,也常一起坐茶馆,吃小吃。     

怀念我的父亲许杰先生

一百年以前的1901年9月16日，我的父亲许杰先生诞生于浙江山区天台清溪镇上一户贫寒人家。困苦的童年生活和艰辛的求学生涯锤炼出他坚韧达观、勇往直前的人生态度。     

追忆我的父亲洪汛涛先生

<正>今年4月9日是我父亲洪汛涛（1928—2001）先生95周岁诞辰日。青浦息园的墓地上,四周开阔、绿草成茵,身高1.65米的马良雕像右手高举神笔,左手向后舒展,左腿提起,似手刚从远处跑来,给人无限遐想。父亲作为《神笔马良》的著者广为人知,而我心中的父亲,是一个在文学道路上下求索的问道者。     

回忆我的父亲胡拓先生

1915年12月4日,父亲出生在松滋县老城镇西门河一户家境较为殷实的家庭。那时,中国社会正处于军阀？昆战的黑暗年代,1927年国民党和共产党第一次合作后的革命浪潮也席卷了松滋。12岁的父亲加入了儿童团,参加了高唱“打倒军阀”的革命歌曲和禁烟、禁赌、禁娼、禁售洋货的活动。这是父亲少年时最早接触的革命活动,对他以后的人生走向产生了很大影响。     

我的父亲蹇先艾──和父亲渡过的最后一个生日

耿耿铮铮骨,清清淡淡人。风云收眼底。乡土飘诗魂。这是段文辉先生所作、刘海粟大师书赠我父亲的一首五言诗．虽短短四句,却十分精辟地概括了我父亲的一生。他计年代脐身文坛．八十九年风雨沧桑历尽,临波折坎坷从不折腰。一生清清淡淡一两袖清风。关于我父亲在文学方面的成就．对贵州文艺事业作出的贡献,以及他扶掖后学的道德风范,在他生前和去世后,许多文章已一书再书。我想．这些都由他人和后人去评说吧I在我们于女心中,最值得怀念和永久记忆的还是他的和蔼可亲、慈祥善良和对我们视则淡淡,实则深深的关心和教育。在我们兄弟姊妹…