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相似文献
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1.
侗族送新娘     
阿山 《神州民俗》2006,(5):42-43
程阳地处桂北,地属三江.这里住着侗族人家,一共有八个寨子,每逢大的节日,如正月里的花炮节,这八个寨子的村民都会聚在一起庆贺,吹芦笙,跳舞。  相似文献   

2.
吴景军 《旅游》2004,(3):25-27
每年的农历三月初三,广西三江侗族自治县富禄乡都将举办花炮节。我与一群影友结伴一路转车前往富禄拍摄花炮节,拍摄下来,深感民间赛场上的拍摄并不比世界杯场子里老记们轻松。南方农历三月份的天本是多雨的,可三月初三这天却晴空万里。人们的心情就如同这明媚的天气,来自三省(区)五县的6万多各族男女老少汇集在这里,喜气洋洋的就是为看这场被人称之为“东方橄榄球”的抢花炮大赛。如今的花炮节已不仅是传统意义上的花炮节了,已成为依托传统节日的物资流、信息流、游客流等的交汇点。  相似文献   

3.
钟声指路     
刘少才 《文史月刊》2011,(12):38-38
在英国,有一个叫萨弗伦沃尔顿的小城,每年的6月27日是这个小城的“敲钟节”。萨弗伦沃尔顿城有12座教堂和12座古钟,每到敲钟节这一天,全城12座大钟齐鸣,大有惊天地、泣鬼神之势,一天之内分秒不停。  相似文献   

4.
1958年第3期文物参考资料刊登了陈明达先生的"中国建筑概说"一文,对于我们了解古代建筑起了一定的作用。但该文中提到:"广西僮族所建的程阳桥"(参见原图十一),按这一建筑物是侗族人民的劳动创造,它座落在三江侗族自治县程阳乡,象这样的建筑物,并不是广西所特有,在湖南、贵州等侗族居住地区也同样有。程阳二字是当地的地名,故名程阳桥。这种桥本名是叫  相似文献   

5.
《风景名胜》2011,(6):22-27
“百花生日是良辰,未到花朝一半春,红紫万千披锦绣,尚劳点缀贺花神。”这首清代诗人蔡云写下的诗句,描述的就是当时花朝节的盛况。“花朝节”是我国的一个传统节目,在古人眼中,它甚至与元宵节、中秋节同等重要。2011年4月9日,这一沉寂多年的传统节日“花朝节”在杭州西溪湿地隆重举行。在经历了42天的祭花、看花、品花、赏花之后,2011首届中国杭州西溪·花朝节于5月20日圆满闭幕。  相似文献   

6.
被誉为“东方橄榄球盛会”的侗族花炮节,集民俗性、观赏性、刺激性于一体,是中国少数民族里不可多得的民俗文化奇葩。经过多年的发展演化,这项扎根于传统土壤里的节日盛会如今境况又如何呢?  相似文献   

7.
崇先 《丝绸之路》2004,(3):49-49
“建丹节”又称“二月节”。每年夏历二月八日、十八日、二十八日这三天,居住在丽江坝区的纳西族群众都要欢度这一传统的节日,其中二月八日这一天尤其过得隆重一些。  相似文献   

8.
1965年金秋十月的一天,我随部队从浙江湖州出发,乘上一列南去的火车。这列火车与众不同,长长的每节车厢板上都用大字书写着:“牛马”、“废品”、“机械”、“物资”。一节节全封闭的车厢里,满载着数千名年青的指战员。我们是受特殊派遣,轻装简便,秘密潜行,执行中共中央主席、中央军委主席毛泽东下达的命令,代表中华人民共和国,代表中国人民解放军奔赴越战前线,履行援越抗美的特殊使命。列车呼啸地奔跑,我们不知途经了什么地方。由于是货车兵运,车厢里  相似文献   

9.
冬节大如年     
林生花 《湖南文史》2012,(12):67-67
在侨乡闽南和彼岸的台湾,习称冬至为冬节,是一个充满乡土味、海峡情的节日。故有民谚:“冬节大如年”、“年夜没返没某(妻),冬节没返没祖”,意思是出外的人,到冬至这一天无论如何要争取回家敬拜祖宗,否则就是没有祖家观念。冬节前,家家户户便忙着磨米浆。到了冬节前夜,家庭主妇把一个大簸箕摆放厅堂,把滤千的米浆揉成团,全家大小围坐一起,有说有笑地搓起冬节圆(即汤圆)。  相似文献   

10.
今年元旦节前后,我们与朋友相约一起到贵州榕江县新华乡高排村参观苗族传统的“鼓藏节”(或“牯脏节”、“吃牯脏”)仪式。高排是一个很大的苗族村寨,又不通公路.十三年举行一次的“鼓藏节”不仅规模宏大,而且传统礼仪也保存得较好。我们在高排逗留了数日,高排村的“鼓藏节”  相似文献   

11.
冬节大如年     
在侨乡闽南和彼岸的台湾,习称冬至为冬节,是一个充满乡土味、海峡情的节日。故有民谚:“冬节大如年”、“年夜没返没某(妻),冬节没返没祖”,意思是出外的人,到冬至这一天无论如何要争取回家敬拜祖宗,否则就是没有祖家观念。冬节前,家家户户便忙着磨米浆。到了冬节前夜,家庭主妇把一个大簸箕摆放厅堂,把滤千的米浆揉成团,全家大小围坐一起,有说有笑地搓起冬节圆(即汤圆)。  相似文献   

12.
叙利亚的“烈士节”叙利亚把每年初夏的5月6 日定为“烈士节”,这是由政府规定的法定节日,全国都十分重视,在这一天,全国各地都要举行纪念活动,向烈士碑敬花圈, 为烈士墓扫墓,慰问烈士家属。  相似文献   

13.
1944年1月10目,陪都重庆突然格外热闹起来,从两路口到复兴关,沿途张灯结彩,扎了许多牌楼。马路上车辆拥挤,人群熙熙攘攘,国民党中央训练团所在地复兴关更是岗哨林立,彩旗飘扬,笼罩在一片喜庆气氛之中。这一天,既非节又非年,这样隆重热闹,到底是怎么回事呢?原来,这一天正在排演一场向蒋介石“献九鼎”的闹剧。  相似文献   

14.
1965年金秋十月的一天,我随部队从浙江湖州出发,乘上一列南去的火车。这列火车与众不同,长长的每节车厢板上都用大字书写着:“牛马”、“废品”、“机械”、“物资”。一节节全封闭的车厢里,满载着数千名年青的指战员。我们是受特殊派遣,轻装简便,秘密潜行,执行中共中央主席、中央军委主席毛泽东下达的命令,代表中华人民共和国,代表中国人民解放军奔赴越战前线,履行援越抗美的特殊使命。  相似文献   

15.
1944年1月10日,陪都重庆突然显得格外热闹。从两路口到复兴关,沿途张灯结彩,扎了许多牌楼,马路上车辆拥挤,人群熙熙攘攘,国民党中央训练团所在地复兴关,更是岗哨林立,彩旗飘扬,笼罩在一片节日喜庆的气氛之中。然而,这一天,既非节,又非年,这样隆重热闹,到底是怎么回事呢?原来,这一天正在排演一场向蒋介石“献九鼎”的闹剧。  相似文献   

16.
札松的节日     
“札松”地区的节日比较多,而似节非节的活动就难以计算了。 元月一日——藏历年 虽然属于工布地区,但这里并不过工布节,和其他地区一样。最大的节日就是藏历新年。从藏历元月一日起,短则七、八天,长可达十五天至三十天。准备工作从十二月二十八日开始,在墙上抹酥油,在地上画字符号,并且杀牛宰羊,做各种食品。到了元月就不准再杀生了。二十九日开始打扫卫生,之后,将扫帚及垃圾等扔到三叉路口,为的是让晦气跑掉。新年第一天就不准扫地了。 元月一日早晨天不亮,妇女们就起来了,她们提着桶来到河边,等鸡一叫就提水,据说这一天水里有金子,可以给人们带来幸福。于是,大家就争先恐后地赶来“抢”水。  相似文献   

17.
《湖南文史》2010,(7):35-35
许多传统节日都是喜气洋洋的,唯独七月十五是阴风渗惨的“鬼节”。因为这一天是道教的中元节,又是佛教的“盂兰盆节”,道士要诵经做法事,佛教徒要供养十方鬼灵。  相似文献   

18.
雷公山区的苗家有个规矩,开秧门后的第五十天“卯日”过一次“吃新节”,这次叫“吃秧包卯”。再过五十天,又过第二次“吃新节”这次谷子开始成熟了,亦叫“吃新米卯”。这两次,都在“卯”日过,苗家都管叫“吃卯”。据传说,吃新节的来历是:古时候,人间没有稻米,只有天上雷公那里种得有,世间人听说用天上的稻米做饭,吃起来蛮香。可世间人都过着野果充饥、撵兽取食的日子,生活很苦。那时有个苗族祖先叫告隆耶的拿着世间的九挑九十九种珍禽异兽到天上去换得了九升稻谷种。他视为珍宝,小心地放在偏厦楼房里存放,等到来年春天播种。  相似文献   

19.
大年三十"偷"个新娘来过年,结婚的青年都统一在初二办喜酒、初三结队轰轰烈烈地送新娘"回门",这样的奇特的婚俗可能只有在广西三江侗族自治县林溪乡的程阳八寨能看到了。 今年春节,我们特地来到桂北侗族风情十分浓郁的程阳八寨看稀奇,真是一方山水一方风俗,侗家婚俗之特别、场面之壮观让人大开眼界。  相似文献   

20.
冬至     
《风景名胜》2014,(12):13-13
每年的12月22日左右,太阳到达黄经270°时为冬至,2014年冬至为农历十一月初一,公历12月22日.冬至,是中国农历中一个重要的节气,曾有“冬至大如年”的说法,也是中华民族的一个传统节日,冬至俗称“冬节”“长至节”“亚岁”等.早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天.所以,有俗话说,“吃了冬至面,一天长一线.”  相似文献   

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