湖州蚕文化

湖州蚕文化张吉林湖州（吴兴）为东南望郡,山水清远,素称丝绸之府。从浙江湖州钱山漾发掘新石器时代遗址时,在乙区第四层获得不少绢片、丝线和丝带,经科学测定可证实这一带先民利用蚕丝已有４７００多年的历史。这里流传的《十二月》歌说：“四月好养蚕”。四月俗称“...     

险遭厄运的邓小平题词

邓小平题词的语言大都比较简洁,最短的是“求是”、“晗亭”、“深圳”,只有两个字,而最长的是纪念韦拔群的题词,有两百多个字。邓小平还很少随机题词,一般是在北京题写好后送到被题词的单位或个人手中。据悉,邓小平在1988年5月11日一天题写了19幅,是数量最多的一次。     

毛泽东主席题写《鲁山报》报头

毛泽东主席题写《鲁山报》报头陈金展１９５８年５月５日,中国共产党第八届全国代表大会第二次会议在北京隆重开幕。鲁山籍代表、全国农业劳动模范文香兰赴京前接受了《鲁山报》编辑部的委托：请毛主席为《鲁山报》题写报头。这件事情实在使文香兰作难。因为开会的时候,...     

朱镕基四次破例题词

朱镕基严于律己,举世皆知。他不题词、不受礼、不吃请、不剪彩、不批条子。但我们发现,他也曾破例题词。这里仅举出四例。题写“清正廉明”1989年8月,在日本友人的一再要求下,时任上海市市长的朱镕基为上海与大阪结成友好城市15周年举办的书法交流题写了“清正廉明”,还写上“录以自勉”,足见“清正廉明”四字在他心中的分量:为官清正廉洁,为人正大光明,既自勉,     

湖州三癸亭

三癸亭,坐落于湖州市西郊妙峰山东侧山岗上。始建于唐大历八年(773)十月,湖州刺史颜真卿为陆羽而立,以夏历癸丑岁、癸亥月、癸卯月建,故命名为“三癸亭”。原亭早已废圮,现在的三癸亭系1993年湖州陆羽茶文化研究会重建的。     

邹家华副委员长为《鹰潭市志》题写书名

１９９９年１１月３０日,江西鹰潭市志办的同志收到一个来自全国人大常委会办公厅的大信封。待大家拆开一看,原来是邹家华副委员长为鹰潭市首部《鹰潭市志》题写的书名。题词是写在一幅长４２公分、宽２１公分的上等宣纸上的,整幅字写得遒劲有力,风雅稳重。鹰潭市志办的同志早就想请邹家华同志题写书名。１０月下旬,他们借参加全国新编地方志成果展览之机,决定走访一些鹰潭籍在京的知名人士。经过一番周折,他们将《鹰潭市志》的编目及市政府请求题写书名的公函用特快专递直接寄给了邹家华同志。公函中写道：“……第一部《鹰潭市志》…     

谈谈湖州镜

湖州是宋代的铸造镜中心之一,当年在此地专设有铸鉴局,"岩窟藏镜"所录的宋代铜镜中有镜铭:"湖州铸鉴局乾道四年炼铜照子……"就是例证。历年来,浙江发现了很多"湖州镜",由于都是     

全民健身

1952年,毛泽东题写了“发展体育运动,增强人民体质”的题词,从此全民健身运动在群众中广泛发起。     

关于《光明日报》变换报头真实情况的说明

《炎黄春秋》编辑部：贵刊5月号所载《报头变换光明日报曾起风波》一文,所说变换报头的情况有些是不符合事实的,现将我知道的实际情况说明如后：我于1957年到光明日报社工作后,社内外许多同志和广大读者,多次建议换用毛泽东题写的报头。1964年夏天,我曾为此专门向毛主席写过报告。当时,他以为原先用的报头是郭沫若写的,曾说：凡是报上用的鲁迅、郭沫若写的报头,都不再给题写。这事便拖下来“文化大革命”开始后,坚持报纸的正常出版很不容易。当时全国性报纸中,很少不是毛泽东题写的报头。有的“造反派”,想拿《光明日报》的报头…     

湖州陈氏家族述论

陈氏原籍河南陈州,后辗转迁徙安徽、山东、江浙和闽、台等地.陈氏迁徙的原因既有自然条件和环境的变化,也有因战争、时局的改变.湖州望族陈氏对近代中国社会经济、政治、文化有重要影响.清末民初,陈英士和陈果夫等陈氏族人积极参加反清讨袁活动,为民主革命立下巨功;陈果夫、陈立夫成为民国显要后曾反对共产党,但也做过利国利民的事情;陈氏家族与蒋介石等历史名人之间的特殊关系,对辛亥后中国的政治走向有着重要的作用;旅居海外的陈氏族人,多从事工商业,他们心向祖国,关心两岸统一大业,不断来大陆探亲访友,反映了深厚浓重的宗亲情结.     

马寒冰与他的《新疆好》

马寒冰这个名字，至今都让不少人感到陌生，1989年由王震将军题写书名、新疆人民出版社出版的《马寒冰文集》恐怕读过的人也不多。     

湖州发现少量楚国货币

2008年8月初,浙江省湖州市中心广场边基建,倒废土于前村。拾荒者和钱币爱好者在废土中偶然捡到少量殊币和蚁鼻钱,均为楚币。这些殊币均为“殊币当斩”背“十货”,完整者重32～36g（图1、2）残币14．5～28g（图3）。     

全民健身

1952年，毛泽东题写了“发展体育运动，增强人民体质”的题词，从此全民健身运动在群众中广泛发起。     

彭林抗战时期在湖州的活动

彭林,1914年生,江西省庐陵（今吉安）县人。他1930年参加红军,1932年加入中国共产党。抗战爆发后,1937年8月,中央派张爱萍和余立金、彭林等四名干部经西安、南京前往上海,帮助培养训练游击战的干部。1937年11月10日,中共江苏省委为开辟青浦、松江两县的工作,命青浦中心县委书记王文林,偕组织部长兼军事部长彭林等同志前往青浦组建青浦中心县委。     

书讯:《文学七七级的北大岁月》一书出版

由吴小如先生题写书名、北京大学中文系文学专业七七级48位同学和部分老师撰写的回忆当年北大生活的回忆录《文学七七级的北大岁月》一书,近期由新华出版社出版。     

文同与湖州竹派举例

文同是我国北宋时期集多种才艺于一身的著名文人之一。文同(1018-1079年),字与可,世称石室先生,自号笑笑先生锦江道人,梓州(今四川盐亭)人。宋仁宗皇祐年间登进士第,历任司封员外郎、秘阁校理和陵州(今四川仁寿)、洋州(今陕西县)知州等职,宋神宗元丰元年(1078年)知湖州(今浙江吴兴),于次年赴任途中至陈州苑丘驿病卒。因其知湖州,人称文湖州。文同诗、文、书、画无不精熟,有《丹渊集》行世,书法篆、隶、行、草、飞白     

湖州民居上的木雕艺术

湖州晚清至民国时期的民居上,有着丰富的木雕作品。其种类多样,并呈现出与小地域经济生产、生活方式相关联的现象,有一定的艺术、民俗价值。     

湖州出土郡国五铢钱

正2016年5月,湖州古玩市场上有不少人拿出一些五铢钱出售,估计总量有近万枚。问之出处,都言:湖州近郊,属和孚镇辖,离袁家汇4里地处挖鱼塘时偶出,引得附近人们闻之纷纷寻觅。经过对比分析,这些五铢大致均有以下特点:1.同一版式。面有外郭无内郭,背有内外郭。面狭郭,制作精美,五铢二字纤细秀丽,面穿下一半星(图1)。     

古代的文学作品是怎样“发表”的

正古人"发表"文章的形式主要有三种:其一,通过驿站传递文章。即以书信发表,称为"简"。据《诗话》载:"元微之(元稹)守会稽,白乐天(白居易)牧苏台,置驿递诗,往来谓之诗简。"其二,题写于公众场合墙壁上。即以墙上书写方式发表。唐代诗人王播在未出名前曾在扬州木兰院寄住,和尚不喜欢他,叫他吃剩饭、敲钟。后来他出名了,题写在壁中的     

孙中山为她题词“天下为公”

很多人都知道孙中山曾题“天下为公”(出自《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公.”原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想.孙中山曾大力提倡“天下为公”,一生多次题写“天下为公”)四个字,但很少人知道他曾为一个名叫刘青霞的女士题写过.